Николай Маркевич - История малороссии - 5

• Название: История малороссии - 5
• Автор: Николай Маркевич
• Жанр: История

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом. 1831 р. він видав у Москві свої "Украинские мелодии", де у віршах російською мовою оспівував героїчне минуле України. Протягом довгих літ Маркевич збирав матеріали до історії України, м. ін. в архівах, зокрема в чернігівських. Проте основним джерелом для нього була "Історія Русів" (тоді ще не опублікована), під ВПЛИВОМ якої написаний головний твір Маркевича

"История Малороссии" (закінчений 1838, надрукований у 5 томах у Москві 1842-43; 1–2 том — основний текст, а 3–5 том. — документальні додатки, примітки, опис джерел, списки полків, сотень січових куренів, реєстр володарів України, списки ген. старшини, полковника, вищого духовенства, хронологічні таблиці тощо). Хоч "История Малороссии" з боку науково — методологічного вже не відповідала тодішньому станові історія науки, своєю схемою історії України, яку Маркевич розглядав як самостійний і безперервний процес розвитку від найдавніших часів аж до сучасности, твір Маркевича мав не абиякий вплив на сучасників (зокрема на Шевченка, який присвятив Маркевичу вірш "Бандуристе, орле сизий") і українську історіографію 19 в., а документальні додатки до нього збергають певне значення и досі.

Издание книгопродавца О.И. Хрусталева.

М О С К В А.

В типографии Августа Семена,

при Императорской Медико — Хирургической Академии.

1842.

Печатать дозволяется

с тем, чтобы по напечатании представлены были в Ценсурный Комитет указанное число экземпляров. С. Петербург. Май 7 — го дня 1840 года.

Ценсор П. Корсаков.

---

В Радзиминском находятся весьма любопытные подробности касательно Подковы, Шаха; и устроения Козацкого войска Баторием. Я помещу этот отрывок в книге о Малороссии, как относящийся более к внутреннему ея устройству, а не к историческим подвигам народа и его Гетманов. ГЛАВА V.

Стр. 77. Церковные дела.

Хронограф Густыньского Прилуцкого монастыря.

См. Список материалов, ниже, № 25 рукописей.

Описание Киево-Софийского Собора, Митроп. Евгения.

I. 124 и далее.

Ист. об Унии, Бант. — Каменск. 39–58.

Конисский.

Стр. 80–82. Косинский.

Энгель. 95. 97.

Гейденштейн. 298.

Летопись Разумовского.

Летопись Фроловская.

Бант. — Каменск. I. 161. 162.

Конисский.

Радзиминский.

Последняя Летопись говорит так: «Несколько тысяч Козаков под предводительством Польского Шляхтича из Подлясья, Косинского, вторгнулись в Волынь, и произвели особенно грабежи в имениях Князя Константина Острожского, Киевского Воеводы. Януш, сын его, двинулся за

Косинским, который вывел войска свои из Тарнополя в Пионтков, привел их в боевой порядок. Кн. Острожский их опрокинул и убил около трех тысяч… Косинский вверил себя на произвол победителя, который простил ему его вину Но вероломный Косинский не сдержал слова, напал на имения Кн. Вишневецкого, и окруженный Польскими войсками в Черкасах, пал в сражении.» — Косинский не мог разорять имений Острожского, потому что Острожский держал сторону православия.

Энгель, Гейденштейн и с ними Г. Бантыш-Каменский говорят, что он погиб под Пяткою. Рубан и Шерер, переводчик Летописи Разумовского, говорят то-же, что под Пяткою он был убит.

Конисский, упираясь на бумаги, доставшияся ему от Юрия Хмельницкого и от Богдана, и на Архивы Белорусския, приводит в доказательство две грамоты (стр. 80 и 81 моей Истории) и разсказывает о гибели Косинского, так как я описал. О сражении же под Пяткою говорит, что оно произошло по смерти Косинского. Разсказы приведенных мною Историков не имеют ни одного доказательства. Разсказ Конисского подкреплен грамотами.

ГЛАВА VI

Стр. 84. 96. Гетманство Наливайка.

В Журнале Министерства Народного Просвещения, на 1838 год, Апрель, II отдел., стр, 3, в Летописи, отысканной в Галиции, сказано:

«1596, Налывайко до Венгер ходив.» — Господин Войцицкий говорит, что это новость; но я приведу здесь слова еще двух летописей.

Летопись Писаревская: «Того-ж року Гетман Войска Запорожского Налывайко, повоевавши Угры, прииде на Украйну и не обрете в живых Косенского, и яко сын православия, ненавидя новоявльшейся Унии, собра еще от Низовых Козаков больше войска, и пойде в Литву и тамо сведше многие браны; на него-же Гетман Коронный Жолковский пойде в Украйну и под Лубнями, местом на урочище Солонице Гетмана с Полковниками Лободою и Мазепою живо емши, до Варшавы заведе, идеже на медяном волу Ляхи его сожгоша;»

Летопись Фроловская: “Того-ж году Гетман Войска Запорожского, повоевавши Угры, и пр.” В текст моей Истории я не внес этого известия, потому что не нашел никаких подробностей Венгерской войны.

Грамота Наливайки передана Конисским битва и ея подробности также.

Остальное все описано:

Летописью Разумовского

Описанием Военных дел Малороссии.

Рубаном. I. 10. 11.

Бант. — Каменск. I. 176–178.

И всеми другими Историками, кроме Радзиминского, который уверяет, что Поляки никогда не свирепствовали над несчастными; но Маскевич, стр. 1, говорит, что он четвертован.

ГЛАВА VII

Стр. 97. Титул Гетманский.

Конисский.

Стр. 98. 99. О Лжедимитрие.

Карамз. XI. 128.

Собрание Дел между Росс. и Польш.

Бер. 46. 47.

Паэрле. 6. 7 — 15.

Маскевич. 3.

Маржерет. 79.

Дневник Марины. 4.

Стр. 102. Разорение Прилук.

Дневник Марины. 68.

Паэрле. 83.

Стр. 102. 103. Козаки в России.

Бер. 36. 51. 72. 111.

Паэрле. 21.

Стр. 103–108. Подвиги Сагайдачного против музульман.

Бант. — Кам. I. 182. 183. 184.

Энгель. 182.

Конисский.

Стр. 109. Сагайдачный под Москвою.

Бант. — Кам. I. 184. 185.

Дополн. к Деян. Петр. Вел. Изд. 1790, II. 430–437.

Собр. Дел Росс. с Польш. III.

Энгель. 115.

Царст. Мих. Феод. Берха. I. 111. 112

Стр. 111. Смерть Бутурлина.

Энгель. 114 и 115. «Владислав дал литавры и знамена козакам, а Гетману булаву которою он збив с коня Русского начальника Бутурлина, убил его.

Описание Голикова всех этих произшествий, простое и подробное, весьма занимательно.

Радзиминский говорит, что Гетман збил с коня булавою и взял в плен Бутурлина.

Стр. 111. 112. Цецорская битва.

Рубан. 11.

Бант. — Кам. 186. 187.

Энгель. 116.

В Русской Летописи, отысканой Г. Войцицким сказано об этом походе, что Сагайдачному придал Король Владислава: «И колы выижжав (Сагайдачный) зе Львова, с Камыныци Арцыбискупий Сагайдачный у ворот стояв, и поклонывся иому (Сигизмунд III) и мовыв: ото я на твою опеку посылаю сына моиого; а он (Сагайдачный) руку иому (Владиславу) положив на голови и мовив так: ото я з вамы смило иду напротивку неприятелиом нашим.»

Конисский.

Плиска.

Описание Военных дел Малороссии.

Летопись Разумовского.

Стр. 113. 114. Дела с Турками.

Со ment. Belli Chotinens cum Turcis. Cобесский. 116.76.

Энгель. 116.

Конисский.

Бант. — Кам. I. 188. 189.

Радзиминский.

Плиска.

Лет. Разумовского.

Стр.114–117. Конец Гетманства и смерть Сагайдачного

В Галицийской Летописи, писаной, как кажется, в Лемберге сказано: «Там в Турции) иого пострилено, а тило иого лежит в Киеви.»

Энгель, 120, говорит, что Гетман, пришед в разскаяние от убийств и грабежей, постригся и умер в Киеве.

Конисский, Лет. Розумовского и другие говорят, что он умер и погребен в Киевобратском монастыре.

Фроловская Летопись говорит то-же: «Петро Сагайдачний, славний Гетман Запорожский и Ктитор братского Киевского монастыря умер и тело его в братском монастыре положено.»

В Летописи, полученной мною от Г. Писарева, сказано, что его хоронили там «с великим плачем Запорожского Войска и всех людей православных.»

Сярчинский говорит, что он умер от венерической болезни, и упоминает об ране, полученной им в последнюю войну Турецкую; но откуда он взял это сведение, не известно. Известно, что Сагайдачный погребен в Киевобратском монастыре; но 220 лет изгладили след могилы его; я напрасно искал ее в 1839 году.

Изрыв весь Архив этого монастыря, я также не мог отыскать ничего в бумагах, не только собственноручного Гетманского, но даже чтобы относилось до этого Гетмана.

ГЛАВА VIII

Стр. 119. Хлопска вера.

Эти слова взяты из Конисского.

Стр. 120. О налоге на Православных.

Из Конисского.

Угнетения Православным описаны в Истории об Унии, Бант. — Каменск.86.87.

В Боплане, см. пер. Ф. У.

В Фроловск. Летоп.

«По смерти Петра Сагайдачного Гетмана и прежде его в Киеве и по Украинских городах Князья и Воеводы и Старосты от благочестивыя веры были и не очунь оскорбляли людей в своих державах, церквам-же Божиим отнюдь пакости не творили; а когда женилися на Ляховках, от благочестия до Римского костела прилагалися н начали церкви Православныя насильно привлекати до Унии, подданным-же своим неслыханныя работы и подати налагати.»

Стр. 119. 120. Стеблевец, Конга, Жара.

Киевский Синопсис.

Стр. 123. 124. Поход на Турков.

Энгель. 120.

Радзиминский.

Стр. 123. Михайло Дорошенко.

Энгель, 121.

Стр. 124, Грицько.

Энгель. 126.

Радзиминский.

Вот слова последняго: «Назначенный Королем Старшина Грицько, узнав о начинающих возмущениях, прибегает на Запорожье и, будучи верен присяге и своим обязанностям, хочет усмирить начатый бунт; но взбунтовавшиеся козаки изрубили его; мятежники разделяются на полки, нападают на Польские роты Лаского, Лянцкоронского и Слядковского, поражают их и разгоняют, избрав себе предводителем козака Тараса.»

Галицийская Летопись говорит, что Грицьку козаки отрубили голову, за то, что он присягнул на верность Унии, и сам в том признался.

ГЛАВА IX

Стр. 126 130. Гетманство и подвиги Тараса Трясилы.

Радзиминский. См. прим. предъидущее.

Летопись Разумовского, год 1628.

Галицийская Летопись говорит, что когда Польския войска пришли в Киев с тем, чтоб истребить Козаков и Украйну; то они, пьяные, проговорились за чем пришли; разсеясь по Киевским окрестностям, неистовствовали и изрубили Митрополичьего служку Петра и троих крестьян. Козаки собрались толпами. Пан Лащ в это время вырезав в Лисянке мужчин, женщин и детей, пошел к Киеву, истребляя по дороге жителей. Тут присоединились к нему Потоцкий и Конецпольский, и они переправились за Днепр. Тут они имели с нами две стычки, обе для них невыгодныя. Тогда завязалась шести-часовая битва, которую прекратил Конецпольский, подняв мирное знамя; козаки увели в плен тридцать Полковников и Ротмистров, в числе которых Пана Станибулу, по котором Конецпольский плакал. С нашей стороны был убит старший сын Киевского Митрополита Иова Борецкого Стефан. Истребление Дымера Поляками возобновило войну. Козаки «Поляков так булы облеглы зе вшистких сторон, же юж не моглы що родыти як богач с Лазарем»—Началась резня; в Копачове, в Дынаме Поляки были вырезаны, в местечке Монастырском то-же, пятьдесят Польских байдаков были сожжены и гибель их этим довершилась. Конецпольский молился: «Наисвятшая Панно вынеси мене одтот здорового.» И потом «по завартей умови лзы обтыраючи гроб велыкий показовав, тые слова мовля: ото-ж Уния лежит,» и пр. Перед походом, Доминиканцы обнесли саблю во круг костела и подали ее Конецпольскому, говоря: “же то на поганьство, на Русь, же бы их выкореняты.»