Михаэль Лайтман - КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).

• Название: КАББАЛИСТИЧЕСКИЙ ФОРУМ. Книга 16(старое издание).
• Автор: Михаэль Лайтман
• Жанр: Религия

Данная книга составлена из ответов ученого-каббалиста Михаэля Лайтмана на форумах, посвященных обсуждению вопросов о КАББАЛЕ. Вопросы задавались учениками и просто гостями форумов. М.Лайтман ответил на огромное количество вопросов, осветив практически все моменты,которые возникают при обращении к изучению КАББАЛЫ и просто при занакомстве с ней.

---

Только если человек достигает совершенного отключения от своего эгоизма, а это возможно, если его намерения только «ради Творца», он становится независим от своих желаний. А уже затем он видит, что через намерение «ради Творца» он начинает действительно любить и желать добра всему человечеству. Но именно потому, что овладел свойствами Творца, именно поэтому и начинает, как Творец, любить все Его творения, через Творца, а не от себя.

Может быть у Вас есть иное определение духовного и эгоизма. Например, духовное – это нечто тонкое=артистичное=поэтичное=услужливое=приятное в общении=отключение от мира=отдохновение="окультуренное"и пр… Любые духовные определения совершенно иные, чем наши, потому что ощущаются и проявляются на ином, неэгоистическом материале,а потому ощущаются совершенно непохоже на привычные нам. Наука – тайная именно в этом.

Жаль, но только постигающий понимает каббалиста. И в этом корень всех противоречий между каббалистом и массами, Творцом и неисправленными творениями, противниками Каббалы и возвышающимися. Мир каббалиста иной: ему все обычное и привычно оцениваемое всеми в этом мире, как хорошее, так и плохое, видится в иной пропорции,свыше.

Каббалист видит все нисходящее в этот мир, источники страданий каждого, причины происходящего в мире. Видит, что мешает совершенству и счастью залить этот мир. Посмотрите, как резко самые великие каббалисты пишут об источнике страданий человечества – о нежелании изучать Каббалу. Ведь только изучение Каббалы вызывает излияние невидимого нам, но видимого им света на наш мир. Света, несущего благо! См. п 66-81 «Предисловие к книге Зоар», "Предисловие к комментарию на «Древо жизни» раби Й. Ашлага, "Предисловие к книге «Древо жизни» Хаима Виталя. См. в моей 14-ой книге высказывания каббалистов «Видеть хорошее».

Есть ли какая-либо связь между истинным, духовным эгоизмом, и тем, что называется эгоизмом в нашем мире: жадность, пренебрежение другими?

Жадность, черствость и прочие внешние свойства человека трудно категорически оценить как отрицательные. Например, упрямство: ведь может быть, человек много размышляет, понимает обстоятельства и поэтому упорно отстаивает свою точку зрения? Если человек ценит что-то, потому что понимает его ценность – это ли жадность?

Все свойства полностью относительны, относительно оценивающего их, и поэтому в Каббале такой подход не принимается во внимание. Это внешнее проявление «желания получить». Оно может быть более или менее развито. Но само желание – не хорошее и не плохое. Оно оценивается только по цели, намерению: если оно ради себя – плохое,если ради Творца – хорошее.

А относительно других – тоже только исходя из этого правила: если действие «ради других» исходит из намерения «ради Творца» – оно хорошее. А наоборот – плохое. Ведь мы созданы индивидуумами только для того, чтобы легче исправить свой эгоизм до уподобления Творцу. В подобии Творцу наша общая Цель, потому что этим достигается совершенство. Поэтому любое доброе и хорошее действие, если оно не исходит из цели «ради Творца», в итоге своем обратится злом. Пример – «советский социализм», и еще см. в 13-ой книге. 

Об управлении миром

В «Предисловии к ТЭ»С" говорится о четырех ступенях постижения управления Творца. 3-я ступень, управлениe вознаграждением и наказанием, предшествуeт 4-ой ступени, управлению абсолютным добром. Мой разум отвергает третью ступень: если Творец существует, Он должен управлять абсолютно всем и абсолютным добром! Я этого не вижу!

Вы своим ответом только подтверждаете положение: человек делает выводы и судит с той ступени своего развития и понимания, на которой он находится. Если Вы духовно подниметесь выше, в Вас все изменится: Ваши взгляды, выводы, даже то, как Вы видите мир: Вы будете все видеть совершенно добрым и правильным. Но сейчас, в Вашем состоянии, видя только тот фрагмент, который Вам открывают свыше, невозможно понять и оправдать Творца. Я это знаю по собственному опыту! Подождем, когда придет к Вам раскрытие и в его мере Вы сможете оправдать Творца. Оправдывающий Творца называется праведник. Человек должен стать абсолютным праведником: должен полностью раскрыть Творца, Его действия, узнать все о Нем, чтобы оправдать Его. Для этого необходимо стать полностью подобным Творцу. Потому что узнать можно только из подобия. Советую изучить «Предисловие к ТЭ»С". 

Противники и полемика

На кого рассчитаны споры между Вами и противниками Каббалы? Они-то сами не считают себя противниками Каббалы, а считают себя Вашими личными противниками. Лично мне кажется, что это замусоривает Форум и мешает учиться. Ведь все это уже было, в том числе все эти провоцирующие вопросы. Какое все это вообще имеет отношение к Каббале? Почему Вы все-таки считаете нужным реагировать на этих людей? Есть причина не стирать их?

Смысл моего внимания к противникам в том, что:

1. Любой мой ученик, занимающийся Каббалой, в будущем обязательно столкнется с этим. Потому что хотя они и ищут изъян во мне, они искали его и в каждом каббалисте. Ненавидят Каббалу, а потому и каббалистов. Потому что они раскрывают Каббалу всему миру. Почему ненавидят? – Да потому что существование Каббалы обязывает их ею заниматься, а они еще до этого не доросли, души их еще недостаточно развились. Но и до них дойдет очередь. Как? Пророк говорит, что сами гои принесут их на плечах в Храм Творца заниматься Каббалой. Вот каким образом придут они к Каббале! Это становится ясно из изучения «Кругооборота душ». На сегодня же существование Каббалы раскрывает их неполноценность, несовершенство, а потому как желают ощущать себя совершенными, то ненавидят то, что указывает им на их несовершенство.

2. Я могу благодаря их нападкам попутно рассказать об истории «Каббалы и ее ненавистников». Ведь это явление существует, значит происходит из высших корней. Причем, противники Каббалы – это не иноверцы, гои, а сами же верующие иудеи, евреи!

3. Вы правы в том, что противники в последнее время не против Каббалы выступают, а против методики, считая вдруг, что их, методик, несколько. Вдруг хасидут считают за Каббалу. Даже пишут это рядом в скобках или через черточку. Тогда ни Гаон ми Вильно, ни Рамхаль, ни рав Кук и другие между ними в истории – не каббалисты!Это все происходит от элементарного непонимания Каббалы. Я обязан в таком случае объяснить, что есть Каббала и что – хасидут. Есть много течений хасидута. Но Каббала – одна. Кто находится в Каббале, среди них нет отличий, расхождений, противоречий. Различия и противоречия есть только там, где высшее, божественное, истинное нисходит со своего совершенного уровня и облачается в людские мысли и намерения, т.е. переходит от уровня каббалистов к уровню масс – вот тут и начинается искажение Каббалы. Я поэтому постоянно подчеркиваю, что не отношусь ни к одному течению.

4. Даже провокативные вопросы требуют внимания, если могут послужить в будущем для выявления истины кому-то из новоинтересующихся. Они как пример «знай, что ответить апикорсу», отрицающему единство Творца, единство Цели. См. в моей 14-ой книге «Увидеть хорошее».

5. Есть еще многое, что непонятно Вам в моих действиях. Мой Рав часто произносил нечто непонятное, или действовал внешне как-то «неразумно» – я потом только понял, что этим он производил в этом мире особые исправления, подготавливая обстановку понимания Каббалы…

И еще есть причины… 

Восходящему – свет, пассивному – тьма

«Я мир сравнил бы с шахматной доской. То день, то ночь. А пешки – мы с тобой. Подвигают, подставят и побьют. И в темный ящик сунут на покой.» О.Хайам

Правильно по форме, верно по содержанию, но не отражено светлое будущее всего человечества – Цель творения! 

Почему интересующихся так мало?

Почему так мало людей задаются вопросами, которые появляются в Форуме? Как сделать, чтобы люди захотели посмотреть правде в лицо и увидели бы себя настоящих? Может быть, их значительно больше, но я не вижу? Проснитесь, Человеки!

Вы еще не представляете себе, с чем столкнулись! Вы только начинаете видеть самое маленькое отличие нашей животной жизни и чего-то, возможно, более высшего. На самом же деле расстояние огромно. Ведь наш мир с его историей, страданиями, и даже все духовные миры и их наполняющие – все это вместе взятое – ничто по сравнению с тем, что уготовлено и готово раскрыться человеку. Грандиозность замысла Творца в нас мы, человечки, не в состоянии представить.

Миллиарды тел проходят «жизнь» в этом мире, чтобы только десятки пришли к правильной мысли о Творце. А из тех десятков – единицы достигли Творца. Но таким образом все миллиарды включены в этот процесс, даже те, кто отрицательно реагирует на Каббалу, даже их можно считать отобранными из числа десятков. Бааль а-Сулам в книге"Матан Тора" (в моей 1-ой книге) говорит, что убеждения отцов при переходе к сыновьям часто инверсируются, потому что переход происходит не в материальной подложке, а из души отца в душу сына.