Коллектив авторов - Махабхарата. Рамаяна

• Название: Махабхарата. Рамаяна
• Автор: Коллектив авторов
• Издательство: Художественная литература
• Жанр: Мифы. Легенды. Эпос
• Год: 1974

Издание 1974г.

Древнеиндийские эпические поэмы "Махабхарата" и "Рамаяна" входят во второй том первой серии БВЛ. Перевод с санскрита С. Липкина, подстрочные переводы О. Волковой и Б. Захарьина ("Махабхарата").

Текст "Рамаяны" печатается в переводе В. Потаповой с подстрочными переводами и прозаическими введениями Б. Захарьина.

Вступительная статья П. Гринцера. Примечания А. Ибрагимова, Вл. Быкова, Б. Захарьина. Прилагается словарь имен собственных (Б. Захарьин, А. Ибрагимов).

Оформление "Библиотеки" Д. Бисти.

---

Двивида («двойственный») - имя сражавшейся на стороне Рамы обезьяны, являвшей собой земное воплощение богов-близнецов Ашвинов.

Деварата («радующий богов») - имя одного из царей династии Ними, предка Джанаки, получившего от богов на хранение лук Шивы.

Джамадагни - мудрец, знаток вед.

Джанака - царь Видехи.

Джанаки - патроним Ситы, приемной дочери царя Джанаки.

Джамбумали («обладающий гирляндой из цветов «джамбу» - дикой яблони») - один из демонов-ракшасов.

Джанамеджая - царь Хастинапура, сын Парикшита и внук Арджуны. Совершая месть за своего отца, умерщвленного змеем Такшакой, Джанамеджая решил истребить всех змей и устроил змеиное жертвоприношение.

Джанастхана («прибежище, стоянка людей») - название той части леса Дандака (на Декане), где поселились изгнанные Рама, Сита и Лакшмана; в остальной части леса обитали ракшасы.

Джараткару (I) - отшельник, отец Астики.

Джараткару (II) - змея, сестра царя змей Васуки и мать Астики.

Джахну - мудрец-риши.

Джинавати - царевна, подруга одной из жен васу.

Драупади - дочь Друпады, царя панчалов, общая жена пяти братьев-пандавов.

Дрона («кадка») - брахман, обязанный своим именем рождению в кадке. Учил военному искусству пандавов и кауравов.

Друпада - царь панчалов, отец Драупади.

Дуръйодхана - старший сын Дхритараштры, предводитель кауравов.

Духшасана - один из ста сыновей Дхритараштры, который оскорбил общую супругу пандавов - Драупади.

Дхарма (I) («справедливость», «закон») - одно из имен Ямы, бога смерти.

Дхарма (II) - мудрец, муж десяти (или тринадцати) дочерей Дакши.

Дхаумья - домашний жрец пандавов.

Дхваджагрива («с шеей, как флаг») - один из демонов-ракшасов.

Дхритараштра (I) - сын Вьясы-Кришны, который женился на бездетных вдовах своего брата, царь кауравов. Родился слепым.

Дхритараштра (II) - имя огромной многоголовой змеи,

Дхриштадьюмна - царевич, сын Друпады.

Дьюматсена - слепой повелитель шалвов.

Дьяус - бог неба.

Икшваку - имя сына Ману Вайвасваты; основал так называемую «Солнечную» династию царей, правивших в Айодхье.

Индра («побеждающий» или - по другой этимологии - «капающий») - бог дождя и грозы, предводитель всех тридцати трех богов; владыка небесного рая; живет на третьем небе, где выстроил себе непревзойденную по красоте райскую обитель. Вооружен не знающей промаха громовой стрелой - «ваджрой». Хранитель Востока.

Индраджит («победитель Индры»)- сын Раваны.

Индрапрастха - столица пандавов.

Индрасена - имя слуги.

Иудхонматта («опьяненный сражением») - один из демонов-ракшасов.

Йату-дханы («чар-хранители») - общее название злых духов, враждебных человеку; то же, что ракшасы.

Кадру («бурая») - имя одной из жен прародителя Кашьяпы, соперничавшей с другой женой Кашьяпы и своей сестрой Винатой; змеи - дети Кадру - и сын Винаты Гаруда унаследовали от родителей вражду и ненависть друг к другу.

Кайкейи - имя второй жеиы царя Дашаратхи, принадлежащей к царскому роду (восходящему к Солнечной династии) предводителей воинственного племени кекайев.

Кайласа, или Кайлаша - мифическая гора в Гималаях, служащая местом обитания бога богатств Куберы, а также Шивы, поверхность ее якобы состоит сплошь из драгоценных камней и сверкает под лучами солнца и луны.

Какшиван - мудрец, считающийся автором нескольких гимнов «Ригведы».

Кала («высчитанное») - имя божества, олицетворяющего время, а также судьбу и смерть.

Кали («черная») - имя богини, олицетворяющей злую судьбу, а также Калиюгу - эпоху зла и насилий.

Кама («желание» - сначала любое, позже стало пониматься в узком смысле - как «эротическое желание») - бог любовной страсти, изображается в виде прекрасного юноши, сидящего на попугае, с луком из сахарного тростника, тетивой из пчел и цветочными стрелами, которыми он поражает свои «жертвы».

Камадхену («желаниями доящаяся») - волшебная «корова изобилия», осуществляющая любые желания; принадлежала мифическому святому и мудрецу Васиштхе.

Камбоджа - название страны, населенной кшатрийским по происхождению племенем Камбоджей, занимавшимся разведением пород лошадей, высоко ценившихся в древней Индии (не имеет ничего общего с современной Камбоджей).

Канка - вымышленное имя Юдхиштхиры.

Карала («зияющий») - один из демонов-ракшасов.

Карна - сын Кунти от бога Сурьи, родившийся до того, как она вышла замуж за Панду. Сводный брат пандавов. По преданию, родился с оружием и в доспехах.

Каши - царь страны Каши, отец Амбы, Амбики и Амбалики.

Кашьяпа - мудрец-поэт, внук Брахмы. Он почитается отцом Вивасана (Солнца), отца Ману, родоначальника человеческого рода.

Кекайа - название могучего воинственного племени (предположительно скифского происхождения), проживавшего в Северной Индии; царица Кайкейи (ее имя буквально и значит: «происходящая из рода Кекайа») доводилась дочерью предводителю кекайа царю Ашвапати (по другой версии Кайкейи - сестра Ашвапати).

Кету («сияние») - туловище Раху, превратившееся после отделения от головы в скопление комет, метеоров и астероидов; в древнеиндийской астрономии считалось отдельной планетой. Мстя Месяцу, Кету преследует его жен-созвездия, в частности, и любимейшую - Рохини, окутывая ее темной пеленою.

Кимнара («что за человек?») - мифическое существо, обитающее в небесных сферах; получеловек-полулошадь.

Кирти - персонифицированная Слава, считается женой бога Дхармы.

Кичака - полководец царя Вираты, убитый Бхимасеной.

Кошала - название государства в Северной Индии, располагавшегося по берегам реки Сарайю, а также название проживавшего там племени; иногда Кошалой называли также столицу царства.

Кравmяда («кровоед») - название демонов-кровососов, питавшихся падалью и сырым мясом.

Кратхана («дикий») - обезьяна-военачальник в армии Сугривы.

Крипа - брахман-воин, сын Гаутамы, зять Дроны.

Критаварман - воин-герой, сражавшийся на стороне кауравов. В числе трех оставшихся в живых он совершил ночное нападение на спавший лагерь пандавов.

Кританта («завершитель») - эпитеты бога Ямы и бога Калы.

Кришна («черный») (I) - одно из имен Вьясы.

Кришна (II) - гора.

Кришна Васудева - одно из земных воплощений бога Вишну.

Кубера - трехногий и восьмизубый бог богатства, старший брат демона Раваны; изначально- повелитель злых сил. Обитает на севере, на волшебной горе Кайласа (Кайлаша), хранитель Севера.

Кумбха («горшок», «кувшин») -демон, военачальник в армии Раваны.

Кумбхакарна («кувшшшоухий») - брат Раваны, могущественный ракшас; опасаясь его мощи и прожорливости, боги погрузили его в сон; раз в полгода ему дозволено просыпаться.

Кумуда («лотос») - обезьяна-военачальник в армии Сугривы.

Кунтибходжа - царь из рода ядавов, приемный отец Кунти, матери пандавов.

Куру - царь Лунной династии, предок Дхритараштры и Панду. Правил царством, располагавшимся около нынешнего Дели. Куру во множественном числе обозначает также страну и ее население, считающееся потомками Куру, обычно называемыми кауравами.

Курукшетра («поле Куру») - место, где происходила великая битва, воспетая в «Махабхарате».

Кхандава - название леса, сожженного богом Агни с помощью Кришны и Арджуны. Этот лес был расположен вблизи Курукшетры.

Лакшмана - сводный брат Рамы, первенец царя Дашаратхи от Сумитры.

Лакшми («отмеченная») - богиня удачи и красоты, которая вышла из Океана (при пахтании его богами и демонами) с белым лотосом в руке; супруга бога Вишну.

Ланка - древнее название Цейлона.

Лопамудра - девушка, созданная мудрецом Агастьей из частей животных. Впоследствии стала женой Агастьи.

Магадха - название страны и населявшего ее племени в Северной Индии (современный южный Бихар); в Магадхе было развито искусство профессиональных сказителей и певцов, воспевавших «подвиги предков»; сам термин «магадха» со временем стал обозначать придворных поэтов, которые были обязательной принадлежностью любого царского двора в Северной Индии.