Доц.архимандрит Тихон Агриков - Пастырское богословие, т.2

• Название: Пастырское богословие, т.2
• Автор: доц.архимандрит Тихон Агриков
• Издательство: Московская Духовная Академия
• Жанр: Религия
• Год: 1967

---

Живая вера в Бога, доверие к Его Святой Церкви, доверие к советам опытных: духовных отцов, родителей, родных, как нельзя лучше обеспечивает выпускнику правильное решение и в других назревших вопросах студенческой действительности.

Глава IV. Виды призвания на пастырское служение: внутреннее, внешнее, церковное, являются лишь актами Божественного голоса, зовущего человека на подвиг священнической службы.

В своей глубине «призвание», как таковое, остается тайной для человека, ведомой и осуществляемой Богом, но с добровольным на то изволением самого человека.

Церковное призвание, как харизматически Божественное, с одной стороны, и согласие народа с другой (аксиос), завершает процесс пастырской подготовки и возводит студента (чрез хиротонию на высоту иерархического достоинства.

Ключевые принципы: религиозность, церковность, духовность, являются важнейшими элементами в формировании пастырского мировоззрения.

Центральная идея пастырского мировоззрения идея Царства Божия постигается и осваивается психологией студента при условии поступательного движения вперед: религиозность, церковность, духовность.

Раскрытие идеи Царства Божия по трем этапам: царство природы, царство благодати и царство славы, обеспечивает воспитаннику и будущему служителю Церкви Христовой трезвый и разумный взгляд на мир, всю вселенную, на все человечество с точки зрения вечной жизни и искания вечных ценностей.

Царство Божие царство нравственной жизни, оно абсолютно аполитично, оно «внутрь» каждой души, оно сфера Божественного влияния на всю органическую и нравственную жизнь Вселенной, оно область вечного бытия на небесах.

Глава V. Резюме инославного учения о пастырском служении дает верную и правдивую оценку апостольской направленности пастырства Православной Церкви. А «предъизбрание» и «избрание», тем более посвящение на пастырское служение подводит православное священство под небесную сень Божественного права, как Богоизбранничество, как установление Самого Бога, а не как человеческое произволение.

Необходимость хиротонии (рукоположения) в иерархические степени обуславливается, с одной стороны, величием и высотой самого служения пастырского, с другой ограниченностью и слабостью человеческого существа.

Сугубая харизматичность хиротонии полагает печать неотъемлемости, неизгладимости этого дара на разных путях жизни ее носителя.

Сущность благодатного дара хиротонии вскрывается в словах святого апостола Павла, который (дар хиротонии) имеет тройственное значение: «сила, любовь и целомудрие» (2 Тим. 1,7).

По примеру Пастыреначальника (Лк. 3,21), наш пастырь при его рукоположении усиленно молится, «да ниспошлет ему Господь силы ббагодатные на великое сие служение».

Действительность и действенность священства обязывает пастыря к постоянному «возгреванию» этого дара и бодрствованию над собой, исканию лучших путей к более эффективному пастырствованию.

Ослабление и принижение религиозной психологии ведет к неминуемой идейной катастрофе (Иудиному лобзанию) и конечному крушению всех пастырских идеалов.

Правильный начальный опыт в пастырстве духовный и практически–служебный ставит юного пастыря на путь верного следования за Христом, к выполнению высоких пастырских целей и является важнейшим критерием всей пастырской деятельности и будущей награды на небесах.

БИБЛИОГРАФИЯ

1. Св.Василий Великий. Творения. Сергиев Посад, 1900, т. 3.

2. Св.Григорий Богослов. Творения. М., 1889, ч. 1.

3. Св.Григорий Палама. Творения. Сергиев Посад, 1900, т. 3.

4. Св.Ефрем Сирин. Творения, ч. 2.

5. Доборотолюбие, т. 1.

6. Св.Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, тт. 1.

7. Деяния Вселенских Соборов в русском переводе. М., 1897.

8. Архиепископ Антоний. Собрание лекций по Пастырскому богословию. М., 1909.

9. Проф.В.В.Болотов. Лекции по Истории Древней Церкви. СПб., 1913.

10. Проф.Я.К.Амфитеатров. Беседы об отношении Церкви к христианам. СПб., издание 7.

11. Архиепископ Иннокентий. Последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1907; о богословии, гл. 4.

12. Е.Поселянин. Идеалы христианской жизни. СПб., 1905.

13. К.Попов. Учение двенадцати Апостолов (Дидахи). Киев, 1885.

14. Проф.В.Певницкий. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. Киев, 1891; Священство. Киев, 1892.

15. В. Сокольский. Евангельский идеал христианского пастыря. Казань, 1904.

16. Проф.А.П.Лебедев. Духовенство Древней Вселенской Церкви.

17. Проф.С.Соллертовский. Пастырство Христа Спасителя. СПб., 1887.

18. Протоиерей Соболев. Пастырское богословие. София, 1930.

19. В.Соловьев. Евангельское основание богословия, 1885.

20. Протоиерей Серединский. Сводная таблица христианских исповеданий. Рига, 1890.

21. Епископ Феофан. Путь ко спасению. М., 1899; Нравственные изречения.

22. А.С.Хомяков. Записки о всемирной истории. М., 1906.

23. П.Флоренский. Столп и утверждение Истины. М., 1914.

24. Г.Шавельский. Православное пастырство. София, 1929.

25. Св.Патриарх Алексий. Слова и речи. М., 1954, т. 2; М., 1963, т. 4.

26. Проф.В.Экземплярский. Учение о сущности священства. Киев, 1904.

27. Журнал Московской Патриархии. М., 1965, ? 8.

28. Доктор исторических наук М.Я. Сюзюмов. История Византии. М., 1967.

29. Проф.А.Ветелев. Лекции по Пастырскому богословию, 2–ой курс.

30. Проф.Буткевич. Жизнь Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1887.

31. Еп.Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1865, т. 4.

32. Проф.Архим.Киприан. Православное пастырское служение. Париж, 1957.

Примечания

1

Архиеп. Иннокентий. Последние дни жизни Господа нашего Иисуса Христа. СПб., 1907, с. 118.

2

Проф. Я.К. Амфитеатров. Беседы об отношении Церкви к христианам» СПб., изд. 7, с. 234.

3

См.: проф. М. Богословский. Детство Господа нашего Иисуса Христа. Казань, 1893; Фаррар. Жизнь Иисуса Христа. СПб., 1893; В. Сокольский. Евангельский идеал христианского пастыря. Казань, 1904 и др.

4

Проф. А.С. Павлов. Курск канонического права. ТСЛ, 1902, с. 194.

5

Св. Григорий Богослов. Творения. М., 1889, ч. 1, с. 36.

6

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1903, т. 9, кн. 1, с. 309.

7

Тертуллиан. Творения. СПб., 1848, ч. 1, с. 82.

8

Журнал Московской Патриархии, 1964, ? 8, с. 26.

9

Св. Григорий Богослов. Пастырское правило. Киев, 1872, с. 5.

10

Проф. А. Ветелев. Лекции по Пастырскому богословию для 2–го курса. Машинопись, 1952 (Библиотека МДА).

11

Св. Григорий Богослов. Творения. М., 1889, ч. 1, с. 126; ч. 3, с. 5 и др.

12

Конечно, такого опытного познания богословия рано еще требовать от наших учащихся, которые в большинстве юные, но, тем не менее, они должны стремиться к познанию богословия более мистическому, нежели теоретическому (Примечание автора).

13

Проф. А. Ветелев. Лекции оп Пастырскому богословию, с. 4.

14

Там же, с. 5.

15

«Отвлеченным знанием заваливаем вход в Царство Божие и мешаем войти другим», слова неизвестного автора.

16

Молитва Святому Духу. Требник. М., 1956, ч. 1.

17

Священный текст толкуют: св. Иоанн Златоуст, арх. Феофилакт Болгарский, еп. Михаил, еп. Феофан Затворник, проф. Гладков и другие.

18

Св. Ефрем Сирин. Творения, ч. 2, с. 342.

19

Свт. Филарет, митроп. Московский. Слова и речи, т. 2, с. 425.

20

Проф. Соллертинский. Пастырство Христа Спасителя. СПб., 1887; проф. Экземплярский. О сущности священства. Киев, 1904.

21

Проф. К. Певницкий. О священстве. Киев, 1892; проф. Г. Шавельский. Православное пастырство. София, 1929.

22

Митроп. Антоний. Лекции по Пастырскому богословию. М., 1909.

23

Проф. А. Ветелев. Лекции, 2–й курс, с. 18.

24

Митроп. Антоний (Храповицкий). Лекции по Пастырскому богословию. М., 1909, с. 41.

25

Св. Василий Великий. Беседы на псалмы. ТСЛ, 1900, с. 273.

26

Здесь имеется ввиду опытное познание богословие.

27

Митроп. Антоний (Блюм). Лекция об опытном богопознании. МДА, 1966 (в сокращении).

28

Порыв мучеников первых веков, дивные подвиги подвижников в средние века; огненная ревность по правде Божией святителей, праведников, затворников, а на мирских путях: врачи, полководцы, писатели, художники, прекрасно говорят об этом.

29

Свт. Феофан Затворник. Нравственные изречения. М., 1899, с. 15.