Алистер Кроули - Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)

• Название: Телемитские тексты (Liber CCXXVIII - MCLI)
• Автор: Алистер Кроули
• Жанр: Эзотерика

Сборник телемитских текстов Кроули.

---

2. Эта медитация должна сопровождаться рассуждением; таким как "Эта нога — не я. Если я потеряю свою ногу, я все равно останусь собой. Эта нога — масса изменчивой и разлагающейся плоти, костей, кожи, крови, лимфы и пр., в то время как я — Неизменный и Бессмертный Дух, единообразный, несотворенный, нерожденный, бесформенный, самосветящийся" и т. д.

3. Когда эта практика станет совершенной для каждой части тела, пусть он начнет комбинировать свои действия до тех пор, пока не станет осозновать все тело, как не-Эго и как иллюзию.

4. Пусть потом Отшельник, сидя в своей асане, медитирует на Муладхара-чакру и на ее соответствие силе разума, и пусть разрушает ее тем же способом, какой был описан раньше. А также рассуждая: "Эта эмоция (память, воображение, интеллект, воля, как таковые) — не я. Эта эмоция преходяща: я неподвижен. Эта эмоция — страсть; я — покой" и т. д. Пусть и другие чакры будут по очереди разрушены таким образом, каждая — со своим ментальным или моральным атрибутами.

5. В этом упражнении пусть ему поможет собственный психоанализ, так чтобы ни одна часть его сознания не осталась бы таким образом неразрушенной. И он добьется успеха, если будет действовать тщательно.

6. Наконец, устремив всю свою сущность в высшую Сахасрара-чакру, пусть он останется навечно в этой медитации.

7. АУМ.

IV. ТРЕТИЙ МЕТОД

1. Пусть Отшельник стимулирует каждое из чувств по очереди, концентрируясь на каждом, пока оно не перестанет реагировать на стимуляцию.[55]

2. Когда это будет сделано в совершенстве, пусть он комбинирует их одновременно по два. Например, пусть он жует имбирь (вкус и осязание), смотрит на водопад (зрение и слух), смотрит на благовоние (зрение и запах), грызет сахар (вкус и слух) и тому подобное.

3. Когда эти 25 практик будут завершены, пусть он комбинирует по три одновременно, потом по четыре одновременно.

4. Наконец, пусть он комбинирует все чувства на единственном обьекте. И пусть шестое чувство будет также включено. Потом он должен отказаться полностью от всех этих стимуляций, perinde ac cadaver,[56] несмотря на свое желание подчинять себя им.

5. Считается, что этот метод помогает сдерживать демонов Руах, то есть, мысли и воспоминания, и мы с этим согласны. Но если случится так, что они все же проявятся, пусть Отшельник отгородится от них с помощью этого метода.

6. Таким образом, успокаивая голоса Шести, он может получить утонченность Седьмого[57] чувства.

7. АУМГН.

[Мы добавили нижеследующее, которое нам передал друг, в тот момент не являющийся членом A.*.A.*., и подчиненных ему орденов. Он разработал этод метод сам, и мы думаем, что этот метод может быть полезен многим. О.М.[58] ]

(1) Начинающий должен вначале практиковать ритмичное дыхание через нос, в то же время стараясь представить,[59] как дыхание направляется в Аджна-чакру, но не в легкие. Далее должы выполняться упражнения по Пранаяме, описанные в "Храме Царя Соломона",[60] всегда с мыслью, что дышит Аджна.[61] Попытайся увеличивать силу концентрации на Аджну, а не увеличивать длину Кумбхаки, так как поспешное увеличение опасно.

(2)Медленно пройдись в тихом месте, осознай, что ноги двигаются, и изучай эти движения. Пойми, что эти движения порождаются нервными сообщениями, посылаемыми из мозга, и что контролирующая их сила располагается в Аджне. Ноги двигаются автоматически, как у деревянной обезьяны: сила Аджны та, что выполняет работу, та, что ходит. Это не трудно представить и это нужно твердо уяснить, игнорируя все другие ощущения при ходьбе. Используй этот метод для всех других мышечных движений.

(3) Ляг на спину, помести ступни под какую-нибудь тяжелую мебель. Держи позвоночник равным и руки вдоль тела, медленно поднимись в позицию сидя, с помощью силы, находящейся в Аджне (т. е., постарайся предотвратить разум от сосредоточения на любом другом усилии или ощущении).

Потом позволь телу медленно опуститься в первоначальную позицию. Повтори это 2–3 раза, каждый вечер и утро, и постепенно увеличивай количество повторений.

(4) Постарайся перенести все телесные ощущения в Аджну: т. е., "Мне холодно" должно означать "Я чувствую холод" или, еще лучше, "Я ощущая чувство холода" — перенеси это в Аджну, "Аджна ощущает чувство холода" и т. д.

(5) Незначительная боль может быть легко перенесена в Аджну после небольшой практики. Лучший метод для начинающего — вообразить, что в его теле есть боль и что она приходит непосредственно в Аджну. Она не проходит через промежуточные структуры, а идет прямо. После продолжительной практики даже сильная боль может быть перенесена в Аджну. (6) Зафиксируй разум на основании позвоночника и потом постепенно подними мысли вверх, к Аджне.

(В этой медитации Аджня — это Святая Святых, но она темна и пуста).

Наконец, старайся изо всех сил направить гнев и любое другое навязчивое ощущение в Аджну. Старайся научиться всегда тщательно размышлять об Аджне, когда подобные мысли атакуют разум, и пусть Аджна покорит их.

Остерегайся мыслей о "своей Аджне". В этих медитациях и практиках Аджна не принадлежит тебе; Аджна — хозяин и работник, а ты — деревянная обезьяна.

Перевод — Fr. SYL

Liber DCCCXXXVII. The Law Of Liberty

Книга 837 Закон Свободы. Трактат MEGA VHRION 666

Это — Magus 9 ° = 2 A.*.A.*.

Делай что ты желаешь, вот весь Закон.

I

Меня ЧАСТО СПРАШИВАЮТ, почему я начинаю свои письма таким образом. Независимо от того, пишу ли я моей возлюбленной или моему мяснику, я всегда начинаю с этих одиннадцати слов (Do what thou wilt shall be the whole of the Law — прим. перев.). Но как же еще я должен начать? Какое другое приветствие столь радостно? Послушай, брат, мы свободны! Радуйся со мной, сестра, нет другого закона, кроме как делать то, что ты желаешь!

II

Я ПИШУ это для тех, кто не читал нашу Священную книгу, Книгу Закона, либо для тех кто, читая ее, так или иначе не сумел понять, насколько она совершенна. А все потому, что в этой Книге много вопросов, и Радостные вести разбросаны по всей Книге, как Звезды рассеяны по простору Ночи. Радуйтесь со мной, люди, я приветствую вас! Уже в самом начале Книги объявляется о нашей великой божественности: "Каждый мужчина и каждая женщина — звезда". Все мы свободны, все независимы, все великолепно светлы, каждый — сияющий мир. Это ли не хорошие известия?

Затем приходит первый зов Великой Богини Нюит, Леди Звездных Небес — она также является Материей в ее самом глубоком метафизическом смысле, она — бесконечность, в которой все мы живем и движемся и в которой заключено наше естество. Услышьте Ее первый призыв к нам, мужчины и женщины: "Придите, o дети, под звезды, и наслаждайтесь своей долей любви! Я над Вами и в Вас. Мой экстаз — в вашем. Моя радость — это видеть вашу радость". Ниже Она объясняет тайну скорби: "Ибо я разделена ради любви, ради шанса объединения". "Это сотворение мира, так как боль разделения есть ничто, а радость растворения — все".

Позже поясняется, как это происходит, как сама смерть рождает экстаз, подобный любви, но более интенсивный, воссоединение души с ее истинной сущностью. И каковы же условия прихода этой радости, мира и славы? Присущ ли нам мрачный аскетизм Христианина, Буддиста или Индуса? Живем ли мы, вечно опасаясь того, что некий «грех» лишит нас «прощения»? Ни в коем случае.

"Будьте красивыми, следовательно: одевайтесь все в прекрасные одеяния; ешьте пищу в изобилии, и пейте душистые вина и вина, которые пенятся! Также, примите свою долю любви как хотите, когда, где, и с кем хотите! Но всегда во имя мое". Единственно, о чем не следует забывать, это то, что каждый акт должен быть ритуалом, актом поклонения, причастия. Живите, как всегда жили в этом мире короли и принцы, коронованные и некоронованные, как всегда живут повелители; но не позволяйте себе потакать вашим слабостям; сделайте слабости своей религией.

Когда Вы пьете и танцуете и вызываете восхищение, Вы не «безнравственны», Вы не "рискуете вашей бессмертной душой"; Вы выполняете предписания нашей святой религии, которая предполагает только то, что Вы всегда должны расценивать ваши действия с этой точки зрения. Не принижайте себя, не разрушайте, не обедняйте ваше удовольствие, упуская высшую радость, пребывание в Мире, которое приносит понимание. Не обнимайте простую Мэриан или Мелузину; она — сама Нюит, специально созданная и воплощенная в человеческом обличии для того, чтобы вы получили бесконечную любовь, отведали вкус Эликсира Бессмертия даже на Земле. "Но экстаз будет твоим и радость земли: всегда во имя Мое! Во имя Мое!".

Она снова говорит: "Любовь есть закон, любовь подчиненная воле". Держите незамутненным ваш самый высокий идеал; добивайтесь этого, не позволяя чему-либо остановить Вас или увести Вас с этого пути, даже когда звезда расчищает ненадежный и бесконечный путь славы, и все будет Любовью. Законом вашего существа становятся Свет, Жизнь, Любовь и Свобода. Все — мир, все — гармония и красота, все — радость.