Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: Религия

Эта внуши­тель­ная по разме­рам книга пред­став­ля­ет со­бой не сбор­ник лекций по различным те­мам, а од­ну боль­шую лекцию, в этой книге все части и главы до­полня­ют друг друга, тесно свя­за­ны друг с другом и взаи­мо­свя­за­ны в единое це­лое, в од­ну ми­ро­воззрен­че­скую Кар­ти­ну Мира.

Эта боль­шая лекция ад­ре­со­ва­на, прежде всего, ру­ко­во­ди­те­лям всех рангов в разных об­ластях дея­тель­но­сти: ру­ко­во­ди­те­лям фирм, за­во­дов, ин­ститу­тов. Уве­рен — по­лезна она бу­дет на­шим по­ли­ти­кам и, особенно, ру­ко­во­дству на­шей стра­ны — Рос­сии. Именно с ни­ми, с первы­ми ли­ца­ми го­су­дарст­ва, три по­след­них де­ся­ти­ле­тия у нас просто бе­да — полное не­умение ру­ко­во­дить бо­га­тейшим в ми­ре го­су­дарст­вом и краси­вейши­ми на­ро­да­ми; в ре­зуль­та­те — проиг­рыш в конку­рент­ной борь­бе с други­ми на­ро­да­ми, развал мощнейше­го го­су­дарст­ва, его разво­ро­вы­ва­ние, по­зорное об­ни­ща­ние на­ро­да. Обидно и, прежде всего, тревожно за де­тей, ко­гда го­су­дарст­вом ру­ко­во­дят старые ма­разма­ти­ки, тщеслав­ные ду­ра­ки или впол­не по­ря­дочные лю­ди, но расте­рянные и незнаю­щие, как стро­ить го­су­дарст­во и ку­да вести свой на­род.

---

Кро­ме то­го, — существенным преимуществом крас­ных бы­ло вы­со­ко­профессиональ­ное владение ме­то­да­ми ин­форма­ци­он­ной войны. Они легко пе­ре­агити­ро­ва­ли бе­лых солдат на свою сторо­ну, созда­ва­ли внут­ри бе­лых терро­ри­стиче­ские груп­пы, а за их спиной подпо­лье и парти­занские от­ря­ды. Осно­вой это­го бы­ла опять же Ложь-Наде­жда. Под­лая, на­глая Ложь бы­ла на­много силь­нее ис­крен­ней патриоти­че­ской прав­ды. И во­жди Цен­трожи­да бы­ли в этом, несомненно, не­превзой­дённы­ми, — та­лант­ли­вы­ми.

Хоро­ший ис­то­ри­че­ский пример это­го — ис­то­рия как восстав­шие против крас­ных  весной 1918 г. че­хи за­хвати­ли ог­ромную терри­то­рию от центра Рос­сии до Дальне­го Вос­то­ка и этим преподнесли бе­лым боль­шое преимуще­ст­во — и как бе­лые ге­не­ра­лы и атама­ны этим не толь­ко не восполь­зо­ва­лись, но и по­те­ря­ли че­хов, всё преимуще­ст­во си­лы и терри­то­рии.

И бо­лее то­го — во многих случа­ях че­хи стали дейст­во­вать против бе­лых, арестова­ли од­но­го из ко­манди­ров бе­ло­го со­противле­ния — ад­ми­ра­ла Кол­ча­ка и от­да­ли на расстрел ле­нинцам.

Советская Исто­ри­че­ская Энцикло­пе­дия объясня­ет этот случай — «подполь­ная ра­бо­та комму­ни­стов вы­звали разло­же­ние че­хо­словацких войск» — и в но­ябре 1918 г. че­хи от­ка­за­лись воевать против крас­ных. Юрий Сер­ге­ев в своём трёхтомни­ке (1999 г.) так объясня­ет эту ис­то­рию с че­ха­ми —

«Самая опас­ная ошиб­ка Кол­ча­ка за­клю­ча­лась в том, что до­ве­рил ох­ра­ну Сибирской ма­ги­ст­ра­ли че­хо­словацким ле­гионам ге­не­ра­лов Сыро­во­го и Гай­ды, сдав­шихся добро­воль­но (русским) в войне с немца­ми. Гла­ва фран­цузской миссии Жанен хитро ре­шил пе­ре­бросить че­хо­словацкое пу­шечное мя­со на фран­цузско-германский фронт, чтобы подкрепить свою ис­то­щённую ар­мию, и на­чал эва­куацию че­хо­слова­ков че­рез Вла­ди­во­сток на Мар­сель, тем бо­лее они са­ми рвались на фронт ос­во­бо­ждать свою ро­ди­ну.

В это время хитро­ум­ный Троцкий ко­варно по­имел от них же ог­ромную вы­го­ду. После подпи­са­ния Брест-Литовского до­го­во­ра он пред­пи­сал частям Красной Армии ра­зо­ру­жить под Сама­рой и даль­ше на восток ле­гионы «брату­шек», умыш­ленно ки­нув на это мадь­я­ров, бывших во­ен­но­плен­ных — за­кля­тых врагов че­хов. Троцким был за­пу­щен опере­жаю­щий слух, что, по ус­ло­ви­ям до­го­во­ра, ле­гионы че­хов бу­дут вы­да­ны немцам.

Это вы­звало взрыв. Бра­тушки си­лой оружия за­хвати­ли весь подвижной со­став Сибирской ма­ги­ст­ра­ли и ло­ма­ну­лись на Вла­ди­во­сток, бо­ясь расправы немцев за из­ме­ну, ос­та­ви­ли Кол­ча­ка без за­щи­ты, а по­том и арестова­ли его, увез­ли с со­бой как за­ложни­ка.

Оставшиеся без ты­ла, обез­глав­ленные войска терпе­ли по­ра­же­ния на Ура­ле от Фрунзе. Чехи сдали Кол­ча­ка в Иркутске совде­пу. Наив­ный и че­ст­ный ге­не­рал го­то­вился к от­крыто­му вы­ступле­нию пе­ред на­родным су­дом… Он был за­стре­лен вместе с главой Омского прави­тель­ст­ва Пепе­ляевым. Место за­хо­ро­не­ния не­из­вест­но…».

В своём ис­следо­ва­нии Юрий Сер­ге­ев также об­ра­тил внима­ние на преимуще­ст­во за­хват­чи­ков в ин­форма­ци­он­ной войне и приво­дит свиде­тель­ст­ва очевидцев тех со­бы­тий —

«то, что де­ла­ли бе­лые, а иногда под их марку пе­ре­одетые крас­ные, их аген­ты, чтобы поднять возму­ще­ние у свободно­го си­бирского му­жи­ка, не знав­ше­го по­рок, не идёт ни в ка­кое срав­не­ние с тем, что твори­ли ко­мисса­ры. Я не стану врать и пе­ре­да­вать слухи, но скажу прав­ду, что сам ви­дел…

Вы се­бе мо­же­те пред­ставить офицерскую ро­ту, сдав­шую­ся на ми­лость по­бе­ди­те­лей, по­ве­ривших их агита­ции, что они бу­дут от­прав­ле­ны по КВЖД в Манчжурию, как толь­ко сложат оружие.… Вот за­пись в днев­ни­ке, слушай.

«…Вар­ва­ры! Инквизи­то­ры! Они приби­ли по­го­ны гвоз­дя­ми к плечам русских офице­ров и гнали стадом ба­ра­нов к на­шим по­зи­ци­ям: ко­ло­ли штыка­ми, ру­би­ли шашка­ми безоружных лю­дей, от­ре­за­ли мужские уды и за­со­вы­ва­ли в рот ещё жи­во­му че­ло­ве­ку… Мы броси­лись в штыко­вую и от­би­ли всего троих… с приби­ты­ми к плечам по­го­на­ми. Один из них вы­жил… се­дой маль­чик, прапорщик…»

В на­ча­ле тридцатых го­дов в Хар­би­не вы­шла книж­ка журна­ли­ста, под псев­до­ни­мом Вик­тор Розов, её на­пи­сал Воло­дя Род­за­ев­ский, лучший журналист га­зе­ты «Гун-Бао», я имел честь встречать­ся с ним лично и держал в ру­ках, чи­тал эту книгу… Воло­дя ис­поль­зо­вал редкую возможность по­лу­чить че­рез разведку фо­то­графии и ма­те­риалы о «Каме­ре Иису­са» в Хаба­ровске.

На де­ре­вянных её стенах лю­дей распи­на­ли гвоз­дя­ми, как Хри­ста… эти фо­то­графии у ме­ня стоят в глазах до сих пор… Не да­вал им по­коя Хри­стос, лю­тая не­на­висть к не­му… Какие пытки… смер­ти безвинных лю­дей, цвета русской на­ции».

Теперь по­смот­рим, что проис­хо­ди­ло на противоположном конце Рос­сии — на за­па­де.

Польша в хо­де по­след­не­го го­да Пер­вой ми­ро­вой войны на­хо­ди­лась полно­стью под германской ок­ку­па­ци­ей. И ко­гда осенью 1918 г. эта война закончилась, и Гер­ма­ния бы­ла окон­ча­тель­но разби­та, то по­ля­ки полностью воспользовались этой ис­то­ри­че­ской возможно­стью и объявили о своем су­ве­ре­ни­те­те и по­сле бо­лее ве­ко­вой российской оккуп­а­ции, а за­тем и не­мецкой — об­ра­зо­ва­ли своё государство.

Это имело плохие по­след­ст­вия для ев­рейского со­об­ще­ст­ва.

«2 де­кабря.… В очищенной от немцев Польше ан­ти­ев­рейские по­громы (Львов и др.)…», — можно прочи­тать в днев­ни­ке С. М. Дуб­но­ва. То же от­ме­ча­ет и другой еврейский ис­то­рик Д. С. Пас­манник:

«Не Доб­ро­воль­че­ская ар­мия на­ча­ла еврейские погромы в но­вой Рос­сии. Начались они в «об­новлённой» Польше, на завтра по­сле то­го, как она вновь стала свободным и не­за­ви­си­мым государством.

А в са­мой Рос­сии на­ча­ли их ук­ра­ин­ские войска де­мо­крата Пет­лю­ры и со­циали­ста Вин­ни­ченко… Укра­ин­цы преврати­ли по­гром в бы­то­вое явле­ние».

Загля­нем на Украину и на юг Рос­сии. В декабре 1918 г. основную часть Украины вместе с Кие­вом контроли­ро­ва­ла со свои­ми национальными повстанче­скими войсками Центральная Рада,

организатором, ко­то­рой и её ру­ко­во­ди­те­лем (возглав­лял Гене­раль­ный секре­та­ри­ат) был пи­са­тель Вин­ни­ченко Вла­ди­мир Кирилло­вич (1880–1951 гг.), а во­ен­ным ми­ни­ст­ром этой Рады был сын из­возчи­ка, учитель Пет­лю­ра Симон Василь­евич (1879–1926 гг.). В их га­зе­те «Вид­родження» пе­ча­та­лось –

«Украинское государство яви­лось для ев­ре­ев неожиданностью. Евреи это­го не пред­ви­де­ли, не­смот­ря на их необычайную способность пронюхивать вся­кую но­вость.

Они… подчёрки­ва­ют своё знание русского язы­ка, иг­но­ри­ру­ют факт ук­ра­ин­ской го­су­дарст­венно­сти… ев­рейст­во снова пе­ре­шло в ла­герь на­ших врагов» (С).

И петлю­ровские гайдамаки, се­че­вые ка­за­ки и стрель­цы от­но­си­лись к ев­ре­ям как к врагам. Так же от­но­си­лись к ним и много­численные народные повстанче­ские от­ря­ды крестьян.

Эту часть ис­то­рии до­воль­но подробно описывает А. Сол­же­ни­цын. Украинские повстанческие крестьянские от­ря­ды под ру­ко­во­дством — Зеленого, Струка, Ангела, Яцейка, Волынца, Козырь-Зир­ки и многие другие — жестоко расправлялись с не­давни­ми ге­ге­мо­на­ми-ев­рея­ми, а ев­реи (как мы на­блю­да­ли рань­ше) бы­ли ге­ге­мо­на­ми в ук­ра­ин­ских го­ро­дах и сё­лах и при ца­ре.

С декабря 1918 г. по ав­густ 1919 г. петлю­ровца­ми в хо­де еврейских погромов по данным комиссии Между­на­родно­го Красно­го Кре­ста бы­ло убито около 50 ты­сяч ев­ре­ев.

Сол­же­ни­цын приво­дит ис­следо­ва­ния С. С. Мас­ло­ва — «во время ев­рейских по­громов, произ­во­ди­мы­ми крестьянскими повстан­че­скими от­ря­да­ми, по­след­ние в за­хваченных местечках по­рой вы­ре­за­ют по­го­ловно всё ев­рейское на­се­ле­ние. Пощады нет ни де­тям, ни женщинам, ни старикам». Целые ук­ра­ин­ские ев­рейские местечки сжига­ли дотла — Богу­слав, Фас­тов, Тефиополь, Куту­зовка и др.

При этом ук­ра­ин­ские повстан­цы жесто­ко пресе­ка­ли вся­кую агита­цию и пропа­ганду, — ос­та­навли­ва­ли идущие из Рос­сии по­ез­да и гроз­но спра­ши­ва­ли — «Ком­му­ни­сты и ев­реи, вы­хо­ди». Веро­ятнее всего они имели ввиду од­но и то же ли­цо — «ев­рей» и «комму­нист» для них бы­ли си­но­ни­ма­ми.

По ут­верждению Ю.Лурье (он же Ларин) — идео­лог петлю­ровского движения Винниченко сказал: «Погромы прекратятся то­гда, ко­гда ев­реи перестанут быть коммунистами».

Как указы­ва­ет Сол­же­ни­цын — ук­ра­ин­цы ра­зо­блача­ли крас­ных ра­ботничков ин­форма­ци­он­ной войны просто — по ре­чи: за­став­ля­ли произ­не­сти слово — «ку­ку­ру­за». Если по­дозре­ваемый произ­но­сил это слово карта­во примерно как Ленин — значит ле­ни­нец.