Авторский коллектив - Исламоведение

• Название: Исламоведение
• Автор: Авторский коллектив
• Жанр: Религия

---

вать распорядок дня. Он одерживает верх над собственными же-

ланиями и обретает внутреннюю силу, которая высоко ценится

в исламе. Пророк Мухаммад говорил: «Силён не тот, кто может

свалить с ног, а тот, кто держит себя в руках, когда гневается».

Пост — это путь духовного восхождения. Постящиеся муж-

чины в Коране названы саихун (сура 9 «Покаяние», аят 112),

а постящиеся женщины — саихат (сура 66 «Запрещение»,

аят 5), что означает «путники духовности». Приближение к Ал-

лаху и обретение праведности считаются главной целью мусуль-

манского поста. Не случайно после трёх аятов, разъясняющих

важность и некоторые правила поста в рамадане, Всевышний

Аллах сказал: «Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь

Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко

Мне» (сура 2 «Корова», аят 186).

Наконец, пост оздоровляет организм, улучшает деятель-

ность желез внутренней секреции, способствует нормализации

давления, помогает излечению от ожирения и сердечно-сосу-

дистых заболеваний, успокаивает нервную систему. Некоторые

учёные сравнивают его с лечением при помощи строгой диеты

и голодания, которое находит применение в медицинской прак-

тике. На оздоровительный эффект поста указывается во многих

хадисах Пророка Мухаммада. В частности, в одном из них гово-

рится: «Желудок — худший из сосудов, который наполняет по-

томок Адама». В другом хадисе сказано: «Поститесь, и вы будете

здоровы». Однако следует знать, что оценивать пользу поста ис-

ключительно с медицинской точки зрения неправильно. Коран

предписывает поститься не для оздоровления организма, а для

обретения богобоязненности и приближения к Аллаху: «О те,

которые уверовали! Вам предписан пост подобно тому, как

он был предписан вашим предшественникам, — быть может,

вы устрашитесь» (сура 2 «Корова», аят 183).

Рамадан — месяц поста и поклонения. Первоначально в исламе

обязательным считался пост в день Ашуры — десятого числа

месяца мухаррама. Согласно традиции, в этот день Аллах спас

Мусу и сынов Исраила от войска фараона, которое было потоп-

лено вместе с надменным тираном. В знак благодарности Ал-

лаху за чудесное спасение пророка Мусы мусульмане проводят

в посте день Ашуры, а также один день до или после этого.

§ 3. Пост — великое таинство ислама 175

176 Глава 5. Основы ислама

Пост в рамадане был вменён в обязанность мусульманам во

2 году хиджры. Соблюдать его обязан каждый мусульманин, до-

стигший совершеннолетия и обладающий здравым рассудком,

если он не находится в поездке и если его физическое состояние

позволяет ему поститься. Во время поездки пост необязателен,

и мусульманин может возместить его в течение года после воз-

вращения домой. Старые и немощные люди, а также больные,

не имеющие шансов на выздоровление, чьё состояние не позво-

ляет поститься, должны за каждый день поста накормить одно-

го бедняка. Если же болезнь остра, но скоротечна, то мусульма-

нину разрешается прервать пост, но возместить пропущенные

дни в течение года, до следующего рамадана. За каждый пропу-

щенный день следует поститься только один день.

Женщинам запрещается поститься во время месячных

и послеродовых кровотечений, и они также должны возмес-

тить пропущенные дни в течение года. Беременным женщи-

нам и кормящим матерям разрешается отложить пост, если они

опасаются за собственное здоровье или здоровье ребенка. Пре-

рвать пост разрешается и в том случае, если это необходимо для

спасения жизни человека.

Рамадан — единственный месяц, название которого упо-

минается в Коране. Согласно традиции, в этот месяц началось

ниспослание откровения Пророку Мухаммаду, и в этот месяц

Коран целиком был ниспослан с Хранимой Скрижали на бли-

жайшее небо: «В месяц рамадан был ниспослан Коран — вер-

ное руководство для людей, ясные доказательства из верного

руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот ме-

сяц, должен поститься» (сура 2 «Корова», аят 185).

Рамадан — месяц милости и добра, щедрости и гостепри-

имства. Считается, что награда за добрые дела и молитвы, со-

вершённые в эти дни, увеличивается, и поэтому мусульма-

не с особым рвением раздают пожертвования нуждающимся,

а также оказывают гостеприимство близким и путникам. Пос-

ле вечерних намазов они собираются в мечетях и молитвенных

домах для совершения намаза таравих. Обычно в такой молит-

ве читают одну из тридцати частей Корана, чтобы в течение ме-

сяца завершить чтение Корана целиком.

Рамадан объединяет верующих, способствует установлению

гармонии и единства в мусульманском обществе. Бедные и бо-

гатые, белые и чёрные, старики и молодые — всех их в этом ме-

сяце объединяет желание снискать милость Аллаха, заслужить

его прощение и избавление от страшных мук. Пост в рамада-

не — самое массовое общественное действие в мире. Ни одна

общественная или политическая акция по своим масштабам не

может сравниться с постом в этом месяце.

Мусульмане любят рамадан и с нетерпением ждут его на-

ступления. Они стремятся использовать его благословенные

дни для того, чтобы восполнить упущенное на протяжении ми-

нувшего года, предаться размышлениям об Аллахе и будущей

жизни, перечитать Священный Коран и провести как можно

больше времени в поклонении.

Некоторые правила соблюдения поста. Обязательный пост счи-

тается недействительным, если постящийся не закрепил в душе

соответствующего намерения с ночи. Пророк Мухаммад сказал:

«Все деяния оцениваются по намерениям, и каждый человек по-

лучает то, к чему стремился». Поэтому перед наступлением ра-

мадана мусульмане твёрдо решают поститься в течение цело-

го месяца с намерением приблизиться к Аллаху. Определённого

момента для этого нет, и утвердить намерение в душе можно

в любое время ночи до рассвета. В отличие от обязательного

поста намерение соблюсти желательный пост разрешается ут-

вердить в душе и после наступления рассвета, если человек не

совершал действий, нарушающих пост.

Незадолго до появления утренней зари мусульмане собира-

ются на предрассветную трапезу, которая называется сухур. Про-

рок Мухаммад говорил: «Ешьте перед рассветом, ибо предрассвет-

ная трапеза благодатна». Приступать к ней желательно как можно

позднее, но только в том случае, если люди не опасаются наступ-

ления времени рассветного намаза. Если муэззин призывает на

намаз вовремя, то есть и пить разрешается до завершения азана.

Пост продолжается до наступления времени вечернего нама-

за, то есть до полного исчезновения солнечного диска за горизон-

том. С этого момента отменяются все запреты, действовавшие

в течение дневного времени, и мусульмане разговляются. Этот

обряд получил название ифтар. Желательно разговляться сразу

после заката солнца финиками или водой, предварительно обра-

тившись к Аллаху с мольбой и словами благодарности. На протя-

жении веков в мусульманском мире сформировалась добрая тра-

диция приглашать на ифтар родственников, друзей и близких.

Приступать к вечерней трапезе следует после совершения вечер-

него намаза, потому что отведённый для него срок невелик.

§ 3. Пост — великое таинство ислама 177

178 Глава 5. Основы ислама

Что же нарушает пост? Ранее было отмечено, что во время

поста запрещается есть, пить и вступать в половую близость.

Если постящийся сознательно нарушит хотя бы один из этих за-

претов, то его пост прерывается. Но если он съест или выпьет

что-либо по забывчивости, то пост не нарушается, и возмещать

его не следует. Если он вспомнит о посте до того, как проглотит

кусок пищи, то он должен выплюнуть его и прополоскать рот.

Курение и приём лекарственных препаратов пероральным

путём тоже делают пост недействительным. Внутримышечные,

внутривенные и подкожные инъекции нарушают пост толь-

ко тогда, когда они содержат питательные вещества, например

глюкозу или витамины. Пост прерывается и в случае предна-

меренной рвоты, то есть если постящийся сознательно вызвал

рвотный рефлекс. В таких случаях пост необходимо возместить.

Если же постящийся бранится, смотрит на недозволенное или

совершает дурные поступки, то вознаграждение за такой пост

уменьшается, но его не следует возмещать. В таких случаях до-

статочно искренне покаяться и попросить прощения у Аллаха.

Проглатывание слюны, непреднамеренная рвота, нанесе-

ние косметики на глаза, полоскание рта, чистка зубов, купание,

сдача крови, обработка ран на теле не нарушают пост. Во время