Григорий Турский - История франков

• Название: История франков
• Автор: Григорий Турский
• Жанр: История
• Год: 2009
• ISBN: 978-5-9524-4560-4

Труд Григория, епископа Турского, охватывает гигантский исторический пласт – от сотворения мира до уже современных автору событий VI века. Раннее западное Средневековье – крещение короля Хлодвига, завоевание Аквитании и Бургундии, возникновение и развитие Франкского государства, междоусобные раздоры между сыновьями короля Хлотаря – предстает перед нами полной драматизма эпохой. Историческое повествование перемежается забавными историями, ироническими пассажами, знаменитыми и неизвестными анекдотами, делая труд Григория Турского не только достоверным источником информации, но и интересной для чтения книгой.

---

Он убедил Максима, чтобы тот не начинал войну против еретиков в Испании, считая, что для них хватит изгнания из церквей и общины католиков (православных). Когда земной путь святого Мартина закончился, он умер в деревне Канде, в своей собственной епархии, на восемьдесят первом году.

Из этой деревни его перевезли на лодке в Тур и погребли там, где сегодня почитают его могилу. Мне доводилось прочесть жизнеописание святого Мартина, написанное Сульпицием Севером в трех книгах[299]. И по сию пору он являет себя через множество чудес. В монастыре, сегодня называемом Великим, он выстроил церковь в честь апостолов святого Петра и святого Павла.

Во многих селениях, Ланж, Сонна, Амбруаз, Жирен-ла-Лат, Турнон и Канд, он крестил язычников, уничтожил языческие храмы и выстроил церкви. Занимал престол в течение двадцати шести лет, четырех месяцев и семнадцати дней. После его кончины место епископа оставалось свободным в течение двадцати дней.

Брикций, рукоположенный на второй год правления Аркадия и Гонория, также был жителем Тура. На тридцать треть ем году его епископства жители города обвинили его в прелюбодеянии, изгнали и посадили епископом Юстиниана. Брикций направился к папе римскому. Юстиниан отправился вслед за ним, но умер в городе Верчелли.

Жители Тура все еще относились к Брикцию враждебно и выбрали епископом Арменция. А Брикций оставался семь лет у папы, но, когда выяснилось, что он не замешан ни в каких преступлениях, ему велели вернуться в его город. Он служил в построенной им над телом святого Мартина небольшой церкви, там его самого позже и похоронили. Когда он ходил в город через одни ворота, умершего Арменция выносили через другие. Как только Арменция похоронили, Брикция снова назначили управлять епархией. Говорят, что он выстроил несколько храмов, каменных и деревянных, в селениях Бреш, Руен, Бризе, Шинон и других. Если соединить оба периода его правления вместе, то получится, что его епископство продолжалось сорок семь лет. Когда Брикций умер, его погребли в церкви, которую он выстроил над могилой святого Мартина.

Пятым епископом поставили Евстохия, человека благочестивого и богобоязненного, происходившего из сенаторской семьи. Рассказывают, что он построил церкви в селениях Реньяк, Изёр, Лош и Доль. В самом городе он построил храм, где поместил мощи святых мучеников Гервасия и Протасия, привезенные из Италии святым Мартином, о чем пишет святой Павлин. Евстохий занимал епископское место в течение семнадцати лет. Его похоронили в церкви, которую Брикций воздвиг над местом погребения святого Мартина.

Шестым епископом рукоположили Перпетуя[300]. Он также происходил из сенаторской семьи и даже, как считали некоторые, был родственником своего предшественника. Он обладал значительным состоянием и имел собственность в нескольких городах. Он снес базилику, которую ранее воздвиг епископ Брикций над захоронением святого Мартина, и выстроил на ее месте другую, большую и прекрасно отделанную. Он перенес благословенные останки почитаемого святого под своды этой новой церкви. Именно Перпетуй учредил годовой порядок постов и молитвенных бдений, которые совершаются в Туре и по сей день. Привожу их перечень.

Посты

От Троицы до Рождества святого Иоанна Предтечи[301] – в четвертый и шестой дни недели.

С 1 сентября до 1 октября, дважды в неделю.

С 1 октября до погребения святого Мартина[302], три дня каждую неделю.

От погребения святого Мартина до Рождества, три дня каждую неделю.

От рождения святого Илария[303] до середины февраля, три дня каждую неделю.

Молитвенные бдения

В Рождество Христово, в соборе.

В Богоявление (Крещение), в соборе.

В День святого Иоанна, в церкви Святого Мартина.

В престольный день Святого Петра[304], в церкви Святого Петра.

В праздник Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, 27 марта, в церкви Святого Мартина.

В день Пасхи, в соборе.

В день Вознесения (на 40-й день после Пасхи), в церкви Святого Мартина.

На Троицу, в соборе.

В День усекновения главы святого Иоанна Предтечи – в баптистерии церкви Святого Иоанна.

В праздник апостолов святого Петра и святого Павла[305], в церкви их имени.

В День святого Мартина[306], в церкви Святого Мартина.

В День святого Симфориана[307], в церкви Святого Мартина.

В День святого Литория – в храме его имени.

В День святого Мартина[308], в церкви Святого Мартина.

В День святого Брикция[309], в церкви Святого Мартина.

В День святого Илария[310], в церкви Святого Мартина.

Епископ Перпетуй возвел церковь Святого Петра, в которую встроил свод прежней церкви, ее можно увидеть и сегодня. Он также построил церковь Святого Лаврентия в Мон-Луи и много других храмов. Перед смертью он завещал всю свою собственность нескольким церквам, находившимся в разных городах, а значительную сумму передал церкви Тура. Перпетуй занимал престол в течение тридцати лет, его похоронили в церкви Святого Мартина.

В качестве седьмого епископа посвятили Волузиана, также происходившего из сенаторской семьи, весьма благочестивого и очень богатого, близкого родственника Перпетуя, своего предшественника. В его время Хлодвиг уже правил несколькими городами в Галлии. В результате готы заподозрили епископа в том, что он хочет подчиниться правлению франков. Его отправили в изгнание в город Тулузу, где он и умер. В его время было основано селение Мантелан, в Великом монастыре построили церковь Святого Иоанна. Волузиан был епископом в течение семи лет и двух месяцев.

Восьмым епископом был поставлен Вер[311]. Он также вызвал подозрение у готов, и по этой причине его отправили в изгнание, где он и умер. Вер оставил всю свою собственность церкви и нуждающимся. Он был епископом в течение одиннадцати лет и восьми дней.

Девятым епископом стал Лициний из Анже[312]. Во имя любви к Господу он путешествовал по Востоку и посетил святые места. Вернувшись, он основал собственный монастырь на своих землях близ Анже. Позже его поставили аббатом монастыря после смерти святого аббата Венанция, а уже оттуда избрали епископом. В его время король Хлодвиг посетил Тур после победы над готами (в 508 г., а готов победил в 507 г. – Ред.). Лициний был епископом двенадцать лет, два месяца и двадцать пять дней. Его похоронили в церкви Святого Мартина.

Теодор и Прокул стали десятыми, их назначили на кафедру по распоряжению набожной королевы Хродехильды (Клотильды)[313]. Они прибыли вместе с ней из Бургундии, где уже были рукоположены как епископы, их изгнали из собственных городов, жители которых испытывали к ним враждебные чувства. Тогда оба были достаточно старыми людьми, они управляли епископством Тура в течение всего двух лет, затем их похоронили в церкви Святого Мартина.

Динифий, ставший одиннадцатым епископом, также происходил из Бургундии и стал епископом по желанию вышеупомянутой королевы. Она наделила его некоторой собственностью, принадлежавшей королевской семье, разрешив ему делать с ней все, что тот захочет. Большую часть он завещал родной церкви, что, впрочем, оказалось мудрым решением. Остальную оставил нуждающимся. Динифий занимал престол в течение десяти месяцев, после смерти его похоронили в церкви Святого Мартина.

Двенадцатым епископом стал Оммаций, житель Клермона, также происходивший из сенаторской семьи. Он владел обширными земельными владениями. В завещании он отказал свою собственность храмам городов, близ которых были его земли. В Туре он восстановил церковь близ городской стены, поместив в нее мощи святых Гервасия и Протасия. Он начал строить базилику Святой Марии внутри городских стен, но так и не закончил. Оммаций занимал кафедру в течение четырех лет и пяти месяцев. Когда он умер, то его похоронили в церкви Святого Мартина.

Тринадцатым епископом был Леон, ранее служивший священником в церкви Святого Мартина. Он был искусным мастером по дереву, любил в часы досуга вырезать что-либо из дерева и сделал несколько пирамидальных покрытий для купели, которые затем позолотил. Некоторые из них сохранились до наших дней. Он отличался мастерством и в других ремеслах. Леон занимал престол лишь шесть месяцев, его похоронили в церкви Святого Мартина.

В качестве четырнадцатого епископа назначили Францилиона из Пуатье, из сенаторского рода. У него была жена по имени Клара, но не было сыновей. Им принадлежали большие земельные владения, которые они в основном принесли в дар церкви Святого Мартина, некоторую их часть завещали своим родственникам. Францилион занимал престол в течение двух лет и шести месяцев. Когда он умер, его похоронили в церкви Святого Мартина.

Пятнадцатым епископом был Иньюриоз, житель Тура. Он происходил из бедной семьи, но родился свободным. Королева Клотильда (Хродехильда) умерла во время его епископата[314]. Он закончил строитьство церкви Святой Марии внутри стен Тура. Именно в его время построили церковь Святого Германа и основали селения Нейи и Люзиль. Он установил, чтобы в соборе совершались третья и шестая молитвы. Иньюриоз был епископом в течение шестнадцати лет, одиннадцати месяцев и двадцати шести дней. Когда он умер, его похоронили в церкви Святого Мартина.