Доц.архимандрит Тихон Агриков - Пастырское богословие, т.2

• Название: Пастырское богословие, т.2
• Автор: доц.архимандрит Тихон Агриков
• Издательство: Московская Духовная Академия
• Жанр: Религия
• Год: 1967

---

В «Духовном Регламенте» (п. 8) говорится: «Когда прихожане или помещики, которые живут в вотчинах своих, изберут человека в Церкви своей во священники, то должны в отношении своем засвидетельствовать, что он есть человек жития доброго и не подозрительного. А которые помещики в тех своих вотчинах не живут, иное свидетельство о таких людях подавать людям и крестьянам их и в челобитных писать именно, какая ему рука будет или земля. А избранный бы также приложил руку, что он тою ругою или землею хощет быти доволен, и от Церкви, к которой посвящен, не отходит до смерти».

94

Проф. В.В. Болотов. Лекции по истории древней Церкви, с. 180.

95

Прот. Соболев. Пастырское богословие. София, 1930, с. 144.

96

Прот. Серединский. Сводная таблица христианских исповеданий. Рига, 1890, с. 119.

97

Архиеп. Иннокентий. О богословии, гл. 4, с. 123.

98

В. Соловьев. Евангельское основание богословия. Журнал «Православное обозрение», 1885, январь, с. 51.

99

Согласно 6–му правилу IV–го Вселенского Собора, решительно никто не рукополагается иначе, как с назначением рукополагаемого к какой–либо церкви (приходу).

100

Архиеп. Антоний. Лекции по Пастырскому богословию. М., 1909, с. 57.

101

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 8, с. 591.

102

Там же, т. 9, с. 138.

103

Там же, т. 5, с. 377.

104

Там же, т. 8, с. 589.

105

Св. Василий Великий. Творения. С. Посад, 1900, т. 3, с. 246.

106

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 1, с. 425.

107

Проф. Архим. Вениамин (Милов). Лекции по Пастырскому богословию. Машинопись, с. 56 (Библиотека МДА).

108

О любви Бога к человеку прекрасно раскрывается в учении старца Силуана Афонского, ознакомиться с которым настоятельно рекомендуем кандидатам священства из трактата иеромонаха Софрония «Старец Силуан». Париж, 1952.

109

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 11, с. 760.

110

Архим. Сергий (Страгородский). Православное учение о спасении. Казань, 1898, с. 172.

111

Св. Ефрем Сирин. Творения, т. 2, с. 50506.

112

Возгревать греческое (анаксопирин) - раздувать, давать место течению воздуха, чтобы огонь не погас.

113

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 1, с. 450.

114

В. Экземплярский. Учение о сущности священства. Киев, 1904, с. 228.

115

Там же, с. 228.

116

Там же, с. 229.

117

Деяния Вселенских Соборов в русском переводе. М., 1897, т. 7, с. 52.

118

Во диакона после Освящения Святых Даров; во епископа после пения «Трисвятого» (Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный.

119

Святые мученицы, сами «добре страдальчествовавшие и венчавшиеся Господу» призываются молиться за того, кто венчается на высокий (мученический) подвиг священнослужения. Прославляется Христос, «апостолов похвало и мучеников веселие». Вместе с прославлением Христа Жизнодавца ублажается и Дева, родившая, согласно проречению ликующего Исаии, Еммануила.

120

Еп. Игнатий Брянчанинов. Сочинения. СПб., 1865, т. 4, с. 124.

121

«Бога и благодать Духа Его Святого, говорит преп. Серафим Саровский, люди не во сне видели, и не в мечтании, и не в исступлении расстроенного воображения, а истинно в яве» (М.А. Новоселов. Забытый путь опытного Богопознания. М., 1912, с. 480).

122

Проф. В. Певницкий. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. Киев, 1891, с. 12.

123

Архиеп. Антоний (Храповицкий). Собрание лекций и статей по Пастырскому богословию. М., 1909, с. 18.

124

Св. Иоанн Златоуст. Беседа 86. СПб., 1855, ч. 2, с. 70002.

125

Св. Исидор Пелусиот. Творения в русском переводе. 1859, т. 1, с. 30203.

126

Там же, 1860, ч. 3, с. 474.

127

При современных условиях распределением по епархиям окончивших школу священников занимается Учебный Комитет при Священном Синоде.

128

Чиновник архиерейского служения. М., 1897.

129

Еп. Никанор. Св. Василий Великий. СПб., 1894, с. 295.

130

Св. Киприан Карфагенский. Творения. Киев, 1861, т. 1, письмо 56.

131

Св. Григорий Богослов. Творения. М., 1889, т. 5, с. 170.

132

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 9, с. 278.

133

Еп. Игнатий Брянчанинов. Отечник, с. 245.

134

Св. Григорий Богослов. Творения. М., 1889, ч. 1, слово 3.

135

Приводится по памяти.

136

Добротолюбие, т. 2, с. 291.

137

Приводится по памяти.

138

Еп. Феофан. Пути ко спасению. М., 1899, с. 233.

139

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 11, с. 685. (Под семейной иерархией св. Иоанн Златоуст разумеет доброе соподчинение главе семьи прочих членов семейного круга).

140

Г. Шавельский. Православное пастырство. София, 1929.

141

Г. Шавельский. Православное пастырство. София, 1929.

142

Архиеп. Антоний. Лекции по Пастырскому богословию. М., 1909, с. 370.

143

Проф. В. Певницкий. Служение священника в качестве духовного руководителя прихожан. Киев, 1891, с. 181.

144

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 12, с. 195.

145

Там же, т. 3, с. 461.

146

Еп. Иоанн Смоленский. Б.Академические чтения. СПб., 1897, с. 213.

147

Св. Иоанн Златоуст. Творения. СПб., 1895, т. 11, с. 72627.

148

Там же, т. 1, с. 435.

149

Св. Иоанн Златоуст. Творения, т. 11, с. 783.

150

Там же, т. 1, с. 95.