Алексей Кривошеев - Пятая Веда

• Название: Пятая Веда
• Автор: Алексей Кривошеев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2022

Пятая Веда – это моя жизнь, это жизнь каждого человека, вставшего на духовный Путь. Это та Веда, которую боги благословили жизнью своей на Земле писать. Автору книги чрезвычайно повезло в этом воплощении, он имел встречу с настоящим йогом, духовным учителем в физическом теле, и много лет плодотворного взаимодействия с ним. И автору повезло дважды, ибо учитель был русским и передавал очень сложное йогическое знание на русском языке и с учётом особенностей русской культуры и мировоззрения. Здесь собраны уникальные материалы как результат нашего с ним взаимодействия. Темы очень разные – вегетарианство в духовной жизни, сексуальные отношения, проблематика бытовой и социальной жизни в йоге, медитации групповые и индивидуальные, борьба с демоническими подключениями, магические ритуалы и огненные церемонии богам, алхимические опыты, психофизическая практика (тайцзицюань), походы к местам силы, взаимодействие с учителем-гуру и даже переживания самадхи. Во славу эволюции человеческого сознания!

---

Огненный ритуал Световита 2017. Золотая волна

На рассвете 23 сентября 2017 года сибирские йоги провели огненную церемонию Световита. Результирующее состояние у меня, как у бухгалтера, у которого в годовом отчете дебет с кредитом с первого раза сошелся. Или как дробь, у которой над чертой и под чертой одно и то же число, каким бы оно ни было, результат все равно целая единица.

Самостоятельный наш ритуал оцениваю как успешный, в целом, получившийся. Не было никакого желания кого-то куда-то сподвигать, после того, как Ратмир сообщил об отмене планировавшегося на это время занятия с Виталием. Но руку на пульсе в чате на всякий случай держал, и когда Эля высказалась, что в принципе можно провести группой самим ритуал, то решил включиться. А дальше уже процесс пошел, и стали каждый отыгрывать своими гранями, у кого какие на острие, в силе, или, наоборот, в слабости в данный момент, вкладывая-формируя тем самым некий общий узор. Потом из того наличного, которое выкристаллизовалось по итогам, сформировали живую конструкцию-форму ритуала, янтру, жертву, и т.п. Пошло заполнение-наполнение данной формы, опять же, каждый выдавал туда свой материал. Заполнение и разнородность материала четко ощущалось, но конфликта не было, поскольку формирующий центр формы ритуала находился в надстоящем пространстве.

Например, с момента создания конструкции до начала самого ритуала я ощущал достаточно приятное чувство живого наполнения как бы большого и красивого сосуда, и от этого чувства было тепло, хорошо, спокойно, чувство полноты, центрированности, здоровой и правильной работы. Я спокойно закончил рабочий день, поел, собрался, лег спать и имел здоровый сон, наполняющий силами. Но одновременно с этим было видно, что другие участники имеют сейчас другие переживания. При этом было чувство в хорошем смысле безразличия к другим и их работе, т.е. мне было все равно, кто приедет, с чем, кто куда сядет, и кто что будет делать, и т.п. У меня было знание, что все теперь отыграет и сложится именно так, как должно, следует быть лишь чистым, гибким, открытым, и по-дзенски пустым. Еще можно выразить это состояние так – я прежде всего и всех на 100% был уверен в самом себе, во всём в самом себе, и именно это давало мне право и возможность органично накладывать эту уверенность на окружающий мир, и она для меня вбирала, соответственно, всё и всех (всем находилось какое-то свое уникальное место в мандале). Я ощущал законодательный и трансформационный статус своей уверенности, если можно так выразиться, по отношению к окружающему миру.

Собрались на капище, всё приготовили, желающие выразить себя в какой-то внешней форме работы, сделали это. Форма ритуала органично легла на проработанную базу капища, места, горы, в целом земли. Поэтому эфирная разгонка была не сложной, физически сидеть было очень легко, муладхара сразу включилась, быстро золотой квадрат стал прозрачным и под ним раскрылись огромные пространства и миры. Свадхистана тоже легко. А, когда общая масса дошла до манипуры, тут четко ощутился затык некоторых участников, который грузил и их самих, и общее пространство. Я старался периодически включаться в общий процесс. Манипура была окутана страхом, пеленой страхов, каких-то ожиданий, сбывшихся, не сбывшихся, и т.п. Причем, поднявшись до манипуры и столкнувшись с таким положением вещей там, она (манипура) тут же начинала проецировать это свое состояние на другие нижестоящие чакры, и человек начинал входить в резонанс, и проваливаться сам в себя с манипуры еще глубже, пробивая нижние чакры. Визуально это же выглядело как своеобразный шатер, из канатов-подключек, закрывающий небо. На этом же уровне располагались разнообразные держатели подключек, они сами и средства их перемещения были зримы.

Я созерцал это параллельно, с одной стороны, шла моя личная медитация, с другой, я видел тему общего пространства. Когда личный огонь манипуры обратился ясным светом, то на этот свет в анахату тут же пришло личное божество, и свет кристаллизовался в живую кристаллическую янтру анахатную. Я решил, что пора зажигать огонь и фиксировать им в пространстве эту янтру, хотя готовы были еще не все, но дальше ждать не было смысла, потому что у некоторых намечался уже обратный процесс (описанный выше) схлопывания в самих себя, а так импульс огня сразу резко подбросит и можно будет выпрыгнуть на нем.

Я поджег сложенную краду, огонь сразу занялся, и он был сразу живым и сознательным, сразу был Агни, и сразу включился в работу, причем с каждым по-своему, на своей волне, очень интересное зрелище. Вместо кострища я вижу огненный шар, в центре его божество сидит, от него тянутся огненные нити к каждому, и такой взаимообмен, общение. Со стороны похоже на колесо с осью-Агни и спицами.

Дальше я уже больше своей работой занимался, только иногда включался, стараясь, на всякий случай (вдруг кому-то ко двору придется), спроецировать свое состояние сознания на сознание огня-Агни. Были всякие даршаны. Включилась ось Ярила – Световит, сушумна Земли, стало зримо все пространство внутри нее, отыграли отблесками, гранями, вспышками многие ритуалы, занятия. Здесь царит чувство безвременья, безместья, и даже вообще "без чего бы то ни былья". Вообще не понятно как описать это состояние, а проявляется так – такое ощущение, что все это уже было, вот именно это все, вот именно так, до мельчайших подробностей, абсолютно точно это уже было, но этого не было же. То есть, сам этот зазор между "это все уже было" и "этого ничего еще не было".

Далее, через эту Земную сушумну идет выход на сушумну Солнечную, и как будто смотришь через нее в трубу в дальний космос, а там прямо рай, и все руками машут и шлют привет. Затем оттуда идет живой посыл-импульс, сначала как вспышка, которая, по мере движения по трубе, начинает обрастать формой, и это Световит как раз. Он при таком восприятии видится как поток, сначала тонкого света, потом расплавленного золота, он перетекает через трубу сушумны Солнца, втекает в сушумну Земли, основной поток идет по центральному столбу, и во все стороны по разветвлениям "нервов" тоже золотыми ручейками растекается. И так же в нашем ритуальном пространстве, этот поток достигает нашего храмового построения, основной поток расплавленного золота втекает в ось кострища и устремляется далее в глубины Земли, а ответвления начинают заполнять как сосуды тела всех участников. Заметно, что реакции на этот процесс разные у всех. Я ощущаю как проходящий золотой поток начинает аккумулироваться внутри, как своего рода "золотой зародыш", и сразу начинает звенеть струна Коляды, вот он Коляда-бог, который родится на зимнее солнцестояние, он сейчас зачинается.

Хорошо и сразу, как одел в начале, включилось новое кольцо с рубином, и он, и я прямо такой радостью друг по отношению к другу лучились.

В самом конце пространство было по моим ощущениям аналогично нашим послеритуальным пространствам, пропитано тонким и очень ненавязчивым, деликатным светом-присутствием. Интересна именно такая его ненавязчивость, оно позволяло каждому быть с тем, что у него есть, и таким, каким он есть и хочет быть, у кого проблемы, у кого трудности, у кого радости, и т.п. Оно (пространство) никому не навязывало свою храмовую божественность, но при этом было тут же, здесь же, и, кто желал, мог в нем пребывать одновременно с теми, кто не желал, или не чувствовал его так.

Велопоездка к месту силы в Конёво

В качестве дальнейшего исследования сибирскими йогами стихиального пространства Томских окрестностей. Поездка к месту силы в исчезнувшую деревню Конёво, что на границе Томской и Кемеровской областей. 8 октября 2017 года. Общий путь около 95 км.

Лично у меня изначально была цель просто обкатать новый вел, который у меня случился не будущей весной, как планировалось, а этой осенью, спасибо Ладомиру.

В субботу я съездил на нем в Ключи, присмотрелся, прислушался, оценил свои возможности. Вечером написал Андрею на предмет, если он завтра куда собирается, присоединиться, если он не против. Он ответил, что как раз запланировал на воскресенье поездку в Конёво, и не против, чтобы я присоединился, этого мне было достаточно. Субботним же вечером собрался и на всякий случай промедитировал завтрашнюю свою поездку, чтобы все гладко сложилось и четко.

Так оно и сложилось на следующий день, я просто вошел в свой вектор и все время пути пребывал в нем, ни про то, что с нами поедет Маша, что туда же, только раньше, выехали сегодня Виталя с Юлей я и не знал. Также я не мешал Маше с Андреем самоутверждаться в рамках своих векторов. Хотя в некоторые моменты мне хотелось вмешаться, потому как было очевидно, что в чем-то мы сейчас сами себе создаем дополнительные сложности, но я видел, что лично для меня это не будет критично, это все равно не выходит за рамки коридора возможностей моего вектора, поэтому особо не лез, не спорил, и не упрямился.