Автор неизвестен - Энциклопедия - Туристическая энциклопедия (маршруты по СНГ)

• Название: Туристическая энциклопедия (маршруты по СНГ)
• Автор: Автор неизвестен - Энциклопедия
• Жанр: Путешествия и география

---

Народу шастает тьма. Ну, конечно, не столько, как в советские годы, но дня без встречи не было. В основном, "местные": Алма-Ата, Караганда, Акмола. Впрочем, иностранцы тоже попадаются, причем, "настоящие" -- немцы, ирландцы и пр.

Население Иссык-Кульского побережья живет, в основном, за счет отдыхающих. Поэтому и отношение соответствующее. Но палатки на берегу все равно ставить не разрешают -- лишь на определенном удалении от воды (экология!). Снять комнату -никаких проблем; цена в $2 за койку в сутки -- это максимум на что можно соглашаться. Надо сказать, что в прошлом году было дороже, но и "сервис" был получше: не отключали ежедневно свет (холодильник! пиво!!) и воду (Речь идет о пос. Бозтери). В пансионатах и домах отдыха такого "сервиса" нет, цены, конечно, выше (в 4 - 20 раз), а вот с местами в этом году была напряженка.

О ценах. Дешевое только молоко, овощи и водка. Сильно сказывается, видимо, "курортность", на некоторые позиции, совсем не импортные, напрмер, сахар и яйца, цены выше московских.

Обменники и здесь на каждом шагу, но курс весьма странный (на московский взгляд): сильно зависит от достоинства купюр. Вполне реально продать одну стодолларовую купюру и на вырученные сомы купить $102 мелочью. Этот феномен корнями уходит в советские времена, когда на восточном базаре можно было продать сторублевку за 105 рублей. И вообще, крупные суммы (например, на обратную дорогу) выгоднее менять в Бишкеке или в Оше.

При чем здесь Ош? А при том, что если вздумаете обратно возвращаться аэропланом, то полет Чолпон-Ата -- Ош -- Москва обойдется дешевле, чем поездка Чолпон-Ата -- Бишкек и полет Бишкек -- Москва.

Впрочем, я уже лезу в незапланированные подробности.

Если кого заинтересует -- спрашивайте, ответим.

Борис Мордасов

[e-mail] ? mailto:[e-mail]

О восточных деньгах

Информация о местных валютах вынесена в отдельный файл.

iastmon.txt ? iastmon.txt

===============================================================

FILE: aborigeny.txt

Аборигены и туристы

Письмо Алексея Дещеревского, который сам сюда писать не может, пересылаю его письмо с минимальными комментариями Валентиина Юрина.

С 1992г. мы с детьми (x+y) регулярно, т.е. 2 раза в год по 10-15 сут, плаваем по рекам средней полосы. Группы от 3+3 до 10+8 чел, в т.ч.мужиков от 1 до 5. (До этого ходили без детей, в основном горы, причем не сложные, т.е. с населенкой). Конфликтов не было пока НИ РАЗУ, хотя "стремные" контакты бывали.

Как нам это удалось, не знаю. Старались держаться следующих правил:

/* В.Ю.: Повезло, наверное. Хотя к группам с детьми отношение часто бывает более уважительное. Наверное, потому что у пацанов в подсознании сидит отношение к таким группам как к взрослым, а у взрослых мужиков - "ну, раз с ними жены, то много водки они им взять с собой не позволят." */ >2. Около деревень не вставать... В деревнях зря не светиться, отплывать подальше. >3. Если маршрут приходится заканчивать в населенном пункте, то:

ночевали В ЛЕСУ на расстоянии пешего перехода (иногда до 5 км, иногда - например, на Двине - просто напротив деревни, в 300м от мостика). ВСЕГДА тщательно сушились (дома сушиться негде), паковались и т.д., планировали на это от 0.5 до 1 сут >5. При перепаковке на виду у туземцев следить за тем, чтобы случайно не продемонстрировать им наиболее ценные ДЛЯ НИХ предметы: алкоголь, курево (я в своих группах их вообще, как правило, не держу) {мы тоже} хорошие ножи, веревки.В некоторых местах (это уже надо смотреть конкретно) для туземцев могут быть привлекательны также тушенка, женщины, фонари, иногда даже хорошие пилы и топоры. >6. Hаиболее опасное время в населенных пунктах - вторая половина дня и особенно вечер в праздники и выходные. По утрам в эти дни, наоборот, относительно спокойно.

В поход, как правило, едем за день-два до праздников, приезжаем на место засветло и до темноты из населенки уходим. Даже если это последний рабочий день, и народ уже начал отмечать, до стадии пьяных шатаний все доходит только к вечеру, когда нас уже нет. А днем перед праздниками народ и в т.ч. молодежь от 15 обычно относился к нам (и вообще) вполне доброжелательно и благодушно. >7. Лагерь не должен быть заметен издалека. Для стоянки выбирать закрытое место. Hе ставить палатки демонстративно на красивом высоком берегу. все яркие шмотки убирать в палатки

НО НЕ В КУСТЫ И НЕ В ТРАВУ. Местные проходят мимо 1-2 раза за поход, а вот "запрятанные" в кусты или в траву шмотки скорее всего останутся там навсегда уже после второго или третьего привала.

/* В.Ю. Надо не разбрасывать шмотки, а класть их и знать, куда что положил. Желательно все в одно место. Но вообще этот совет относится, в первую очередь, к крупным вещам - лодкам, рюкзакам, спальникам, забыть которые достаточно трудно. */

ВСЕГДА встаем вне прямой видимости деревни. Не только, чтоб нас не видели, но и чтоб фонари всякие ночью глаза не мозолили. Если до деревни больше 1-2 км, и лагерь не на дороге, прятать костер незачем: даже пьяные пацаны в такую даль НЕИЗВЕСТНО В ЧЕЙ лагерь не попрутся. Поэтому 2 км выше деревни - это нормально, а 2 км ниже - не всегда. >8. Держать вещи максимально компактно и не разбрасывать их по всему лагерю и вокруг него. Это полезно всегда, безотносительно к аборигенам. Палатки, если есть шанс визита, ставить компактной группой, входами в центр лагеря, чтобы хорошо просматривались.

А БАЙДАРКИ класть на одну из оттяжек палатки, придавливая. Тронешь - палатка шевелится. Ну и весла конечно не в лодке, а под дном палатки в голове или ногах. Когда нет ветра, не помешает и сильно шуршащий полиэтилен (бывает такой).

/* В.Ю. А еще лучше зацепить лодку потайной веревочкой - пусть хиленькой, но чтобы мешала выдернуть без шума. У моего знакомого на Буге ухитрились каяк из-под тента палатки вытащить, а они сквозь сон подумали - мышь бегает. */

/* В.Ю. Еще полезно на ночь попрятать в лодку котлы, посуду, каски... */

/* В.Ю. Кстати, каска - одна из самых привлекательных вещей для мелких пацанов. */ >9. Обращать внимание на первые действия аборигенов.

Если абориген взрослый (рыбак там или просто 2-3 туземца идут мимо по своим делам)- даже намека на проблемы НЕ БЫЛО НИКОГДА. Наоборот, дарили дичь (с первой охоты), предлагали помощь и т.п.

/* В.Ю. Если по делам - то они, как правило, действительно не опасны. Хуже, когда они шатаются без дела и ищут развлечений, набор которых обычно ограничивается мордобоем и выпивкой - а тут как раз очень кстати туристы подворачиваются. */

Если пацаны, то стая обычно никогда сама по себе по лесу не ходит. Всегда сперва появляются случайные 2-3 чел, смотрят. Если их игнорировать или презрительно шукать - тогда, наверно, может быть обида и через полчаса появится стая (уже имея лагерь как цель). Если же завести разговор, как с людьми (а не шестерками), предложить чай, реакция всегда адекватная (даже у немного пьяных - а сильно пьяные лесом не шатаются). То есть интерес не стащить чего, а поговорить, послушать и т.п. Очень полезно дать понять, что мы все трезвые и пить, даже после их ухода, не будем (а мы действительно не пьем). Кончаются разговоры максимум тем, что нас зовут в гости.

/* В.Ю. Я исхожу из того, что эти 2-3 чел. не случайные. Несмотря на все предосторожности, бывает, что вас выследили и специально прислали разведчиков. Речь идет о том, чтобы понять: можно ли здесь дальше оставаться (т.е. они действительно случайные и вполне мирные) или надо быстро сматываться, поскольку наезд уже запланирован. Кстати, и в первом случае иногда стоит хорошо подумать: ведь придут они в деревню, тут же поделятся новостью о туристах со всеми встречными и поперечными, а потом и подвыпившим великовозрастным придуркам захочется с вами поближе познакомиться. */ >10. Позволять смотреть на свои вещи, но не позволять ничего трогать (особенно детям при разборке судов в поселке)!!!

ОСОБЕННО ДЕТЯМ: чтобы стайка вела себя хорошо, ОЧЕНЬ полезно СТАТЬ ЕЕ ЛИДЕРОМ. Для этого достаточно, делая что-то, завести разговор с лидером стаи: объяснить назначение какой-то детали, рассказать какой-то случай, спросить про погоду, рыбалку и т.п. Совсем молодым (до 10-12) можно даже дать какой-то мелкий сувенир (типа использованного тюбика с остатками клея). Рекомендация проверялась неоднократно: при вынужденном ремонте в пределах деревни, остановках для закупки продуктов и т.п. Помимо решения конкретной локальной задачи (не лишиться мелких вещей, не быть закиданными камнями со следующего моста) это еще помогает формированию правильного отношения к туристам вообще.

РЕЗЮМЕ: Помочь другому (особенно когда это тебе ничего не стоит) - всегда удовольствие. ДАЙТЕ ЭТУ ВОЗМОЖНОСТЬ АБОРИГЕНУ!!!

ВОЗМОЖНО отсутствие проблем у нас объясняется выбором малонаселенных маршрутов (а чем меньше народу, тем больше ЧеЧеДруг, а не волк). Но даже при прохождении в 10 вечера в праздник через поселок мимо стайки пьяных (но на ногах вполне стоят) пацанов числом 5:1 конфликтов мы как-то избегали (статистика, правда, невелика, но пара случаев была). Возможно, потому, что (ЕЩЕ ПАРА СОВЕТОВ):