Вера Канищева - Вадемекум счастливой жизни

• Название: Вадемекум счастливой жизни
• Автор: Вера Канищева
• Жанр: Психотерапия и консультирование
• Год: 2020
• ISBN: 978-5-6045118-7-9

В этой книге-вадемекуме Вера Канищева передает уникальные знания, представляющие драгоценный сплав жизненного и профессионального опыта практикующего психолога, прошедшего нелегкий путь трансформации, используя техники микропсихоанализа, психосинтеза и беатотерапии, методики НЛП, эриксоновского гипноза и эффективного мышления, а также подходы системного коучинга. Материал данной книги, обладая накопительным, терапевтическим эффектом позволит прозреть, повзрослеть, научиться отслеживать эмоции, понять причину комплексов, блоков, установок. Книга предназначена для мужчин и женщин, у которых есть конкретный запрос, готовность к переменам и желание вывести свою жизнь на новый уровень. Содержит нецензурную брань!

---

При наличии воображаемых переживаний в нашем организме меняется артериальное давление, ритм дыхания и сердца, перестраиваются обменные процессы. Сейчас есть много информации о том, как научиться управлять своими эмоциями, и при желании вы сможете углубиться в эту тему, изучив ее самостоятельно. Скажу только, что было научно обосновано, что одна из особенностей организма человека – идентичная реакция как на реальные обстоятельства жизни, так и на мысленное их представление.

Наше физическое здоровье очень тесно связано с психическим состоянием. И важно отметить, что сегодня умение управлять своим психоэмоциональным состоянием – ключевой навык современного успешного человека.

Получается, что наша целостность зависит от способности к саморегуляции психических процессов. Если мы здоровы и физически, и психически, то мы легко выбираем правильную реакцию, направленную на получение положительного и желаемого результата.

В психологическом плане человек стремиться к счастью. На эмоциональном уровне осознание счастья определяется нами присутствием положительных эмоций. Безусловно, это эмоции и интереса, и радости, и благодарности, и вдохновения, и любви. Но в жизни нас постоянно что-то выбивает из себя: какие-то неожиданные события, стрессы, конфликты, неприятные ситуации и др. В такие моменты мы сутулим плечи и вжимаем шею, мы как будто теряем ощущение собственного тела, мы замираем – это заученная реакция с детства.

В детстве мало кого из нас учили доверять своим ощущениям, слышать и выражать свои чувства и эмоции, доверять собственному телу. Доверять себе. Подавляя чувства и ощущения ребенка свой уверенностью «как лучше», наши родители – бабушки – дедушки нарушали природную цепочку саморегуляции. Как в том старом анекдоте:

– Моня – я – я! Иди домой!

– Мама, я замерз?

– Нет, ты хочешь кушать!

Если рассмотреть цепочку саморегуляции, то при нормальном положении вещей изначально у нас возникают какие-либо ощущения на уровне тела (мы голодны и хотим есть, или нас мучает жажда, или мы чувствуем усталость и хотим спать и др.), далее эти ощущения переходят в чувства и эмоции, которые формируются в потребности и поступают в кору головного мозга, становясь нашими мыслями (то есть осознанием). Из этого вырисовываются наши ценности, любовь к себе и наши реакции.

При нарушении саморегуляции в процессе взросления не всегда удается научиться контактировать с собой: понимать свою телесную и эмоциональную составляющие, что в одном случае может привести к состояниям подавленности и скованности, а в другом – к импульсивным реакциям на то или иное событие.

В каждом из нас полно установок о самих себе, о том, что плохо, а что хорошо. И эти установки в большинстве случаев продиктованы нам обществом, терпимо относящемся к страдальцам. Например, плохо не только проявлять агрессию и нетерпимость, но и быть счастливым как-то не очень приветствуется. С детства нам дают установки, что испытывать злость – плохо, ведь хорошие девочки не злятся. А как часто родители запрещают мальчикам плакать и проявлять эмоции? И тогда происходит короткое замыкание, внутренний конфликт: с одной стороны табу на злость, а с другой стороны внутренняя неудовлетворенность из-за невыраженных эмоций.

Безусловно, всегда нужна золотая середина. Иногда и полезно говорить мальчикам, что настоящие мужчины не плачут, что надо потерпеть, и что девочки не должны злиться. Но при этом необходимо иметь правильное внутреннее состояние, чтобы транслировать малышу «что такое хорошо, а что такое плохо». Неосознаваемый жизненный опыт с самых первых лет жизни формирует у человека систему отношений как к самому себе, к окружающим его людям, так и к жизни в целом, во всех ее проявлениях. Примерно к трем годам малыш начинает осознавать себя, и именно в этот период рождается личность.

Существует даже такое понятие, как «нравственный иммунитет». Он направлен на сохранение личности. Детям свойственно любопытство, интерес, но все же остается прерогативой мальчиков познавать мир через активность, через преодоление преград. Им интересно измерять глубину луж или, играя с дворовой собакой, вернуться домой с головы до пят измазанным грязью. При этом одна мать с пониманием отнесется к этому процессу познавания жизни и с любовью скажет: «К нему грязь не пристает», другая же на взводе отчитает малыша: «Свинья везде грязь найдет».

Тот ребенок, у которого сформирован механизм нравственного иммунитета, который научился у родителя способности различать свои эмоции и чувства, став взрослым человеком, пройдет через любые соблазны и деструктивные влияния без последствий.

Продолжая на примере злости, запрет на ее проявление в итоге может привести к отождествлению с этим чувством, а не проявлению состояния: «Ты – злой» или «Я боюсь быть в гневе, потому что тогда меня отвергнут».

Секрет 1. В войне с собой нет победителей.

Выживает не самый сильный и не самый умный,

а тот, кто лучше всех приспосабливается к изменениям

Чарльз Дарвин

Любой процесс приспособления организма к изменениям: окружающей среды, социальным факторам, условиям труда, – сопровождается активной затратой внутренних ресурсов.

В норме после прекращения воздействия на организм изменений (чаще неблагоприятных обстоятельств) жизнедеятельность организма возвращается в привычное состояние равновесия. Но при нехватке внутренних ресурсов: не имея опоры на себя или, если ситуация оказалась настолько болезненной и сложной, что мы находимся на пределе наших возможностей в течение длительного периода времени, то такое нахождение организма в продолжительном стрессе может вызвать различного рода нарушения механизмов саморегуляции.

Еще один немаловажный момент: образы, воспоминания, мысли, вначале произвольно формируемые человеком, могут стать болезненно навязчивыми и уже без желания самого человека постоянно присутствовать в собственном сознании. Это же касается и негативных эмоций, возникших после стрессовых ситуаций. Но к ним мы вернемся отдельно.

Все, у кого имеются те или иные заболевания, запутанные, сложные отношения с родителями, партнерами, чувство одиночества и покинутости, какого-либо рода зависимости и т. д. – относятся к нарушению саморегуляции психических процессов в том числе.

Мне нравится описание явления «психическая саморегуляция», данное А.В. Алексеевым, выдающимся российским психологом. Данное явление понимается им, как управление своим психоэмоциональным состоянием с помощью слов (чаще мыслей), образов и телесных функций.

За свою долгую историю человечество разработало огромную коллекцию методов, которые позволяют сознательно управлять своим состоянием. Изучив многие из них, я предлагаю следующий алгоритм действий с целью достижения психической саморегуляции.

Алгоритм действий для достижения психической саморегуляции

1. Найти точку опоры в себе.

2. Осознать чувства и прожить эмоции.

3. Развить ресурсное состояние.

4. Выстроить личные границы.

Дайте мне точку опоры, и я переверну Землю

Архимед

Как найти точку опоры в себе?

Сейчас, куда ни посмотри, все говорят про самооценку и любовь к себе, только вот кого любить, если самого себя нет? Если я себя не только не знаю, но и не слышу, и не чувствую? И в таком состоянии потерянности, «замороженности», напряжения мне приходится видеть многих.

Большинство из нас выросли с чувством полной зависимости от окружающего мира. Эта зависимость привела к тому, что мы одновременно и боимся этого окружающего мира, и пытаемся найти в нем опору. Ведь вырисовывая широкими мазками общую картину, вся наша жизнь – постоянный поиск и создание опор, на которые мы можем возложить часть груза своей жизни. А одна из важнейших опор – мы сами, наше собственное тело.

Алгоритм действий: как найти точку опоры в себе

1. Замедлиться.

Заметить, что с нами происходит, переключить фокус внимания на себя, дать себе время и взять свой темп.

2. Заземлиться.

Поставить ноги на опору. Почувствовать землю под ногами. (Вспомните, многие сказки описывают это действо.) Если сидим, почувствовать бедра, ягодицы, опору на спину. Как нам сейчас? Как настроение?

3. Дышать.

Свободно и глубоко. Мы все дышим поверхностно. Позвольте себе дышать «до тазового дна».

4. Центрироваться.

Кто Я? Например, я – женщина. Где я нахожусь? Я дома и т. д.

Можно провести аналогию между нахождением точки опоры и со стойкой бойца в восточных единоборствах. Стойка бойца является неотъемлемым элементом боевых искусств, формой устойчивости тела, – это опорный пункт системы движений бойца, способный обеспечить максимальную эффективность в текущий момент времени.