Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль) - Газета "Своими Именами" №4 от 25.01.2011

• Название: Газета "Своими Именами" №4 от 25.01.2011
• Автор: Газета "Своими Именами" (запрещенная Дуэль)
• Жанр: Политика
• Год: 2010

«Дуэ́ль» — еженедельная российская газета (8 полос формата А2 в двух цветах), выходившая с 1996 по 19 мая 2009 года. Позиционировала себя как «Газета борьбы общественных идей — для тех, кто любит думать». Фактически была печатным органом общероссийских общественно-политических движений «Армия Воли Народа» (и.о. лидера Ю. И. Мухин).

Частые авторы: Ю. И. Мухин, В. С. Бушин, С.Г.Кара-Мурза. Публиковались также работы Максима Калашникова (В. А. Кучеренко), С. Г. Кара-Мурзы, А. П. Паршева, Д. Ю. Пучкова и др. Художник — Р. А. Еркимбаев

Первый номер газеты вышел 9 февраля 1996 года. До этой даты коллектив редакции выпускал газету «Аль-Кодс» (учредитель — Шаабан Хафез Шаабан). Главную цель новой газеты издатели газеты изложили в программной статье «Учимся Думать»[1].

В 2007 году Замоскворецкий районный суд города Москвы принял незаконное решение [2] об отзыве свидетельства о регистрации газеты. Решение вступило в силу в мае 2009 года, печать газеты прекращена. Коллектив редакции, не пропустив ни одного номера, продолжил выпуск новой газеты «К барьеру!», продолжающей традиции закрытой газеты «Дуэль».

[1] См.Статью «Учимся Думать» http://www.duel.ru/199601/?1_1_1

[2] Кремлевский режим и лобби одного маленького государства в России руками лоббистов этого маленького государства в судах России ..." http://www.kbarieru.info/200901/?01_1_1

---

В результате таких инноваций и модернизации «технологий» проведения внутрипартийных выборов значительная часть московских коммунистов была лишена уставного права выбирать и быть избранными в составы новых райкомов и делегатами на городскую конференцию. Поэтому состав делегатов проведенной оргкомитетом городской конференции 18 декабря фактически не выбирался, а был назначен руководством партии. А эти, в большинстве своем неизвестно откуда взявшиеся делегаты выбрали «нужный» состав горкома, его бюро и секретариата.

И что? Кто-нибудь разве отменит результаты этих «выборов»? Так почему же не воспользоваться Чурову и Суркову таким замечательным выборным «ноу-хау» от Зюганова, внедрение которого в «избирательные технологии» на выборах в стране даст ощутимую экономию бюджетных средств и, несомненно, укрепит «суверенную демократию»!

Павел ВОРОТЫНСКИЙ

КОМУ МЕШАЕТ ПАМЯТНИК ЛЕНИНУ В КАРАГАНДЕ?

Дата установки памятника – 1975 год.

Вес монумента – 800 тонн.

Высота – 12 метров.

Материал – розовый гранит.

Авторы – карагандинские архитекторы Мордвинцев, Ефанов, Былинкин, Беликов и скульптор Гуммель (за памятник скульптор получил звание Лауреата государственной премии).

«Этот памятник – не копия. Монумент абсолютно оригинален. Дело даже не в идеологии. Памятник интересен как произведение искусства. Поэтому он и был поставлен под охрану государства примерно в 1976 году. Эпоха его прошла, но никто ещё не знает, что лучше. Если бы египетские пирамиды и сфинкса уничтожали, с чем бы мы сейчас остались?» - написал скульптор Юрий Гуммель в декабре 2000, когда памятник Ленину собирались снести.

Существует несколько версий.

Версия 1.

Памятник не любят некоторые потомки тех граждан СССР, которые были осуждены накануне войны за антисоветскую деятельность (справедливо или несправедливо), а также некоторые потомки нелояльных Советской власти слоёв населения, превентивно выселенных в наши края (Карагандинская область) из западных областей Советского Союза, когда в воздухе пахло войной и вероятность нападения фашистской Германии на СССР почти физически ощущалась нашим населением. Такая практика имела место во многих странах накануне и во время любых войн. Так например, 500 000 этнических японцев тихоокеанского побережья США были интернированы после нападения Японии на Перл-Харбор, который находился за 10 000 километров от территории США.

Так вот. Наши карагандинские потомки репрессированных, бывает, говорят, что им не нужен памятник Ленину в Караганде, но, как правило, говорят это негромко. Например. Однажды мы собирали подписи в защиту памятника. Подписи собирали в районе центрального рынка, где было очень многолюдно, на автобусной остановке. Один из проходивших мимо нас посетителей рынка буркнул что-то оскорбительное в адрес Ленина и памятника. Тогда я громко по мегафону предложил этому гражданину повторить сказанное ещё раз погромче и по мегафону. Вы знаете, в ответ этот антиленинец буквально стал спасаться от нас бегством и вскоре скрылся в автобусе. Так что версия 1 – слабая версия, и я не думаю, что эти люди в состоянии заставить власти снести памятник Ленину в Караганде.

Версия 2.

Южнокорейская транснациональная компания (ТНК) “Казах-мыс” якобы выкупает здание бывшего “Карагандауголь” у нынешнего владельца этого здания ТНК “Арселор Миттелл”. Причём снос памятника является по-видимому одним из условий купли-продажи, так как памятник находится на земельном участке, продаваемом вместе со зданием бывшего “Карандауголь”. Версия 2 – сильная версия, и от транснациональных акул можно всего ожидать, но всё же я не очень верю в кровожадную мракобесность южнокорейцев.

Версия 3.

Президент Казахстана Назарбаев в глазах цивилизованных общечеловеков Запада имеет темное коммунистическое прошлое, ему важно набрать как можно больше антикоммунистических очков, дабы задобрить наших отцов - кормильцев – инвесторов, которые по-мародёрски приобрели наши крупнейшие предприятия во время перестройки.

Именно Назарбаев в своё время развязал войну против символики советского периода нашей истории. А теперь прощупывает общественное мнение по поводу “переноса” нашей пролетарской святыни. Аким области подписал список памятников, охраняемых государством, в котором не нашлось места памятнику Ленину в центре Караганды. Городской маслихат выделил деньги на “благоустройство” территории вокруг памятника. Секре-тарь городского маслихата господин Бексу-лтанов ссылается на просьбы граждан о сносе. Иуды-архитекторы Караганды в лице Натальи Иваниной изощряются в обосновании технической возможности переноса памятника, хотя автор памятника Юрий Гуммель ещё в 2000-м году чётко заявил о невозможности такой операции.

Для нас, коммунистов, памятник Ленину в центре Караганды – это форпост социальных завоеваний, и его защита является вопросом отнюдь не архитектурным, но абсолютно социально-политическим.

7 ноября на стадионе “Литейщик” наш плакат гласил: “Защитим пролетарскую святыню – памятник Ленину в Караганде!” В районе установки нашего плаката было интенсивное движение городского транспорта, и многие водители приветствовали сигналами наше Красное знамя и наш плакат.

А.Ф. Бондаренко

БОЯРИНЦЕВ

ЛЕВ ТОЛСТОЙ СЕГОДНЯ

На диспуте «Национальный интерес. Лев Толстой и современность» 20.11.10 на ТВ на вопрос ведущего передачи – за какие прегрешения великому русскому писателю РПЦ объявила анафему, т.е. прокляла его, – батюшка ответил, что это значит, что Л.Н. Толстой «не входит в лоно РПЦ».

Другой участник передачи рассказал, как он в Дагестане в родовом аварском ауле Шамиля договорился с местными жителями, и они помогли отправить 30-тонный камень оттуда на памятник на место, где остановилось сердце писателя, к 100-летней годовщине смерти. Этот же человек рассказал, что в Чечне из всех памятников нетронутым остался лишь памятник Л.Н. Толстому.

Батюшка утверждал, что граф Толстой инициировал развал Российской Империи. Конкретно революции: 1905, Февральскую и Великую Октябрьскую 1917 годов.

Это явная неправда. Толстой был неудобен верхам, как, будь он жив сейчас, он был бы неудобен и нынешним властям, нынешние не посмотрели бы на его заслуги перед народом и первым бы его отправили по 280 и 282 русским статьям.

Чем же провинился граф Толстой? Он любил Россию и все свои силы, талант, энергию отдал, чтобы укрепить и сохранить Родину и народ России. Не мог он спокойно наблюдать те мерзости и бесчинства, которые творились на глазах у всех. Об этом он честно и прямо говорил и писал. Он обращался и к Николаю Кровавому, и к его правительству, стыдил чиновников, защищал простых людей.

Делал то же самое, что делает сейчас радикальная оппозиция. Но этого не разрешается делать сейчас, нельзя было и до 1917 г.

Толстой предвидел конечный результат. Несмотря на громадную армию, жандармерию, полицию, засилье иностранного капитала и даже вмешательство 14 иностранных государств в Гражданскую войну сначала монархия, а затем Керенский и зачатки русского капитализма рухнули. Прогноз Толстого, его вера в великий русский народ были оправданы. Пришёл 1917 г., и народ взял власть в свои руки, показал пример всему миру, на что способен освобожденный от паразитов капиталистов-мародеров труд. Сейчас это на деле подтверждает Китай, Вьетнам, Куба и другие социалистические государства.

Почему в немилости у нынешних властей предержащих Толстой, Гоголь, Тургенев, Чехов, Достоевский, Шолохов, Леонов. Эти люди никогда бы не рвались сотрудничать с НАТО, нынешней фашистской организацией, со всеми своими потрохами попадающей под решение Нюрнбергского трибунала. Нынешние власти боятся отмечать их юбилеи. Пивные фестивали у нынешних собирают большее число участников, чем 100-летие графа Толстого.

Из этого вывод – нынешняя государственная система идёт на реванш, и они сами чувствуют свою обречённость. После того, что они натворили, сказать об этом вслух страшно – поэтому окончательно заврались.

В «лоно РПЦ» не входят миллионы людей, исповедующие другие религии, атеисты, в конце концов, новорождённые. Как быть с ними, батюшка?

РПЦ заявила свои права на монастыри, церкви, церковное имущество, монастырские земли. Потребовала то, что принадлежало старообрядцам, в Калининградской области требует кирхи. Требует музейные экспонаты.

Граф утверждал, что земля принадлежит всем, продавать её нельзя. Сейчас её продают только в Африке и в России. Посмот-рите, как Япония домогается у России Курил.

РПЦ молчит, что она участвовала в развале СССР. В 14 Союзных республиках осталось церковное имущество и верующие православные люди, брошенные на произвол судьбы. Батюшки, как это?