Дмитрий Казаков - Человек языкатый

• Название: Человек языкатый
• Автор: Дмитрий Казаков
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2020
• ISBN: 978-5-04-110351-4

Язык – открытая и постоянно развивающаяся система. Благодаря этому важному свойству язык может совершенствоваться до тех пор, пока на нем не перестанут говорить. Однако в разные эпохи люди пытались не только нормировать и улучшать свой язык, но и создавать новые. Кто и для чего изобретал эти языки? Как они появлялись и конструировались? Книга Дмитрия Казакова, писателя, журналиста и переводчика, посвящена различным языкам (от языка кино до языка мистиков) и их создателям.

---

Если ведийский язык ограничивался тремя падежами: именительным, винительным и родительным, то в классическом падежей уже семь. В классическом языке появились ограничения на место ударения в слове, которых ранее не было, и выглядят они не результатом естественной эволюции языка, а искусственным нововведением.

Да, Панини в своей попытке нормирования достиг определенного успеха, его язык стал общим для интеллектуальной элиты Северной Индии вне зависимости от племени и государства, но народным, всеобщим наречием классический санскрит так и не сделался. Его использовали для ученых дискуссий и трактатов (буддийский санскрит, джайнский санскрит), он звучал со сцены индийского театра, но широкое признание завоевали его двоюродные братья, возникшие примерно в то же время: пали, магадхи, шаурасени, махараштри.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Это личное мнение автора, с которым вряд ли согласились бы Р. О. Якобсон, Ч. Фергюсон и многие другие лингвисты-теоретики. Дело в том, что любой акт общения, помимо передачи фактов, обычно выражает мнение говорящего и воздействует (или пытается воздействовать) на адресата. Именно поэтому А. А. Реформатский вслед за И. П. Павловым называет наш язык второй сигнальной системой в противопоставление первой сигнальной системе животных, передающей как раз таки «голую» информацию. – Прим. науч. ред.

2

Scivias; Scito vias Domini.

3

Liber subtilitatum diversarum naturarum creaturarum.

4

Symphonia armonie celestium revelationum.

5

Текст приведен по: Higley, Sarah. Hildegard of Bingen’s Unknown Language: An Edition, Translation, and Discussion. – P. 30.

6

Полный список с переводом на английский можно посмотреть здесь: Higley, Sarah. Hildegard of Bingen’s Unknown Language: An Edition, Translation, and Discussion. – P. 162.

7

Мк. 16: 17.

8

Переведено с английского оригинала из: Leitch, Aaron. The Angelical Language: The Complete History and Mythos of the Tongue of Angels. Vol. I. – P. 200.

9

Быт. 2: 20.

10

Laycock, Donald. The Complete Enochian Dictionary. – P. 41.

11

Полный список приведен: Leitch, Aaron. The Angelical Language: The Complete History and Mythos of the Tongue of Angels. Vol. II. – P. 100–105.

12

Переведено с английского перевода: Higley, Sarah. Hildegard of Bingen’s Unknown Language: An Edition, Translation, and Discussion. – P. 66.

13

Цит. по: Свадост-Истомин Э. П. Как возникнет всеобщий язык? – С. 80.

14

«Опыт о подлинной символике и философском языке». Посмотреть на него (на языке оригинала) можно, например, тут:

15

El idioma analítico de John Wilkins, перевод Е. М. Лысенко.

16

См.: Frank, Thomas. Wilkins’ Natural Grammar: the Verb Phrase.

17

Brown, James C. Loglan 1: A Logical Language. – P. 8.

18

Пример со словом blanu (синий) приводится тут: Пиперски А. Конструирование языков: от эсперанто до дотракийского. – С. 47–48.

19

.

20

.

21

Цит. по: Гертельман М. Ithkuil и его философский дизайн.

22

.

23

Козловский С. Скорость мысли.

24

Позаимствован из: Патерсон Дэвид Дж. Искусство создания языков. – С. 112.

25

Особенно в севернокитайском или «мандаринском» диалекте. – Прим. науч. ред.

26

Эта слоговая система письма немного напоминает корейский хангыль. – Прим. науч. ред.

27

Например, на сайте Ивана Карасёва: или на сайте языка:

28

Бромлей Ю. В. Очерки теории этноса.

29

Иванов В. В., Топоров В. Н. Санскрит. – С. 114.