Николай Маркевич - История малороссии - 4

• Название: История малороссии - 4
• Автор: Николай Маркевич
• Жанр: История

Маркевич Микола (1804-60), історик, етнограф, поет і музика-композитор, приятель Т. Шевченка, народився у селі Турівці на Прилуччині, де жив і помер; студіював у Петербурзі (у пансіоні при Педагогічному Інстетуті), і в Москві (вчився музики у Дж. Фільда). Близький до декабристських літ. кіл. (писав вірші, перекладав на російську мову Шекспіра й Байрона тощо), Маркевич з великим захопленням зустрів поезії К.Рилеєва, присвячені визвольній боротьбі України в минулому. вся літературна й наукова творчість Маркевича була просякнена патріотичним духом. 1831 р. він видав у Москві свої "Украинские мелодии", де у віршах російською мовою оспівував героїчне минуле України. Протягом довгих літ Маркевич збирав матеріали до історії України, м. ін. в архівах, зокрема в чернігівських. Проте основним джерелом для нього була "Історія Русів" (тоді ще не опублікована), під ВПЛИВОМ якої написаний головний твір Маркевича

"История Малороссии" (закінчений 1838, надрукований у 5 томах у Москві 1842-43; 1–2 том — основний текст, а 3–5 том. — документальні додатки, примітки, опис джерел, списки полків, сотень січових куренів, реєстр володарів України, списки ген. старшини, полковника, вищого духовенства, хронологічні таблиці тощо). Хоч "История Малороссии" з боку науково — методологічного вже не відповідала тодішньому станові історія науки, своєю схемою історії України, яку Маркевич розглядав як самостійний і безперервний процес розвитку від найдавніших часів аж до сучасности, твір Маркевича мав не абиякий вплив на сучасників (зокрема на Шевченка, який присвятив Маркевичу вірш "Бандуристе, орле сизий") і українську історіографію 19 в., а документальні додатки до нього збергають певне значення и досі.

Издание книгопродавца О.И. Хрусталева.

М О С К В А.

В типографии Августа Семена,

при Императорской Медико — Хирургической Академии.

1842.

Печатать дозволяется

с тем, чтобы по напечатании представлены были в Ценсурный Комитет указанное число экземпляров. С. Петербург. Май 7 — го дня 1840 года.

Ценсор П. Корсаков.

---

И по Нашему, Великого Государя, Нашего Царского Величества, указу, а по челобитью войска Запорожского Наказного Гетмана Якима Самка и всея Старшины и войска Запорожского посылан, для Гетманского обиранья в Малороссийские городы, Окольничей наш и Наместник Галицкой Князь Данило Степановичь Великого-Гагин с товарищи.

И на Генеральной черневой Раде, под Нежиным, всем войском Запорожским и чернью обрали всеми волными гласы в Гетманы Ивана Брюховецкого, и он Гетман на верное и вечное подданство тут же на Раде при Околничем нашем, при Князе Даниле Степановиче Великого-Гагине и товарищи веру учинил перед святым Евангелием на том, что ему Гетману со всем войском Запорожским Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, и Нашего Царского Величества детем: Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу всеа Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу всеа Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Семеону Алексеевичу всеа Великия и Малыя и Белыя России, и наследником нашим служить верно.

И он Гетман, по своему обещанью, войска Запорожского с начальными людьми и со всем войском Запорожским Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, служили верно.

И как в прошлом во 1664 году, Королевское Величество с Гетманы с Коруным и с Литовским и с Польскими и с Литовскими и с Татарскими и с разными с чужеземскими войски приходил на Наши, Великого Государя, Нашего Царского Величества, на Малороссийские Украйные городы войною, и он Гетман Иван с войском Запорожским соединясь Нашего Царского Величества с Окольничем и Воеводою со Князем Григорьем Григорьевичем Ромодановским с товарищи и с нашими, Царского Величества, ратными людьми, против Королевского Величества войск стояли и билися и промысл чинили явственно, и никакие Королевские и Гетманские подсыльные прелести он Гетман не уклонился.

Да и после того он Гетман против Польских и Литовсних людей и Крымских Татар, которые приходили на войска Запорожские, стоял же он и с ними бился, и языки и знамена имал и городы и местечка Малые России от тех войск очищал, и многих Польских и Литовских людей и Крымских Татар знатных людей, в языцех, и знамена в Нам, Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, присылал.

И в нынешнем в 1665 году, по прежнему своему обещанию и челобитью и по постановленным Переяславским статьям, которые статьи он Гетман Иван Брюховецкий, и Обозный, и Ясаул, и Судьи, и писарь войсковые, и Полковники и Старины в Батурине подтвердили и руками своими подписали при Нашем Царского Величества тайиых Дел Дьяк при Дементьи Минине, сыне Башмакове, приезжал он Гетман с вышеимянованными чинами в наш царствующий град Москву, а с собою привели в языцех Польских и Литовских людей, и Крымских Татар многих, и Наши Великого Государя, нашего Царского Величества, пресветлые очи видели, и верную свою подданственную службу Нашему Царскому Величеству объявляли.

И сверх прежних Переяславских и Батуринских статей в верной своей службе, на чем ему Гетману и всему войску Запорожскому быти под Нашего, Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, Нашего Царского Величества, высокою рукою и наших Государских детей: Благоверного Царевича и Великого Князя Алексея Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверного Царевича и Великого Князя Феодора Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России и Благоверного Царевича и Великого Князя Симеона Алексеевича, всеа Великия и Малыя и Белыя России и наших Государских наследников в подданстве, вновь статьи написали, и Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, и Нашим Государским детем: Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России и Благоверному Царевичу и Великому Князю Симеону Алексеевичу, всеа Великия и Малыя и Белыя России челом ударили Малороссийскими городами и с уезды и с доходы и при ближних наших боярех: при Боярине и Наместнике Астраханском, при Князе Никите Ивановиче Одоевском, и при Боярине и Наместнике Вологодском при Петре Михайловиче Салтыкове, и при Окольничем и Наместнике Новоторжском, при Князе Иване Дмитриевиче Пожарском, и при дьяках при Думном Дементье Минине, сыне Башмакове, да и Иване Михайлове, прежние Переяславские и Батуринские и нынешние новопоставленные статьи подтвердили и руками своими подписали, и Нам, Великому Государю, нашему Царскому Величсству, поднесли.

И Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайлович, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец, Наше Царское Величество, ево Гетмана, за ево многие верные службы и раденья и против неприятелей мужественное и твердое стоянье, пожаловали честью боярством и знамя и булаву большие на уряд Гетманский, и сю Нашу, Царского Величества, жалованную грамоту, на подтверждение Гетманства ему, Боярину нашему и войска Запорожского Гетману Ивану Мартиновичу, изволили дать при Нас, Великом Государе, Нашем Царском Величестве.

Да евож, Боярина нашего и войска Запорожского Гетмана Ивана Мартиновича, пожаловали, велели войска Запорожского при Гетманской булаве быти Староству Гадяцкому, а к нему, в Гадяцкой же волости, Зинковского полку городом: Котельве, Опошне, Куземну, Груни, Черкаской, Зинкову, Лютенке, Веприку, Рашевке, Камышне, Ковалевке, Бурку со всеми угодьи к тем городом надлежащими, а на армату войсковую городов Лохвице, Ромну со всеми-ж принадлежностями, а Обозного, и Судью, и Ясаулов, и Хоружева, и Бунчужного, и Писарей войсковых и Полковников всех пожаловали Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, дворянством, и Полковником на уряды, за их многие службы, в Малороссийских городех на полковничество селами, по новопоставленным статьям и Наши, Царского Величества, жалованные грамоты дать им велели.

А войска Запорожского козакам в Малороссийских городах дворами своими и землями и мельницами и всякими угодьи владети, как о том, но их челобитью, написано в нынешних постановленных статьях.

Да Мы же, Великий Государь, пожаловали Боярина нашего и войска Запорожского Гетмана Ивана Мартиновича Брюховецкого, и Обозного, и Судью, и Ясаулов, и Хоружего, и Бунчужного, и Писаря войсковых, и Полковииков, и всю Старшину и войска Запорожского козаков правами их и вольностям, велели быть против постановленных Переяславских и Батуринских и нынешних статей по их правам, а наше, Великого Государя, денежное жалованье реестровым козакам давати по статьям из зборных денег Малороссийских же городов, в то время как оне написаны будут в реестре.

Нашего Царского Величества Боярину и Гетману войска Запорожского Ивану Мартиновичу Брюховецкому, и Обозному, и Судье, и Ясаулам, и Хорунжему, и Бунчужному, и Писарю войсковому, и Полковником, и всей Старшине и всему войску Запорожскому, видя к себе Нашу Царского Величества милость и жалованье, Нам Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу, и Нашим Государским детем: Благоверному Царевичу и Великому Князю Алексею Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Феодору Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России, и Благоверному Царевичу и Великому Князю Семеону Алексеевичу всея Великия и Малыя и Белыя России и нашим Государским наследником, но своему верному подданству и по обещанию, служити верно и всему Московскому Государству добра хотети, и Наше Государское повеление исполняти, и быти в нашей Государской воле и в послушании на веки, и за Божиею помощию против наших Царского Величества неприятелей стояти мужественно и неподвижно. Дана сия наша Царского Величества жалованная грамота, в нашем Царствующем великом граде Москве, лета от создания мира 7173 (1665), месяца Декабря дня.

XII. Манифест Государев к Малороссийским Старшинам и всему Запорожскому войску: об унятии внутреннего между ими возмущения; о несобирании никаких Рад для совещаний, без Его Государева указа и без согласия Великороссийских Воевод и Гетмана; о неследовании Дорошенковым злым умыслам; о даче ратным Великороссийским войскам хлебных по городам запасов п проч

Божиею милостию от Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича, всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержца и многих Государств и земель Восточных и Западных, и Северных Отчича и Дедича и Наместника и Государя и Обладателя, Нашего Царского Величества отчины Малороссийских городов: Киевскому, Черниговскому, Переяславскому, Нежинскому, Стародубскому, Полтавскому, Миргородскому, Лубенскому, Прилуцкому, Полковником, и Обозным, Судьям, и Ясаулам, и Сотникам и всему войску Запорожскому. Ведомо вам, всему посполитству, как служалого чину, так и черни, когда в оскорблениях ваших от наступающих бусурманских нахождений защищали и обороняли вас, за помощию всесильного Бога, Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество, нашими великия России ратьми, присовокупясь к вашему Християнству и не щадя многие наши Государские казны, которое заступление всему свету известно есть, а ваше плачевное обещание с подписем рук ваших, в чем верились перед святым Евангелием Христовым с начала подданства Гетмана Богдана Хмельницкого и до сего времени Боярина нашего и Гетмана всего войска Запорожского Ивана Мартиновича Брюховецкого в разных городах в договорных статьях написано, что всему войску быти Нам, Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, в верном послушании, для того наши, Царского Величества, в городах Малороссийских Московские ратные люди с вами пребывают, не на остереганье вашего верного подданства, но на крепчайшую и непременную и всегда оборонную видеть вам неотступно Нашу Государскую милость, и тем бы противным вашим болши страх имелся, что наша Государская оборона всечасно при вас есть, а за что с допущения Божия внутренняя Християнская война в Малороссийских городах всчалась и была к чему бусурманским народам до кровопролития и до неисчетного плену двери были отворены и невинно Християнство изгублено. И в нынешнем в 1667 году милостивый Господь Бог, по своему человеколюбию, призрев на свои Святыя Апостольския Восточного благочестия Християнские церкви и преподобных отец духовного чину всечастные молитвы и всех истинных Християн неисчетных народов от тое продолжительные войны разлития крови прекращения о успокоении прошение и вопль не престающий, падал до сердец обоим Нам, Великим Государем, имети и в братственной любви и в дружбе постоянно и непременно быти и нашим Великим Государствам великой России с прилежащими многими Государствы и Коруне Польской и княжеству Литовскому к вечному и неразорванному общему миру ко всяким поселениям и пожиточным вещам ко умножению возрастати и пребывати непременно в роды на веки, а в Украйне Малороссийских городов непрестающее памятство и доброхотство соединенное нас обоих Великих Государей, чтоб вечно и немятежно от наступающих войск орды тамошние жители пребывали, а войска трудность бы свою многую отложив, милосердием покою святого удовольствованы в пожитках домовых были. И по совершении оного Богухвального дела мирных договоров, обои наши великие и полномочные Послы и Комисары тот Християнский надежный мир купно и дар Небесный донесли до нас, обоих Великих Государей, который на радость всенародную прияв, во святых Божиих церквах, также и в домовых молитвах, хвалу милостивому Богу воздали, и до ныне на всяк час верние народы Християнские воздают и домовые поселения от радости заводят и не сумневаются и с того и вечному миру совершенну и скончану неотмененно быти; а надеялись Мы, Великий Государь, наше Царское Величество, что утишение оное наипаче иных отлеглых мест на обе стороны Наших Государств у вас в радость и в великую славу принято будет, того ради, что преж вами всчалась война и проливалась християнская кровь к нашей обороне, и вместо всенародные християнские радости, ныне показано в ваших народах нечаемое противенство и страшная кровь разрываючи с Хановым величеством добрую згоду и прилигая такую Християнскую кровь, от чего милостивый Бог сохранит от побуждения большие крови и плену; и где то слыхано Посланников побить? меж которыми Государствы и война ведется, чтоб ведая Посланники побиты были, а у вас на свою кровь наступив безстрашные люди и забыв суд Божий, такое преступное и не християнское дело учинили и злую славу на весь свет пустили. Чего ожидали от вас ако от верных подданных наших розысканья и по достоинству над такими людьми здержания быти и отлуцных от правдивых християн учинити и ныне Мы, Великий Государь, Наше Царское Величество от Бояр наших и от Гетмана и от воевод из Малороссийских городов со удивлением из отписок слышим, что у вас противно обещанной вере и уставленным статьям во всяком послушании смятение во всем Поспольстве всчинаетца и хотите Раду чинить, без Нашего Великого Государя указу, а с какою мыслию и Бояре наши и Гетман и Воеводы того вашего совету к Нам, Великому Государю, не пишут, и от вас самих ведомости нет, и Нам, Великому Государю Нашему Царскому Величеству, верное ваше подданство, по такому всчинанию явно чинитца развратно, чего никогда не надеялись, без всякого от Нас, Великаго Государя, оскорбления, в противность и в отступлении быти; а хотя бы то совокупление нынешнее ваше к доброму християнскому совету, яко уверных наших, собранием намерено было, а безвременно и паче Нам, Великому Государю, безвестно, и Бог разрушает советы хотящия бранем, совет же Господень за благословением пребывает во веки и вселяет единомышленныя в дом, и помышление человеческо суть суетно, и скороб престати от токового злого начинания, а держатись обещания правды и по Бозе Нашим Государским правом, которые спомогательны и обороною християнству не противитися, яко противляющийся истине древле погибоша, и ныне страх находящий на людей, всем в очех явен, и огнь огнем не обычей людем тушити, но заливать тот пламень сирною водою, которую милостивый и человеколюбивый Господь Бог изобильною благостию своею преумножил сердечные сосуды, и черпала подал во християнские руце наши и спасительных струй, емлюще тот крововидный пламень военного огня заливать и зноем оскорбления изсохшие людские сердца прохлаждати и мирно напояти. И вам бы Полковником и всем начальным и рядовым и черни всему поспольству имеюще веру, надежду, любовь, без чего християнину невозможно во истине прибыти, малодушных людей и суетных к пути истины от злого начинания ко обращению правды приводити, и разсуждали им законом Божиим, в чем християнин пред неумытным судом Христовым имать изтязан быти, и за воле самого себя впадшего в греси тяжко слишати, а кольми паче хто кого соблазнит, и горе человеку тому им же соблазн в мир выйдет, и лутче бы ему не рождену быти; а у вас некоторые легкомысленные люди, презрев страх Божий, за пустоту любве окамелелых сердец их в злой путь тамошнему Гетману Дорошенку хотят последовать, а должно было и оного Дорошенка напомнивати единою купелью християнство и заблуждшего взыскати и во ограду овец Христовых привести, чтоб чувственные волки над их отступкою кровию разъярясь невинных блудящих в горах противенства их или несмысльства не поели и овчарни Христовы пусты не оставили. Ей, попекитеся о сем богоугодном и спасительном християнском деле и отлучитесь верныи от противных и непослушных, и не возразите на ся праведного гневу Божия, за что-бы на оборону правдивым вам и верным християном и нас великих християнских Государей обоих славных Государств, многие рати в ваши краи не порушились и смешение великим кровям, заступая от Бусурманскаго плену, не учинилось, и тому у вас с Дорошенком единомыслию целый бы свет учал дивитца, что дождав християнского миру, к которому и Салтан Турский и Хан Крымский, яко соседи пограничные, показуючи дружбу, хотят склонны и в почтенном мирном величестве пребыти, и отступники тогда где явятся? А между нами, великими Государи, и обоими Государствы нашими всеми многочисленными народы, конечно, без всякого размышления неразорванный мир и при границах пребывающие народы; якож будучи в прошедшей войне на обе стороны противенство чинили и нынешним Посольским договором от Нас, Великих Государей, прощаны и свобождены и во всем без гневу и без мести имут во веки пребыти, и в християнском успокоении безмятежно жити, за что Господь Бог благословит и всякими душеспасительными и домовыми строениями на неисчетные лета умножит; а Мы, Великие Государи християнские, по своей братственной обновленной любви, в своих Государских милостях неотменно вас, верных подданных, под обороною крепкою с Божиею помощию непременно учнем держати, а вам бы ныне в городах Малороссийских наших Царского Величества ратных людей хлебными запасы с черни по достоинству без оскорбления кормить и с бояры нашими и с Гетманом и с Воеводы о Божиих и о Наших Государскнх делах советовать и Богухвальные мысли свои к послушанию верному приносит, чтоб Нам, Великому Государю, сумнения никакова на вас, верных подданных, не было, и с таким християнским добрым намерением во умножении всех благих, милостивый Господь Бог и Наше Государское счастье вас преумножит непременно. Писана в нашем царствующем граде Москве, лета от создания мира 7175 (1667) года, месяца Июля 7 дня.