Альфред Шклярский - Последняя битва дакотов

• Название: Последняя битва дакотов
• Автор: Альфред Шклярский
• Издательство: Полиграфист
• Жанр: Приключения про индейцев
• Год: 1995

Заключительный роман из трилогии «Золото Черных гор» охватывает значительный период в жизни дакота, начиная от восстания санти в 1862 году под предводительством Маленького Ворона до знаменитой битвы у Литтл Бигхорн, где был разгромлен отряд генерала Кастера. В ходе повествования читатели становятся свидетелями многих столкновений во время войны Красного Облака за долину Паудер-Ривер: уничтожения отряда Феттермана, боя в кольце фургонов и др. Как и предыдущие две части, этот роман снабжен подробными комментариями и многочисленными картинками языка жестов индейцев равнин. Помимо этого, авторы приводят краткие вставки-биографии известных вождей Сидящего Быка, Бешеного Коня, Дождя в Лицо, Красного Облака и др. В историческом плане, последняя книга трилогии наиболее информативна.

---

Теряя остатки сил, Ва ку'та двигался вперед. Он чувствовал, что если упадет на землю, ему уже не подняться, и он замерзнет в снежной заверти. Наконец, по другой стороне дороги в агентство Пайн Ридж он увидел свет в окне, еле-еле дотащился до дома, осторожно постучал в дверь. Она еще не открылась, когда он потерял сознание.

Прошло немало дней, прежде чем Ва ку'та открыл глаза и, сразу же узнав склонившегося над ним доктора Истмена, улыбнулся ему.

— Ну, наконец-то ты очнулся! — сказал Истмен. — Я уж думал, ты ушел в страну Великого Духа. Я достал у тебя из груди две пули. Теперь ты быстро выздоровеешь.

— Давно я здесь? — прошептал Ва ку'та.

— Уже неделя прошла со времени тех ужасных событий. Завтра я сообщу вождю Боятся Даже Его Лошадей, что ты пришел в себя. Это твой большой друг, он сказал, что заберет тебя к себе в лагерь и тогда ты избежишь ареста за участие в бою с полицией на реке Гранд. Будешь жить с оглала, как и раньше. Многие хункпапы вождя Сидящего Быка хотят присоединиться к оглала. Вождь обещал, что постарается доставить твою семью в Пайн Ридж.

— А что с миньконью вождя Большая Нога? — спросил Ва ку'та.

— Ты не думай сейчас об этом, все закончилось…121

У Вундед-Ни пали триста миньконью вместе со своим вождем Большой Ногой. Через два дня после резни, когда улеглась снежная буря, группа оглала вместе с доктором Чарлзом Истменом исследовала поле боя. Среди груд присыпанных снегом обезображенных трупов они нашли оставшихся живыми пятеро взрослых и двоих детей.

Тридцать белых людей взялись похоронить убитых индейцев, они должны были получить по два доллара за каждый труп. Мужчин, женщин и детей бросали в братскую могилу. Белые сдирали с трупов рубашки духа, чтобы забрать их себе на память. Затем «могильщики» стали полукругом вокруг могилы и сфотографировались. Могилу засыпали землей.

У Вундед-Ни весь народ дакотов пережил свою символическую смерть. В их истории то была последняя битва.

В 1903 году дакоты поставили памятник на братской могиле с такой надписью:

«Этот памятник возведен уцелевшими родственниками, а также оглала с реки Шайен в память о резне группы вождя Большая Нога 20 декабря 1890 года. Войском Соединенных Штатов командовал полковник Форсайт. Большая Нога был великим вождем дакотов. Он часто говорил: „Я буду жить в мире до конца моих дней“. Он совершил много славных дел для белых людей и красных людей. Здесь умерло много невинных женщин и детей, которые не совершили ничего плохого».

Примечания

1

Великий Отец из Вашингтона — президент Соединенных Штатов.

2

Великая Мать — английская королева. Красные куртки — английские солдаты. Синие мундиры — американские солдаты.

3

Речь идет о войне Англии с Соединенными Штатами в 1812-1814 годах, в ней фоксы и сауки, а также часть дакотов сражались на стороне англичан. Поэтому после победы американцев фоксы и сауки были выгнаны с родных земель в штате Иллинойс.

4

Самые большие потери индейское население Великих равнин понесло в результате эпидемий болезней, принесенных из Европы белыми. Потери индейцев от этих болезней были так велики, что фактически они проиграли войну с белыми еще до того, как раздались первые выстрелы. В 1801 году возвращающиеся из похода в Нью-Мехико пауни занесли в бассейн Южной Платт и в Техас оспу. Некоторые племена потеряли до половины своей численности. Самая страшная эпидемия оспы разразилась в 1837 году в бассейне верхней Миссури, ее завезли туда пассажиры парохода. Из 1500 манданов остался в живых 31 человек, арикара, хидатса и их соседи потеряли половину населения из общей численности 4000 человек. Эпидемия распространилась на север и запад и захватила кроу, ассинибойнов и «истинных черноногих», из них умерло 8000 человек. Дакоты не были так сильно задеты эпидемией, их умерло около 400 человек. Весной 1839 года пауни вновь заразились оспой от взятых в плен дакотов. На этот раз из них умерли уже 2000 человек. Собрав свой страшный урожай, эпидемия самопроизвольно прекратилась. Индейцев Великих равнин не миновали и другие болезни и эпидемии. Всеобщее распространение получили венерические болезни, много жертв собрала корь, а холера, разнесенная по Орегонской дороге искателями золота, в 1849 году забрала еще больше жизней у кроу, чем оспа. От холеры же умерло до половины пауни. В меньшей степени она задела шайенов и западных дакотов.

5

Речь идет о договоре, подписанном в августе 1825 года в Прери дю Шьен (с франц. — собачьи луга). Именно там представители чиппева, сауков и фоксов, меномини, айова, дакотов (вождь Ванета), виннебаго, оттава и потаватоми согласились на определение границ своих территорий. Следует пояснить, что целых 30 лет после Американской Революции (т. е. с 1775 года) санти дакоты не признавали самостоятельность вновь образовавшихся Соединенных Штатов. Лишь в 1815 году они признали реальность существования этого государства и десятью годами позднее правительственные агенты уговорили их подписать договор. В дальнейшем дакоты подписали: договор 1837 года в Вашингтоне, по которому они отказались от всех своих территорий на восток от Миссисипи, однако выделенные им в качестве отступного деньги попали белым торговцам как оплата долгов за товары, взятые в кредит. В 1850 году санти дакоты продали правительству южную часть Миннесоты, а в 1851 году на большом совете в Траверс де Сиу в Миннесоте продали остальные свои территории в Айове, территорию Дакоты и остатки земель в Миннесоте за 1 665 000 долларов, то есть по 5 центов за акр, сохранив за собой резервацию по обеим сторонам Миннесоты. Тем не менее, в 1858 году американский сенат признал за ними право только на резервацию, расположенную на южном берегу реки.

6

Слова молитвы скомпонованы на основе подлинных молитв Черного Лося, шамана оглала дакоты, а также речи Черного Ястреба, произнесенной им во время захвата его в плен в 1832 году.

7

Миннесота Крик (Минне — вода, хаха — смеющаяся), небольшой ручей в живописной центральной части юго-восточной Миннесоты, прославленный Лонгфелло в поэме «Песнь о Гайавате». Сейчас эта местность признана парком.

8

Форт Снеллинг основан Джошуа Спеллингом в 1820 году, до 1825 года назывался форт Энтони. Он построен на месте, выбранном в 1805 году исследователем Зебулоном Пайком.

9

Речь идет о Сен-Круа Ривер, на значительном своем протяжении являющейся естественной границей между штатами Миннесота и Висконсин.

10

Американцы обратились к дакотам с просьбой схватить сауков и лисов, которым удалось переправиться на западный берег Миссисипи. Из сотни этих несчастных, голодных и беззащитных беглецов дакоты убили около 70.

11

Черная река (Блэк ривер) в штате Висконсин, левосторонний приток Миссисипи.

12

Кан Оти — злое божество, не позволяющее путешественникам распознавать направление дороги и местность.

13

Саукенук — селение сауков, расположенное в штате Висконсин в развилинах Скалистой реки (Рок ривер) и Миссисипи.

14

Чи-ка-гу, то есть местность скунсов, нынешнее Чикаго. Индейское название очень метко. Один из авторов этой книги еще встречал во время пригородных прогулок в 1920 — 1925 годах живущих на свободе скунсов.

15

Ходящий по воде огненный корабль — это на языке дакотов пароход.

16

Ва ку'та на языке дакотов — стрелок.

17

Майор Томас Дж. Гэлбрейт, исполняющий должность агента по делам индейцев правительства США в резервации санти дакотов в 1862 году. Все агенты имели почетное звание «майора».

18

Красный Бас, а также его племянник Шакопи (Малая Шестерка) были вождями отдельных групп мдевакантонов санти дакотов, вместе с группами вахпекутов заселявшими Нижнее агентство. К Верхнему агентству относились сиссетоны и вахпетоны. Существование двух агентств было вызвано необходимостью обслуживания большого количества индейцев (14000 человек).

19

4 августа 1862 года сиссетоны и вахпетоны окружили Верхнее агентство и после небольших беспорядков вынудили выдать им продовольствие и товары, пообещали подождать выплаты денег и спокойно разошлись по своим лагерям. Беспорядки были естественной реакцией голодных людей, доведенных до отчаяния мошенническими махинациями белых.

20

Фермер и одновременно почтовый работник Робинсон Джонс жил в селении Эктон в Миннесоте. Его соседями были Бейкеры, а Виранесы — это переселенцы, остановившиеся у них на короткий отдых. Здесь описаны подлинные события.