Алексей Кривошеев - Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд

• Название: Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд
• Автор: Алексей Кривошеев
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2021

Эта книга о знаменитом Переходе 2012, коего всё человечество с замиранием сердца ожидало 21-23 декабря 2012 года. Вы узнаете, что такое Переход, откуда и куда он свершается, что и как нужно делать, чтобы его свершить. Уникальность сего труда в том, что тема Перехода раскрывается на практике – все эти "плотности", "измерения", "тела", "планы", "лучи", "жатвы" реально проживаются, с ними ведётся работа, они зримы, и в виде живых, энергетически наполненных переживаний и осознаний зафиксированы в тексте, передаются через него. Погружаясь в энергетику и поле сознания книги, вы переживёте Переход вместе с автором – как шла подготовка, вхождение в точку максимального напряжения сил, сам пиковый момент, последующий разворот опыта. Все этапы, шаги, нюансы и тонкости процесса станут и вашим собственным опытом. Для тех, кому нужен Путь, и кто хочет выбраться из клетки трёхмерного сознания – добро пожаловать в четвёртую плотность, друзья. Вот вам выход, дерзайте! Ибо мы же люди, имеем право дерзать.

---

Купала (точка луча летнего Солнцестояния, Солнце стоит в зените) сильно, конечно, отличается от Ярилы (весеннего Равноденствия). Насыщенностью материала, чрезвычайной материальной уплотненностью форм, это такое ВСЕЦВЕТЕНЬЕ, от которого просто задыхаешься. Всё в превосходной степени. Всё прекрасно до невыносимости. В творениях человеческой цивилизации это практически не видно, но в природе – только это и есть. Особенно к самой точке, когда всё приближается. Всё неимоверно проявлено, высшая фаза проявления совершенства каждого конкретного творения. Совершенство заполненных материалом форм достигает пика, становится практически плотным, практически на ощупь, можно потрогать.

Я ходил на реку последние дни и воочию наблюдал-переживал, как всё это раскрывается-наполняется, подходит к своему пику, невообразимо, невыразимо. Особенно вчера (20 июня), непосредственно перед утренней точкой Солнцестояния. Весь мир стал настолько реальным, что аж нереально как-то сделалось. Вот она, тайна Купалы. Творение достигает полного совершенства и проявленности своей конкретно ощутимой и воспринимаемой реальности. Материал настолько плотно, полно и точно заполняет форму, что всё это просто вспыхивает и переходит в запредельное состояние, светоносное, чистое световое бытие, даже выше, чем тонкое, выше тонких форм, и вообще форм, нереальность какая-то, чистое Световое Божье бытие, проявление и реализация безграничной славы Божества. И появляется оттенок невыносимости совершенств. Деревья невыносимо зелёные. Цветущие травы невыносимо многоцветные, яркие и пахучие, смотря на простой желтый цветок, проваливаешься в невыносимую глубину, цветок становится бесконечным, и ты на ощупь чувствуешь эту бесконечность. Порывы ветра. Струи воды. Лучи Солнца. Голоса птиц, жужжание насекомых, всплески рыб. Все это становится просто невозможным, но оно есть. Эта "невозможная возможность" исполняет тебя самого до крика, ты чувствуешь, что ты сам такой же, на ощупь чувствуешь свою глубину, бесконечность и нереальность, невозможность, ты сам горишь светом совершенства, и ты сам есть вся слава Божества.

Это надо встретить, пережить и отследить самому. И я понял мистерию Купалы. Почему и как "умирает" Ярила. Почему в ночь славят Велеса у воды, и утром на восходе Солнца "рождается" Даждьбог. Понял суть происходящего не только головой, но и существом. Насколько смог уяснил для себя суть второго Луча планетарной Свастики, хотя, если считать от Коляды, то третьего уже. Особенно в этот год, в свете Перехода, на стыке плотностей. Вчера на реке во всей природе царила предпиковая феерия. Это неописуемо. Волшебные цвета, всё колышется, переливается, как пахнут травы, журчит родник, запах сухой хвои, тёплые камни, нагретые Солнцем, прижимаешь к глазам, солнечному сплетению. Вода, это была не вода, я даже не знаю, как это назвать. Целый мир, целая жизнь. И ветер гонял по Томи маленькие волны, и яркое Солнце зажигало всю водную гладь, всё зеркало, и река от этого горела вся Солнцем. И совсем не было жарко, был прохладный ветер, и он обдувал тело, и капли воды на теле впитывались в его дыхание, даря прохладу. А когда ты в воде, то она казалась такой тёплой, на контрасте с ветром, хотя она не была тёплой, она была молочно-прохладной, серебристо-прохладной, а сверху вся в золоте. Электрум совершенств!

Я сидел как заворожённый, я лежал как заворожённый, я делал шаогун как заворожённый, я просто поднимал руки вверх к небу, Солнцу, воде как заворожённый. И через какое-то время все мужики в некотором радиусе вокруг меня, видимо, тоже словили это состояние, все разделись догола, всем стало на всё пофиг, и каждый по-своему отдался этой совершенной игре стихий, этой космической алхимии, планетарно проявленной. Если кто новенький подходил к нашей компании, то через некоторое время, смотришь, и этот товарищ уже балдеет голый, отражая свет своим белым задом. Девчушек вокруг нас не было, это была чисто мужская компания совершенно незнакомых людей, где каждый на своём уровне словил свет этого потока. Да, в Купальскую ночь нужно быть обнажённым телом, в его первозданном совершенстве, каким бы оно ни было, оно светится. Оно максимально проявлено, как и всё Божье Творение. А на рассвете Даждьбога встречать нужно уже при параде, в золоте, полноте, широте и преизбытке свершившихся таинств. И девчушки тоже нужны, но их присутствие требует определённого уровня проработанности мужского начала, прежде всего.

Купала – это прекраснейшее время, здесь жизнь во всех своих гранях, всех проявлениях, достоинствах, недостатках. Купала даёт ощутить, понять, пережить, что всему в этом мире есть своё место. Всему. Во всех смыслах. В этом мире есть место всему. Это один из аспектов его удивительности и его совершенства. Ни от чего не нужно отказываться, ничего не нужно принимать. Всё нужно увидеть, воспринять, понять на своём месте. Поставить на своё место и занять своё место самому. Ну и, конечно, это время максимальной реализации всех стихий, всех стихиалей, и вообще такого рода жизни, это их Великий праздник. Это наш праздник, праздник глубины и широты познания, его вкуса, его осязаемости, его проникновения и заполнения материалом сознания всех форм, и зарождения, и вынашивания познанного. Отсюда и мистерии, связанные с плодородием, родом, зачатием, плотным взаимодействием начал мужского и женского.

Купала – прекраснейший праздник, неимоверно тонкий, трансцендентальный в своей максимальной плотности материала. Я смотрел в интернете фотографии с разных языческих современных праздников и сквозь внешние формы видел отсветы, отблески Купалы. Даже при всей непроработанности и неподготовленности к алхимической мистерии этого действа человеческого материала участников, во многих из них свет Купалы всё равно проявлялся всполохами. Всё равно вставало это зарево за спинами их душ. Это так красиво.

Кстати, Перун связан (можно сказать, является покровителем в определённом аспекте) с водой, камнем. В аспекте жизни, её рождения, торжества. Весенние грозы – вода, оживляющая землю, не талая вода, а вода, сходящая с неба, пропитанная энергией молний, электричества Перуна. Камни тоже использовали в земледелии, они оживляли землю, делали её более плодородной. Перуновские ключи – вода, из камней бьющая, из скал, бегущая по камням. То есть вода, как первоэлемент, стихия, тесно связана именно с Перуном, теснее, чем на первый взгляд может показаться. Как и земля, не говоря уж об огне. В мифологи у Перуна Огонь-молнии двух видов. Синий – разящий, отнимающий жизнь, наказывающий. И золотой – одаривающий, дарующий жизнь, живой. Синий огонь видим глазу в аспекте обычного разряда молнии. Золотой видим сердцу в аспекте любви. Ну, и воздух, конечно. Перуновские ветра, разрушительные, ураганные, или нежные, ласкающие. То есть Перун – целостный Бог, реализованный, его доля, его присутствие есть во всех аспектах бытия-творения.

Ещё в мифологии он связан с Переходами, циклами жизни, как проявление ЗАКОНА, сам принцип законности. Переход из "одного" в "другое" идёт через обращение к закону и его реализацию. Это если просто передать сам смысл, дальше можно каждому самостоятельно додумать. Поэтому именно Перун – ключевой аспект для нас в 2012 году. И поэтому у меня было чувство, что именно Перун сейчас нужен Земле. Я писал об этом в тексте по прошлогоднему ритуалу. Максимально высокий Перун, максимально высокий закон, и как можно более чистая и точная его реализация через ритуал в пространствах Земли. Чтобы грамотно и ладно перейти из одного цикла-мира в другой, и попутно извлечь ещё кучу всяких полезностей и вкусностей для всех.

Ещё тут на днях с плотностями захотелось более подробно разобраться. Читаю книги "Материал Ра. Закон Одного". В сравнении с Основателями Сэла Рейчела видно, что Основатели – ОСНОВАТЕЛИ, в смысле, выше в иерархии плотностей. "Ра" – шестая плотность, интересно, что легко воспринимается, как будто часть моего существа тоже в этой плотности пребывает, и ты всё равно что узнаёшь здесь то, что и так тебе было доступно. Коряво сказал, конечно. Смысл, в общем, в том, что: "А в какой же я плотности на самом деле? Из какой плотности пришёл сюда?" Или тут на Земле совсем такое уникальное место, что, кто бы ты ни был, можешь запрыгнуть отсюда на какую захочешь высоту? Хоть вообще за пределы плотностей выпрыгнуть, прямо к Богу на коленки.

Святая вода. Свадхистана

Очередное наше занятие состоялось 16.06.2012. (26 л.д. Капище. Час Брахмы. 3:30). Первый раз нам удалось собраться ночью, да ещё на природе, да ещё на капище, и ухватить группой "час Брахмы". Это была ночь с пятницы на субботу, прекрасная, белая, летняя ночь, а в пятницу, постепенно, к вечеру и к ночи выходил очередной раз в проявление Перун. В этом году все грозы были Перуновы, живые, сознательные. То есть, вот именно сознание высокое, разум чувствуется в росчерках молний, в раскатах грома. Грозы разумные. Это моменты, этапы постепенного схождения-проявления Перуна, направляющегося к своему ритуалу, и постепенно проявляющего свои тела в наших сферах. До того интересно, порой прямо слышишь в этих переливах грома такое даже бурчание-ворчание иногда, будто хозяин пришёл после долгого отсутствия в свой дом, обходит его, осматривает, и бурчит-ворчит себе под нос, сам с собой разговаривает, видя пыль, мусор, паутину в углах, скопившиеся за время отсутствия. А иногда, как даст кулаком по столу в сердцах – громыхнёт зычно. Так что, не "обожествляли" предки явления природы, не было необходимости, поскольку эти явления реально были сознательными разумными проявлениями Божества на плане стихий, например. Сейчас внимательный человек получил возможность тоже этот момент отследить. В общем, Перун забурчал-заворчал ближе к обеду пятницы, а до этого несколько дней была идеальная ясность и жара. Ходил вокруг – там пару слов бросит, там стукнет кулаком, там глаза молнией сверкнут, где-то дождём прольёт. Ходил дозором над Томском и его окрестностями, простукивал пространство, пробурчивал, проливал влагою и молоньями просверкивал. И так все же мягко, по-отечески, по родному, родня же все-таки, живительно так, без буйства грозового в духе синих молний. Больше в духе золотых. Поэтому всё вокруг сохраняло и преумножало тепло, воздух был тёплым, земля тёплая, вода в реке тёплая, и дождь был мягким и тёплым. Перун обнимал всеми стихиями, всеми первоэлементами поил. Но особенно, конечно, была проявлена вода, водная стихия. Я вообще не помню, когда в наших краях были такие ласковые, тёплые, нежные и мягкие дожди, такая вода в реках, как сейчас. Как будто мы не в болотах сибирских живём, а в самых просветлённых местах святых Алтайских гор. Такие дожди, они питают, это жизнь, льющаяся потоком с неба. Тело под ними, даже в промокшей одежде не мёрзнет, а, наоборот, напитывается, капли, реально, будто впитываются в кожу.