Кристофер Найт - Масонский Завет. Наследие Хирама

• Название: Масонский Завет. Наследие Хирама
• Автор: Кристофер Найт
• Издательство: ЭКСМО
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2006
• ISBN: 5–699–17589-Х

Знание, однажды обретенное людьми, не умирает даже в самые критические периоды их существования, передаваясь из поколения в поколение вместе с мифами, преданиями и церемониалами. После выхода в свет сенсационной книги «Ключ Хирама» ее авторы, Кристофер Найт и Роберт Ломас, получили доступ к большому количеству текстов тайных масонских ритуалов посвящения в ступени Ремесла. Сведя воедино фрагменты древнего исторического знания «братьев-каменщиков», которые имеют отношение к библейским событиям и персоналиям, но не встречаются в самой Библии, авторы составили на их основе «Масонский Завет» — дополнение к двум каноническим заветам. Оно позволяет по-новому взглянуть на изложенный в Писании текст, порой излишне запутанный и противоречивый, и помогает понять изначально заложенный в священной книге смысл, искаженный тысячами толкователей и переписчиков.

Опираясь на «Масонский Завет», авторы провели масштабное историческое исследование об истоках мировой цивилизации. Расшифровав древние знания, сохранившиеся в устной масонской традиции, Найт и Ломас сумели понять, что двигало ветхозаветными пророками, Иисусом Христом и рыцарями-тамплиерами, а также почему величайшие события человеческой истории происходили с периодичностью в 480 лет — под светом божественного Шекинах…

---

Уайт упоминает также героя, знакомого нам по еврейским легендам:

А также МЕТАТРОН, являющийся аспектом Шекинах, представляет собой и мужское и женское начало, непрерывно меняясь в зависимости от вибраций союза. Теперь говорят, что Шекинах для МЕТАТРОНА есть то же, что суббота для других дней недели. Другими словами, он есть покой и нарушение покоя, вместе с тем это покой, в котором есть совокупление в рамках духовного союза.

Внезапно, и замечательно, мы обнаружили, что Мета- трон тесно связан с Шекинах. Метатрон — это имя, которым нарекли Еноха после того, как Бог «вознес» его на небо, не дав испытать смерть. В Книге Еноха (впервые записанной в Кумране по устным преданиям) сказано, что он был тем человеком, которому Уриэль дал наставление, как построить мегалитический круг, записав движения Солнца на заре и на закате в течение года[210].

Имя Метатрон, видимо, греческое, если это так, то «мета» означает «изменение», а «трон» средство или инструмент. Вместе они могут быть истолкованы как «измеритель перемен». Это подразумевает, что человек но имени Енох взял с собой свое астральное знание на небеса, когда получил новое имя, как и утверждается в Книге Праздников.

Сравнение дней недели с субботой означает, что Метатрон есть измеритель обычного времени, но особые моменты определяет Шекинах. Другими словами, Метатрон отвечает за систему движения Солнца в его ежедневном и ежегодном цикле, а Шекинах привязан к божественному долгосрочному циклу Венеры.

Интересно, что, по всей видимости, сама Каббала основана на остатках иудаизма Еноха, который был распространен в первом веке. Хотя Каббала — что означает «принятая традиция» — проявилась на поверхности только в Средневековье, она, несомненно, гораздо древнее. Появление Каббалы датируется первым веком, и это самая ранняя известная форма еврейского мистицизма. Согласно Каббале, адепт через медитацию и использование магических формул путешествует через и за семь астральных сфер[211]. Тот факт, что литература о Енохе была для публики утрачена с начала второго века, показывает: эти тайные предания были известны только избранным и, возможно, были вновь обретены через свитки, которые, как мы полагаем, тамплиеры обнаружили под руинами Иерусалимского храма в двенадцатом веке.

ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА

Однажды вечером мы просматривали библейские источники, чтобы определить, не упустили ли что-нибудь относительно схемы действия Шекинах. На интересную мысль натолкнул нас следующий комментарий профессора Фокса- Джексона:

Дата Исхода — 480 (12 х 40) лет до закладки фундамента храма в четвертый год правления Соломона в 967 году, явно искусственное построение какого-то благочестивого древнего автора.

Внезапно наше внимание привлекла дата 967 год до нашей эры, поскольку она столь близка к двум эпохам Венеры (480 х 2 = 960 лет). Первый камень фундамента храма был, как сказано, заложен при явлении Шекинах в 967 году до нашей эры — две эпохи Венеры дают нам очень интересную дату — 7 год до нашей эры. Современный календарь основан на отсчете времени с рождения Христа. Но нынешняя наука признает, что предполагаемый год рождения мессии определен неправильно. Энциклопедия Энкарта подтверждает это:

Иисус Христос (между 8-м и 4 годами до нашей эры — около 29 года) — центральная фигура христианства, родился в Висрлееме в Иудее. Хронология нашей эры существует с шестого века, исчисляя время от даты его рождения, которая, как признано сейчас, была определена с ошибкой от четырех до восьми лет[212].

Если Иисус появился на свет в 7 году до нашей эры, то вполне возможно, что он, провозглашенный мессия, родился под сияющим Шекинах точно через две венерианские эпохи после освящения храма Соломона. Чем бы ни был Шекинах, он должен был вернуться в этот год в соответствии с правилом 480 лет. Затем нам пришла в голову еще одна мысль — историк первого века Иосиф Флавий пишет, что строительство храма Соломона было начато точно через тысячу четыреста сорок лет после Потопа, следовательно, есть еще одна поразительная возможность: Иисус родился через тысячу четыреста сорок лет после того дня, который писцы определили в качестве даты перехода Моисея через расступившееся Красное море.

Нет ли в этом чего-нибудь? Повтор периодов в 480 лет и кратных им в отношении дат главных событий Библии полностью признан учеными, занимающимися библейскими исследованиями, но факт не объяснен и потому почти полностью игнорируется. Мы пришли к выводу, что такие периоды были священными по очень древнему преданию, почти точно связанному с Енохом, продолжали ими пользоваться по одной из двух причин: либо их смысл был полностью утрачен и они стали чисто ритуальными, либо за всем этим стояли жрецы, понимающие, но не желающие раскрывать смысл этой системы всему миру.

Чтобы решить эту проблему, нам самим следовало в ней разобраться.

Так называемый Шекинах был загадкой. Он появлялся и уходил, как говорит Библия, по воле Бога. Но мы знали, что замечательная мегалитическая обсерватория в Ньюграндже в Ирландии пропускала свет Венеры перед восходом Солнца в свою внутреннюю камеру только один раз в восемь лет и, следовательно, пять раз за сорокалетний цикл Венеры. Мы предварительно рассчитали этот цикл для Ньюгранджа и, помня, что Венера иногда бывает столь яркой, что ночью предметы отбрасывают тень, попытались проверить, не могло ли что-то подобное происходить во времена рождения Христа.

Согласно преданию, рождение Иисуса отмечается 25 декабря — в первый день, когда по тени Ашерах становится заметно, что Солнце начало свое движение на север после дня зимнего солнцестояния. Может быть, Иисус действительно родился при восходе Венеры перед Солнцем в «Рождество»?

Рождество Христово в современном мире считается символической датой, заимствованной у юлианского языческого праздника, которым обычно отмечали середину зимы. Все древние народы считали день зимнего солнцестояния особым — когда Солнце достигает максимального отклонения к югу на горизонте. Три месяца все видят, как точка восхода Солнца смещается с востока, все замедляя свое смещение по горизонту, пока не встает, перед тем как двинуться назад в северном направлении.

Хотя ученые, занимающиеся библейскими исследованиями, считают этот день чисто символическим, по христианскому преданию Иисус был зачат в день весеннего равноденствия и рожден в день зимнего солнцестояния под сиянием яркой звезды на востоке. Может ли это быть буквальной правдой? Может ли Вифлеемская звезда быть Венерой? Мы решили проверить, что происходило в этот день на небе, и открыли программу астрономических расчетов с демонстрацией неба в запрашиваемый момент.

Через несколько минут программа была запущена.

— Я готов, — сказал Роберт. — Медленно диктуй мне время и координаты места.

— Двадцать пятое декабря, 7 год до нашей эры, сразу перед восходом Солнца, направление восток-юго-восток, — сказал Крис, добавив широту и долготу Иерусалима, указанную в атласе, который он держал на коленях.

Роберт ввел данные и начал манипулировать мышью.

— Есть что-нибудь стоящее?

— Подожди, подожди, почти готово. — Около минуты он с идел спокойно, затем воскликнул: — Вот это да! — С паузой в несколько секунд: — Здесь массивный объект, буквально сверкающий, он на востоке, но он слишком велик и слишком ярок даже для Венеры при максимальном ее размере.

Крис подвинулся, чтобы взглянуть на экран. Роберт продолжал:

— Да, это все-таки Венера, но с чем-то соединившаяся, думаю, с Меркурием. — Он запросил программу об опознании этого яркого объекта. — Да, это Меркурий, причем и Меркурий, и Венера при максимальной величине. Зрелище перед восходом они представляли собой поразительное, почти невероятное.

— Сверкающая звезда на востоке в день самого первого Рождества! Не ответ ли это на миф о звезде Вифлеемской? — спросил Крис.

— Похоже, что так. Астрономические программы сейчас довольно надежные. И я согласен с тобой, что 7 год является первым претендентом на право называться истинным годом рождения Иисуса, — сказал Роберт, снова проверив все координаты.

Воздействие этой находки было ошеломляющее. Многие в прошлом пытались объяснить миф о звезде Вифлеемской, придумывая массу потенциальных ярких объектов, которые могли появиться в небе, но никто раньше не выдвинул предположения, чем этот объект мог быть, исходя из ожиданий ранней еврейской теологии.

— Не прокрутишь ли ты свою программу назад, чтобы посмотреть, как выглядело небо ранним утром этого дня, но в 967 году до нашей эры? — попросил Крис.

— Хорошо. Дай мне пару минут. Совпадение будет довольно частым, если эти планеты так же соединятся еще при освящении храма Соломона.