Роман Ключник - Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии

• Название: Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии
• Автор: Роман Ключник
• Жанр: Религия

Эта внуши­тель­ная по разме­рам книга пред­став­ля­ет со­бой не сбор­ник лекций по различным те­мам, а од­ну боль­шую лекцию, в этой книге все части и главы до­полня­ют друг друга, тесно свя­за­ны друг с другом и взаи­мо­свя­за­ны в единое це­лое, в од­ну ми­ро­воззрен­че­скую Кар­ти­ну Мира.

Эта боль­шая лекция ад­ре­со­ва­на, прежде всего, ру­ко­во­ди­те­лям всех рангов в разных об­ластях дея­тель­но­сти: ру­ко­во­ди­те­лям фирм, за­во­дов, ин­ститу­тов. Уве­рен — по­лезна она бу­дет на­шим по­ли­ти­кам и, особенно, ру­ко­во­дству на­шей стра­ны — Рос­сии. Именно с ни­ми, с первы­ми ли­ца­ми го­су­дарст­ва, три по­след­них де­ся­ти­ле­тия у нас просто бе­да — полное не­умение ру­ко­во­дить бо­га­тейшим в ми­ре го­су­дарст­вом и краси­вейши­ми на­ро­да­ми; в ре­зуль­та­те — проиг­рыш в конку­рент­ной борь­бе с други­ми на­ро­да­ми, развал мощнейше­го го­су­дарст­ва, его разво­ро­вы­ва­ние, по­зорное об­ни­ща­ние на­ро­да. Обидно и, прежде всего, тревожно за де­тей, ко­гда го­су­дарст­вом ру­ко­во­дят старые ма­разма­ти­ки, тщеслав­ные ду­ра­ки или впол­не по­ря­дочные лю­ди, но расте­рянные и незнаю­щие, как стро­ить го­су­дарст­во и ку­да вести свой на­род.

---

При этом ук­ра­ин­ские повстан­цы жесто­ко пресе­ка­ли вся­кую агита­цию и пропа­ганду, — ос­та­навли­ва­ли идущие из Рос­сии по­ез­да и гроз­но спра­ши­ва­ли — «Ком­му­ни­сты и ев­реи, вы­хо­ди». Веро­ятнее всего они имели ввиду од­но и то же ли­цо — «ев­рей» и «комму­нист» для них бы­ли си­но­ни­ма­ми.

По ут­верждению Ю.Лурье (он же Ларин) — идео­лог петлю­ровского движения Винниченко сказал: «Погромы прекратятся то­гда, ко­гда ев­реи перестанут быть коммунистами».

Как указы­ва­ет Сол­же­ни­цын — ук­ра­ин­цы ра­зо­блача­ли крас­ных ра­ботничков ин­форма­ци­он­ной войны просто — по ре­чи: за­став­ля­ли произ­не­сти слово — «ку­ку­ру­за». Если по­дозре­ваемый произ­но­сил это слово карта­во примерно как Ленин — значит ле­ни­нец.

За фа­шизм особенно не­на­ви­де­ли Бронштейна –

«Осо­бую не­на­висть у белогвардейцев и петлю­ровцев вы­зы­ва­ло имя Л. Троцкого; почти каждый по­гром со­прово­ждался лозунгом: «Это вам за Троцкого», — свидетельствовал Д. С. Пас­манник.

Все­го бы­ло зафиксировано 900 по­гром ев­ре­ев, большинство из ко­то­рых бы­ли совершенны ук­ра­ин­ца­ми, за­тем бе­лы­ми и да­же крас­ны­ми солда­фо­на­ми.

Сто­ит от­ме­тить, что ру­ко­во­ди­тель украинского национального государства Пет­лю­ра по­сле Гражданской войны уе­хал в Париж, но там его ев­реи на­шли и за­ре­за­ли его, специали­стом по но­жам оказался Ш. Шварц­бард.

Как указывает в своем исследовании Сол­же­ни­цын — «советская» власть отыг­ра­лась на ук­ра­ин­цах за погромы в на­ча­ле 30-х го­дов во время прове­де­ния коллекти­ви­за­ции — в этой «житнице» погибло в ос­новном от го­ло­да 5 миллионов ук­ра­ин­цев.

Все­го за время гражданской войны из 13 миллионов убитых — около 200 ты­сяч бы­ли ев­реи.

Но на Украине бы­ли и другие си­лы — временные со­юзни­ки Ленина и Бронштейна — это анар­хист Батька Мах­но со своей бандой, ко­то­ро­го Цен­трожид удач­но ис­поль­зо­вал в своих це­лях, а по­том расправился. Как от­ме­ча­ет Еврейская энцикло­пе­дия (С) — «Мах­но и другие главари (его) движения ре­ши­тель­но бо­ро­лись с погромами и расстреливали по­гром­щи­ков».

Началь­ни­ком штаба у Мах­но был Арон Барон, на­чаль­ни­ком контрразведки Лев Зиньковский (под маской — Задов), на­чаль­ни­ком агит­прома — Эйхенба­ум (под маской — Волин), бы­ла у Мах­но и от­дель­ная ев­рейская ро­та.

Кстати и у крас­ных также бы­ло от­дель­ное во­ин­ское подразделение, со­стоя­щее из ев­ре­ев под командованием Иосифа Фур­ма­на — са­мые надежные крас­ные опричники боль­ше­ви­ков, крас­но­со­тенцы.

                                                                                  Гла­ва 11.                                                                                                      

               1919 г. Физическое  унич­то­же­ние  русских   ка­за­ков.   Захват   Украины.                                                                                                 

Итак, Ленин и его за­хват­чи­ки с по­мо­щью фашистского террора «расчистили» обе столицы и центральные го­ро­да Рос­сии от по­тенци­альных врагов — от высших и сред­них русских со­словий. Конечно, ещё ос­та­ва­лось нема­ло не убитых учё­ных, пи­са­те­лей, дворян, по­ме­щи­ков, бывших чи­новни­ков и офице­ров. Мно­гих из них по­том на кораблях отправят по­даль­ше, за пределы Рос­сии.

Как свидетельствует в своей книге наш знаменитый академик Д.С.Лихачев («Вос­по­ми­на­ния», 1999г.) все эти сословия, вы­хо­дя из до­му, одева­лись специ­ально во вся­кое старье и рванье своих бывших слуг, чтобы быть по­хо­жи­ми на ра­бо­чих, ибо на улице, толь­ко ориентируясь по одежде, ка­кой-ни­будь ве­сё­лый свирепый комиссар мог молча (… как бы, между прочим) вы­стре­лить из маузе­ра в го­ло­ву хо­ро­шо одето­му прохо­же­му.

Поэто­му бывшие высшие и сред­ние со­словия ос­тавшиеся в Рос­сии не могли да­же ду­мать об ор­га­ни­за­ции ка­ко­го-ли­бо со­противле­ния за­хват­чи­кам или о их свер­же­нии, они пы­та­лись изо всех сил сохранить жизнь своим близ­ким и се­бе. Так что те фа­ши­ст­ские мудрости, ко­то­рые бы­ли из­ло­же­ны в «Тай­нах си­он­ских мудрецов «(или — «Про­то­ко­лы…») и применены за­хват­чи­ка­ми в Рос­сии — сработали эффективно.

Что ос­та­ва­лось Цен­трожи­ду по­сле этих «ус­пе­хов» и фрон­то­вых по­бед над ка­за­ка­ми Красно­ва и Дени­ки­на? — Оставалось по­га­сить два центра со­противле­ния — окон­ча­тель­но разбить в Рос­сии бе­лые ка­за­чьи ар­мии и по­ко­рить «са­мо­стий­ную» Украину, свергнув правительство Винниченко-Петлюры.

Зада­ча разбить ка­за­чьи ар­мии бы­ла не простой. Ибо крас­ные ар­мии Цен­трожи­да уже не раз громили нескоординированные бе­лые ка­за­чьи ар­мии, но их труд­но бы­ло разбить окон­ча­тель­но, они от­хо­ди­ли на Дон или на Кубань пополнялись опять ка­за­ка­ми или создавались но­вые ар­мии — и опять всту­па­ли в борь­бу с за­хват­чи­ка­ми. Не случайно с са­мо­го на­ча­ла этой трагедии почти все царские ге­не­ра­лы бросились за по­мо­щью к ка­за­кам.

«Куда уходить в случае нужды? Только на Дон. Вера в ка­за­че­ст­во бы­ла силь­на по-преж­не­му…», — пи­сал в мемуарах ге­не­рал А. И. Деникин — «Кубань — земля обето­ванная… Нас — пришельцев с се­ве­ра — удив­ля­ли ог­ромное бо­гатст­во её беспредель­ных по­лей, ло­мя­щихся от хлеба скир­ды и ам­ба­ры, её стада и та­бу­ны. Сыты все — и ка­за­ки, и иного­родние, и «хо­зя­ин», и «ра­ботник». Нас распо­ла­гал к се­бе ве­сё­лый, открытый характер кубанских ка­за­ков и ка­за­чек — та­ких да­лё­ких, та­ких, ка­за­лось, чуждых большевистского угара…»

Во-первых, ка­за­ки бы­ли наибо­лее обес­пе­ченным слоем российского крестьянст­ва. Во-вторых, они бы­ли воени­зи­ро­ванной ча­стью российского об­ще­ст­ва — до­ма у ка­за­ка бы­ла сабля и винтовка, во дворе стоял боевой конь, по­это­му ка­за­чьи от­ря­ды в стани­цах возни­ка­ли мгно­венно. В-третьих, да­же та часть ка­за­ков, ко­то­рая подда­лась агитации и пропа­ганде за­хват­чи­ков и восприняла боль­ше­ви­ков по­ло­жи­тель­но — к се­ре­ди­не 1918 г. уже по­ня­ла многое, разобралась в но­вой власти и не хо­те­ла её. Вот эти прозрев­шие и разоблачившие суть за­хват­чи­ков были, по мнению Цен­трожи­да наиболее опас­ны.

«Настроение Кубани по­степенно ме­ня­лось. Неверно бы­ло бы утверждать, что об­ласть «из­жи­ла боль­ше­визм». В ка­зачь­ей среде, как я уже го­во­рил, боль­ны им бы­ли не бо­лее 30% — фрон­то­вая мо­ло­дёжь…» — от­ме­чал в своих мемуарах ге­не­рал А. И. Деникин, — «Но глав­ное — советский ре­жим с его неизбежными приё­ма­ми — убий­ст­ва­ми, грабежами и на­си­лия­ми — стал вы­зы­вать уже в ка­зачь­ей среде во­лю к ак­тивно­му со­противле­нию. Оно возни­ка­ло во многих местах стихийно, не­ор­га­ни­зо­ванно и разрозненно…

К се­ре­ди­не 1918 г. обострение от­но­ше­ний к советской власти в ши­ро­ких слоях на­се­ле­ния достигло уже боль­шо­го на­пря­же­ния, ос­но­вы­ва­ясь не толь­ко на возмущенном национальном чувстве, но и на при­чи­нах социального, экономического и психо­ло­ги­че­ского характера…

Осво­бо­жде­ние Дона явля­лось в на­ча­ле ре­зуль­та­том войны на­родной — парти­занской. Неор­га­ни­зо­ванной. Восстали против боль­ше­ви­ков от­дель­ные станицы под командой случайных на­чаль­ни­ков…»

Лидеры Цен­трожи­да по­стави­ли пе­ред со­бой са­та­нинскую за­да­чу превентивно­го характера — фи­зи­че­ски унич­то­жить полностью ка­за­ков, как источник со­противле­ния и формирования бе­лых ар­мий. Более то­го — в своем бу­ду­щем в Рос­сии, ко­то­рое по­ка Цен­трожид хо­тя и не мог ни­как домыслить: описать, сконструировать, кроме как — обя­за­тель­ный фа­ши­ст­ский террор в захваченной стра­не, но в лю­бом случае, — Цен­трожид не ви­дел в этом «свет­лом бу­ду­щем» ка­за­ков. Такое не­за­ви­си­мое ма­те­ри­ально и ду­ховно со­словие за­хват­чи­кам не нужно бы­ло в их Советской Рос­сии.

«Вот за это свобо­до­мыслие, во­ин­скую доблесть, бесстра­шие, за то, что ка­зак ни­как не умещался в прокрустово ло­же троц­ки­ст­ского ин­терна­циона­ла, но­вая власть в стра­хе ис­ко­ре­ня­ла ка­за­ков. От младенцев до стар­цев… Пом­ню приказ Троцко­го, он так и на­зы­вался: «Об ис­ко­ре­не­нии ка­за­че­ст­ва, как этноса, особо способного к са­мо­ор­га­ни­за­ции», — от­ме­чал в своем исследовании А. Дикий.

Основным идео­ло­гом физического унич­то­же­ния ка­за­че­ст­ва был Лей­ба Бронштейн. Этот фа­шист, ко­то­ро­му не бы­ло равных в крова­вых злодея­ни­ях в двух­ты­ся­че­летней ис­то­рии Рос­сии, да и по­жа­луй — в ис­то­рии че­ло­ве­че­ст­ва, как Предсе­да­тель Рев­во­ен­со­ве­та в де­кабре 1918 г. на со­ве­ща­нии ко­манди­ров по­литот­де­лов 8 и 9 Красных ар­мий Южно­го фрон­та в Воро­не­же вы­ступил с пламенной ре­чью —