Надежда Крупская - Основы политико-просветительной работы

• Название: Основы политико-просветительной работы
• Автор: Надежда Крупская
• Издательство: АКАДЕМИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ НАУК РСФСР ИНСТИТУТ ТЕОРИИ И ИСТОРИИ ПЕДАГОГИКИ АПН РСФСР
• Жанр: Публицистика
• Год: 1959

Подготовка текста и примечания А Г. КРАВЧЕНКО и Л С. ФРИД

---

Чем ближе к массам школа или политпросветское учреждение, тем конкретнее, живее соревнование.

Вот школа I ступени имени Десятилетия Октября (в Нижнем Новгороде), начинание которой описывает «Нижегородская коммуна»: «Учащиеся, учащие, комитет содействия школе и ячейка общества «Друг детей» школы I ступени имени Десятилетия Октября вступили вслед за рабочими организациями на путь социалистического соревнования с целью глубже втянуть школы в работу по социалистическому строительству». Далее школа имени Десятилетия Октября вызывает на соревнование ряд других школ I ступени. Школа конкретно определяет свои задачи: «Школа ставит своей задачей выполнить до 1 июня 1929 г. следующие мероприятия: с 15 мая по 1 июня организовать занятия с детьми, вновь поступившими в школу, выяснить степень подготовки и материальное положение их семей; организовать летний клуб и площадку для учащихся, остающихся на лето в городе; принять участие в поездке в подшефную школу деревни Алексеевки и в организации лотереи для сбора средств на работу по поднятию урожайности». Далее приводится план уже на год — до 1 мая 1930 г.

Тут видно, кто решил принять участие в соревновании, план взят ясный и посильный, вполне конкретный. Может быть, надо было бы не просто вызывать другие школы на соревнование, а вместе с другими школами I ступени, хотя бы Сормова и Канавина, сообща обсудить план соревнования. Во всяком случае, в этом плане нет трескотни и мертвой затхлости.

Возьмем другой пример. Сассарская изба-читальня Мгинского района Ленинградского округа созвала совещание актива избы-читальни, на котором вынесено постановление об организации двухдневника подписки на «Крестьянскую правду» и «Красную деревню». Выделили уполномоченных, взяли для образца по номеру «Красной деревни» и «Крестьянской правды» и пошли по дворам. «В два дня обошли всю деревню, и результаты нас самих удивили — подписка поднялась больше чем в шесть раз. Теперь в деревне Сассары одна газета приходится в среднем меньше чем на два двора». И Сассарская изба-читальня, рассказывая о проделанном опыте, вызывает следовать ее примеру другие избы-читальни. В этом' примере все конкретно. Опыт проделан. Инициатива Сассарской избы-читальни уже проверена жизнью, это уже не журавль в небе, а синица в руках. Сассарская изба-читальня преследует цель обобществить свой проверенный жизнью опыт. Обобществление опыта — одна из целей соревнования.

Такой же конкретный характер носит вызов Кочкуровской ШКМ (Среднее Поволжье, Мордовский округ). Школа описывает проделанную ею работу, задачи, стоящие перед ней, и вызывает на соревнование Арх. — Голицынскую ШКМ. Вызов детально продуман, обсужден школой.

Большой интерес представляет для вопроса, как надо вести соревнование, 2-я межсоюзная конференция учащихся профшкол, состоявшаяся в Москве 21 апреля 1929 г. Конференция постановила: «В осуществление ленинского лозунга социалистического соревнования 2-я межсоюзная губернская конференция учащихся профшкол объявляет с сегодняшнего дня перекличку школ профграмоты. Каждая школа, каждый кружок должны к моменту окончания учебы коллективно провести какое-либо конкретное мероприятие (хотя бы и мельчайшее) по осуществлению великих лозунгов партии».

И далее объясняется, как надо проводить перекличку: «Перекличка — это смотр школ. Но это не обычный смотр — это, во-первых, смотр достижений школ. Однако при перекличке нужно демонстрировать не достижения внутри школы (например, правильный метод занятий, хорошую успеваемость, внимательное отношение фабзавместкома, — выпуск школьной стенгазеты и т. п.), а то, что сделала школа в результате учебы для всего коллектива, внутри которого она работает (например, проведение и организация бесед на предприятиях, в красном уголке; выпуск стенгазеты для местной организации; проработка предложений для производственного совещания; проведение какого-либо обследования по поручению фабзавместкома; организация ударной бригады на производстве; вступление данного предприятия по инициативе школы в социалистическое соревнование; организация сбора металлического лома, бумаги и пр.; организация кружков и различных культмероприятий: вечеров, экскурсий и т. п.; организация в деревне избы-читальни, агрокружка и т. п.). Это во-вторых. В-третьих, при перекличке должны и могут демонстрироваться не только те мероприятия, которые проведены к моменту переклички, но и те достижения, которые имелись и раньше, в середине учебного года. Наконец, все достижения должны быть коллективными: они должны проводиться всей школой или, если отдельные мероприятия проводятся разными учащимися, они должны быть обсуждены всей группой в целом».

Я думаю, что приведенные примеры говорят с достаточной ясностью, как должно проводиться социалистическое соревнование просветительных учреждений.

1. Социалистическое соревнование просветительных учреждений должно проводиться добровольно, а не по приказу, иначе оно теряет свой социалистический характер.

2. Каждый вызов должен быть детально обсужден всеми участниками соревнования. Если это касается школы, то в обсуждении должны принимать участие все учащие, все учащиеся, совет содействия школе, общество «Друг детей», представители секций Советов, может быть, представители других школ, уже вступивших в соревнование, могущие поделиться своим практическим опытом. Необходимо, чтобы в процессе соревнования велся бюллетень соревнования. Если соревнование ведется избой-читальней, важно, чтобы постановление принимал не только избач, но весь актив избы-читальни, надо, чтобы обсуждение ставилось на широких открытых собраниях, чтобы и тут присутствовали представители сельсовета.

Культурные секции сельсовета должны стать центром, куда будут стекаться сведения о соревновании просветительных учреждений. Благодаря этому весь опыт примет общественный характер и может быть наилучшим образом обобществлен.

3. Надо, чтобы соревнование носило архиконкретный характер: указывались бы сроки, точно формулировались бы те достижения, которые должны сравниваться.

4. Необходимо, чтобы работа носила коллективный характер, в нее втягивалось как можно больше народу, чтобы работа распределялась между всеми работниками, чтобы внутри учреждения шел непрерывный учет работы участников соревнования. Необходимо, чтобы всякая инициатива в процессе работы обсуждалась и фиксировалась.

5. Необходимо, чтобы начатые конкурсы доводились до конца и чтобы оценка носила широкий общественный характер, чтобы она проходила непременно при участии секции Совета, представителей населения.

6. Органы народного образования должны помогать развертыванию инициативы, давая со своей стороны оценку опыта, стараясь увлечь на путь соревнования все просветительные учреждения, но не давая никаких предписаний. Отделы народного образования должны, обобществляя опыт, помочь отлиться движению в желательное русло. Но в то же время органы народного образования должны на опыте социалистического соревнования научиться более живому и правильному учету работы просветительных учреждений, научиться при учете опираться на общественность.

Правильно поставленное социалистическое, соревнование поможет широкой постановке педагогической пропаганды среди населения, поможет лучше развить свою работу секциям Советов, поднимет активность работников просвещения, крепче спаяет педагогов с учащимися, крепче спаяет коллективы учащихся, приблизит просветительные учреждения к населению и поможет им гораздо шире и глубже развернуть свою работу.

1929 г.

РАБОЧИЙ КЛАСС И СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПЕРЕУСТРОЙСТВО ДЕРЕВНИ (РЕЧЬ НА РАСШИРЕННОМ ЗАСЕДАНИИ КОМИССИИ ВЦСПС ПО РАБОТЕ В ДЕРЕВНЕ)

Вопрос о том, что наша культработа в деревне должна идти по следам реконструкции сельского хозяйства, в частности по следам тракторных станций, — этот вопрос с каждым днем Главполитпросвету становится очевиднее и очевиднее.

О роли рабочего класса в революционизировании деревни говорить не приходится. Но если мы возьмем хозяйственную сторону дела, то в настоящее время часто бывает так, что рабочий в хозяйстве деревни не играет той роли, какую многие предполагают. Многие думают, что рабочий в деревне идет впереди в хозяйственном отношении, а на деле это не так. Об этом писалось и в целом ряде статей в «Правде» (в прошлом году это отмечалось, например, в отношении рабочих Коломенского завода), и ряд товарищей подтверждает это. Сам рабочий, работая на заводе, на нем и сосредоточивает все свое внимание. В деревню рабочий приезжает отдохнуть, он нанимает обычно батрака и т. д. Конечно, это не везде одинаково. Но надо прямо сказать, что в деревне, где господствует мелкое индивидуальное хозяйство, рабочий не был тем толкачом, каким некоторые его представляют. Но вот сейчас вместо разрозненного мелкого хозяйства по целому ряду районов создаются крупные коллективные хозяйства, и тут роль рабочих чрезвычайно велика.