Питер Грин - Смех Афродиты. Роман о Сафо с острова Лесбос

• Название: Смех Афродиты. Роман о Сафо с острова Лесбос
• Автор: Питер Грин
• Издательство: Армада
• Жанр: Историческая проза
• Год: 1998
• ISBN: 5-7632-0668-1

В романе современного английского писателя и ученого Питера Грина делается попытка воссоздать жизнь легендарной поэтессы античности Сафо, показать ее мир, мир любви и страданий, дружбы и предательства, чистых чувств и высокой поэзии.

---

73

Пандион — сын афинского царя Эрихтония, отец Эрехфея, Филомелы и Прокны, которую отдал в жены фракийцу Терею. Умер от горя после несчастий Прокны.

74

Микены — город и крепость в северной части Арголиды (Пелопоннес). Во 2-й половине 2-го тыс. до н. э. один из центров культуры, получивший название микенской. Примерно в XII в. до н. э. разрушен во время дорийского переселения. Действие многих легенд и мифов разыгрывается или в Арголиде, или прямо-в самих Микенах.

75

Метимна — город на о. Лесбос.

76

Антисса — город на о. Лесбос.

77

Сфинкс — у древних египтян — существо с телом льва и головой человека, олицетворение царя или бога солнца. По греческому мифу, сфинкс — чудовище, порожденное Тифоном и Ехидной, с головой и грудью женщины и крылатым телом льва.

78

Грифон — полуорел, полулев. Грифоны — «собаки Зевса» — в стране гипербореев стерегут золото одноглазых аримаспов.

79

Химера — чудовище, рожденное Ехидной и Тифоном. Существо с тремя головами: льва, козы и змеи. У нее туловище: спереди — льва, в середине — козье, сзади — змеи. Она изрыгает пламя.

80

Арион — греческий поэт и певец из г. Метимны на о. Лесбос. Наиболее известно предание, поведанное Геродотом, о замечательном спасении Ариона дельфином. При возвращении на корабле из Тарента в Коринф с богатыми сокровищами Арион был ограблен моряками и, спасаясь, прыгнул за борт. В воде его подхватил на спину дельфин и доставил к Тенарскому мысу. Из сочинений Ариона ничего не сохранилось.

81

Кассандра в ранние годы в Трое — годы блаженного неведения. — Кассандра — дочь троянского царя Приама и Гекубы. Влюбленный в нее Аполлон наградил ее даром прорицания, но, отвергнутый Кассандрой, сделал так, чтобы ее вещим словам никто не верил.

82

Марсий — в греческой мифологии сатир или силен. Когда Афина бросила флейту (потому что при игре у нее искажалось лицо), Марсий подобрал музыкальный инструмент и достиг высочайшего мастерства. Аполлон, которого Марсий вызвал на состязание, победил его и в наказание за дерзость ободрал с живого кожу.

83

Мегара — торговый город в Средней Греции, конкурировавший с Афинами. После захвата Афинами о. Саламин (ок. 600 г. до н. э.) значение Мегары как центра торговли уменьшилось.

84

Эгина — остров с одноименным городом в Сароническом заливе перед Аттикой. Достиг расцвета в VI–V вв. до н. э.

85

Арголида — область в Южной Греции.

86

Микены… окропленные кровью… Агамемнона. — Агамемнон — мифический царь Микен. После покорения Трои он возвратился домой с пленной царевной Кассандрой и там был убит своей женой Клитемнестрой и ее любовником Эгисфом.

87

кирон — согласно греческой легенде, разбойник, живший в мегарских Скалистых горах. Нападал на путников и ударом ноги сбрасывал их со скалы в море, где они пожирались гигантской черепахой. Таким же образом поступил с ним Тесей.

88

Троянский конь — по греческому преданию, огромный конь, построенный греками по совету Одиссея, чтобы хитростью захватить Трою.

89

Фетида, несущая оружие Ахиллеса в Трою. — См. коммент. № 47

Красные и черные изображения покрывают собой всю поверхность… — В росписи ваз различаются несколько видов техники. Чернофигурная техника утверждается в конце VII в. до н. э. В ее аттическом варианте на красный фон наносились черные фигуры. Процарапыванием контуров достигалось более точное и пластическое изображение. Менее чем через столетие появляется краснофигурная техника, при которой лаковое покрытие заполняло фон, а фигуры изображались в естественном цвете обожженной глины. Изображение, таким образом, было более глубоким, чем фон; это достигалось за счет различной толщины лака. Чернофигурная техника пережила краснофигурную и применялась на призовых панафинейских амфорах вплоть до II в. до н. э.

90

Акант — род растений из семейства акантовых, произрастающих в регионе Средиземного моря. В данном случае акант mollis (медвежья лапа), стилизованные листья которых нашли широкое применение в греческом искусстве, в частности начиная с V в. до н. э. в коринфских капителях колонн. Акантовый орнамент играл большую роль как декоративный элемент в консолях, орнаментах их фризов и карнизов.

91

Геликон — горы средней высоты в Западной Беотии. Место пребывания муз.

92

Парнас — горный массив в Центральной Греции. На его склоне находятся древние Дельфы с храмом Аполлона.

93

Аттика — полуостров на юго-востоке Средней Греции.

94

Аргос — город в Арголиде. Аргос был населен еще во 2-м тыс. до н. э. (микенская крепость) и воспевался в легенде как значительный дорийский центр (например, в мифе о походе Семерых против Фив). На протяжении многих столетий являлся основным противником Спарты.

95

Аркадия — горная область в центральной части Пелопоннеса.

96

Эринии — богини мщения подземного царства, родились из капель крови, упавших на Землю при оскоплении Урана, властные защитницы нравственных устоев.

97

Этна — высочайший вулкан Европы (3262 м.) на северо-востоке Сицилии, извержения которого отмечались в древности, например в 479 и 425 гг. до н. э. Согласно одному из мифов, на Этне помещалась мастерская Гефеста и циклопов.

98

Фессалия — область на северо-западе Греции. Плодородная равнина, окруженная со всех сторон горами. В древности через нее проходили пути проникавших в Грецию различных племен, отсюда ее частое упоминание в легендах и мифах.

99

Нубийцы — жители Нубии, страны, расположенной по обеим сторонам Нила, к югу от египетского г. Сиена (современный Асуан). Нубия поставляла в Древний Египет золото, наемников, рабов, слоновую кость, ладан, эбеновое дерево.

100

Ортигия — остров около Сицилии.

101

Цирцея — волшебница, дочь Гелиоса, жила на о. Эя.

102

Аретуза — в греческой мифологии нимфа одноименного источника, в которую влюбился речной бог Алфей и преследовал ее. По просьбе Аретузы Артемида превратила ее в источник близ Сиракуз на о. Ортигия.

103

Алфей — бог одноименной реки в Пелопоннесе, сын титанов Океана и Тефиды, влюбился в нимфу Аретузу и преследовал ее. По ее просьбе Артемида превратила Аретузу в источник возле Сиракуз на о. Ортигия, и влюбленный Алфей соединил с ним свои воды.

104

Эпиталама — в античной поэзии и музыке свадебное стихотворение, свадебная песня, исполняемые на брачных торжествах перед спальней молодых.

105

Регий — порт на берегу Мессинского пролива.

106

Сибарис — ахейская колония на берегу Тарентского залива, основанная в 709 г. до н. э.

107

Епипола — возвышенность около Сиракуз.

108

Адонис — финикийско-сирийское божество плодородия и растительности. В VI в. до н. э. культ Адониса был занесен финикийскими торговцами в ионические приморские города. Со временем культ Адониса обрел мифическую форму. Адонис превратился в возлюбленного Афродиты, убитого на охоте.

109

Эндимион — прекрасный возлюбленный богини луны Селены, охотник или пастух. Согласно одному из мифов, Селена погрузила Эндимиона в беспробудный сон, чтобы тайно целовать его.

110

…битва амазонок с Тесеем… — Среди прочих подвигов Тесея, был его поход против амазонок, из которого он привез в Афины их царицу Ипполиту, ставшую его женой. От этого брака у Тесея остался сын Ипполит.

111

Навуходоносор (605–562 гг. до н. э.) — царь Вавилонии, вытеснил египтян из Передней Азии. Во время войны с Сирией и Палестиной разрушил Иерусалим (587 г.) и увел в плен большую часть населения Иудеи.

112

Иштар — главное женское божество вавилонского пантеона. Иштар считалась дочерью бога луны Сина или сестрой солнечного бога Шамаша; ее функции — любовное влечение, покровительство плодородию, частично война и смерть.