В. Конелес - Сошедшие с небес и сотворившие людей

• Название: Сошедшие с небес и сотворившие людей
• Автор: В. Конелес
• Издательство: М: Вече, 2000. — 576 с.
• Жанр: Прочая научная литература
• Год: 2000
• ISBN: Тайны древних цивилизаций

В своей книге В. Ю. Конелес — геофизик, астроном-любитель, переводчик, региональный эксперт Ассоциации «Экология непознанного» (Москва), член «Международного общества по исследованию НЛО» («International Society for UFO Research» (ISUR), Atlanta, Georgia, USA) — обращается к самым загадочным страницам древнейшей летописи человечества. Используя огромный исторический материал, автор приходит к выводу о существовании на Земле в прошлом (не позднее XV–X тысячелетий до н. э.) необычайно высокоразвитой цивилизации, владевшей глубокими научными знаниями и активно использовавшей неизвестные нам технологии.

Особое внимание автор уделяет Шумерской цивилизации — одной из самых передовых цивилизаций древности, а также самым различным свидетельствам того, какую роль сыграли в истории человечества «сошедшие с небес».

---

Пришел я, и новое небо вертится надо мной.

Пришел я на эту землю, и се мирное место отдыха для меня.

О дух планетный! Прими сердце, предлагаемое тебе незнакомцем» [346, с. 144–145].

В книге «Мифология Полинезии» [476] приводится легенда, рассказанная полинезийскими рыбаками.

«Воин Уэнуку шел вдоль берега моря, когда увидел туманный столп, парящий в воздухе над пляжем. Собрав все свое мужество, он подошел ближе и увидел двух чудесных славных дев, сошедших с небес, чтобы искупаться в море. Влекомый неудержимой силой, он подошел к девам и вежливо приветствовал их. Восхищенный тем, что было открыто его взору, он пригласил одну из дев войти в его дом и стать его женой. Прекрасная дева (среди прочего) сказала: «Я люблю этот мир. Он не так холоден и пуст, как величественный космос в вышине».

Не менее многочисленны и описания способов вознесения полинезийских богов на небеса. Помимо «птиц» и «драконов» и «башен», помогающих им взлететь, упоминаются бесконечные «лестницы», появляющиеся ниоткуда и бесследно исчезающие, «паутинные сети», «виноградные усики» и веревки, с помощью которых боги «вступают в пустоту» [346, с. 136].

В одном из главных трудов Каббалы, «Sefer ha-zohar» («Книге славы» или «Зохаре»), есть сообщение Рабби Симеона Бар Йохаи (II век н. э.) о разговоре земного жителя с существом из мира Арк-ва. Дело было так. Беженцы, пережившие некую катастрофу и ведомые Рабби Йоссе, повстречали незнакомца, выступившего из расщелины в скале. Йоссе спросил его, откуда он родом. Тот ответил: «Я житель Арквы». Рабби удивился: «Ты хочешь сказать, что на Аркве есть живые существа?» В ответ он услышал: «Да. Когда я увидел, что вы приближаетесь, я вышел, чтобы узнать, как называется мир, в котором я приземлился». Пораженные слушатели узнали, что времена года на Аркве не такие, как на Земле, что семена и плоды там обновляются раз в несколько лет, и что жители Арквы посещают все миры и говорят на всех языках.

Подведем итог. Значительная часть багажа знаний античной науки пришла в Европу из Шумера и Египта. Правда, к античному времени они приобрели в немалой степени искаженный и эзотерический характер. Как в африкано-азиатском, так и в американском регионах золото добывалось с незапамятных времен и считалось металлом, который принадлежит богам и который должен им передаваться. Обнаруживается детальное сходство в эпосе о сотворении людей и космологической модели у шумеров, египтян и индейцев. Но подобные труднообъяснимые совпадения вполне вписываются в рассматриваемую модель.

Глава 20 НЛО В СВЯЩЕННЫХ ТЕКСТАХ И ДРЕВНИХ ХРОНИКАХ

В нашу эпоху не раз наблюдались на небе в светлые дни пучки света, которые пересекали небо с востока на запад или наоборот… К этому классу принадлежат объекты, описанные Лосидониусом: столпы и щиты, объятые пламенем, а также другие светящиеся объекты… Эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел.

Сенека. Вопросы натурализма. I век до н. э. [123, с. 13]

До сих пор при рассмотрении темы НЛО нередко делается попытка обусловить возникновение самой темы неопознанных летающих объектов развитием летательной техники в 1940-х и началом космической эры в 1950-х — 1960-х годах. Однако это в корне неверно и свидетельствует либо о недостаточной информированности, либо о тенденциозности. Регулярные и необъяснимые с точки зрения ортодоксальной науки явления наблюдались на Земле с незапамятных времен. Причем их появление и поведение воспринималось с не меньшим изумлением, испугом и любопытством, чем в наши дни. Проведенные в последние десятилетия исторические исследования позволили высветить целый пласт появлений НЛО, наблюдавшихся в древности, в средние века и в XVIII–XIX веке практически на всех территориях, где были найдены систематические письменные и другие источники.

Вероятно, наиболее древние из известных на сегодня изображений НЛО были сделаны в пещерах Испании, Франции и Китая. Дискообразные объекты изображены на стенах или потолках испанских пещер близ Альтамира (провинция Сантандер), Эль Кастильо и Ла Пассиега. Аналогичные рисунки есть во французской провинции Дордон в пещерах Пар-нон-Пар и Фон-де-Гома. Датируются они X–XV тысячелетиями до н. э. [122, с. 12]. Французский ученый Эме Мишель по ряду признаков отождествляет эти изображения (рис. 227) с летательными аппаратами дисковидной формы. В некоторых случаях подобные странные объекты составляют единое целое с картиной, изображающей бегущих животных, и прочие отнюдь не абстрактные детали.

Подобные находки известны также в Азербайджане, Тассили, Забайкалье [2, с. 10] и Австралии. В гротах и палеолитических стоянках открытого типа в Европе и Сибири периодически находят (в том числе и среди погребений) небольшие каменные диски эллипсовидного или сегментовидного сечения. Их известно более 40, и датируются они XXIV–XI тысячелетиями до н. э. [94]. Их диаметр варьирует от 3 до 10 см, а толщина — от 0,3 до 1,5 см. Поверхности предметов тщательно зашлифованы, а у краев в ряде случаев имеются небольшие отверстия. Иногда на дисках встречаются изображения животных.

Некоторые исследователи видят в них символы небесных светил (О. Н. Бадер, 1978), другие считают их амулетами, третьи — древним календарем (Ларичев, Фролов). В уфологическом же контексте эти диски вполне могли быть символами НЛО с боковыми иллюминаторами, которые в древности обожествлялись и с которыми в силу этого связывали удачу на охоте и т. д.

О том, что у последнего предположения есть определенные основания, говорят некоторые археологические находки. В ходе раскопок в Долине Камней в июле 1961 года профессор Пекинского университета Чи Пен Лао обнаружил подземную систему пещер и ходов. Удивляла гладкость стен и глазуревый блеск их поверхности. На южном берегу озера Тун Тин, на глубине 32 м в уступе горы Хонан он обнаружил вход в лабиринт. Как он установил, ходы ведут под озеро. Стены главного зала изобилуют наскальной живописью. Среди них изображение диких животных, убегающих от «загонщиков» с трубами, приставленными к губам. Над животными парит пли летит «щит», в котором стоит человек во вполне современном костюме, включающем также брюки, держащий некий похожий на оружие предмет, который направлен на. животных [346, с. ПО].

В московском палеонтологическом музее выставлялся череп бизона, датируемый неолитом (VIII–III тысячелетием до н. э.), вероятно, простреленный из неизвестного оружия (рис. 228).

Шумерские печати и скульптуры отображают немало по меньшей степени странных ликов, некоторые из которых похожи на «ящеролюдей» и «пришельцев из космоса (рис. 229, 230). В Британской Гвиане (Центральная Америка) найдены десятки территорий с выбитыми на скалах рисунками. Рядом со звездами и кружочками соседствуют странные фигурки со «светящимися головами» — иногда возле своеобразных лодок (рис. 231 а). Похожие петроглифы найдены в Суринаме и других уголках Земли (рис. 231 б). Комментарии к ним звучали все так же: богоподобные люди приплывали по небу или воде на удивительных лодках… Возможно, одна из таких лодок изображена на рисунке 232 а — это золотой диск из Куэнка, хранящийся в сокровищнице Боготы, Эквадор. Между прочим, совершенно непонятным для ученых образом точный негативный отпечаток этого диска попал на другой континент и экспонируется в музее Турции в Стамбуле (рис. 232 б).

Примечательно, что в некоторых случаях божества явно одеты в скафандры (рис. 233). Во всяком случае, сверхсущество Беп Коророти, посетившее индейцев каяпо в незапамятные времена, было неуязвимым в своем странном одеянии и имело некое грозное оружие. В инсценировках этого исторического события индейцы, представляют Бепа Коророти так, как показано на рисунке 234.

Странно выглядящих существ можно встретить на наскальных рисунках (рис. 235 а) и в ритуальных обрядах многих народностей Земли. В Японии, в провинции Кюсю, на гробнице императора Чин Сана (около 2000 года до н. э.) этот земной властитель изображен приветствующим семь летящих в небе дисков. Один из примеров японского творчества времен неолита демонстрирует вполне современную ракету с элеронами (рис. 235 б). Наскальный рисунок (рис. 236 а) изображает «людей-молний», а пещерный портрет «бога» соседствует с некими кружочками (рис. 236 б) (оба рисунка обнаружены в Кимберли, Австралия).

В коллекции директора египетского отдела Ватиканского музея А. Тулли хранится папирус времен фараона Тутмоса III (годы правления — 1479–1426 годы до н. э.), описывающий следующее явление: «В году двадцать втором на третьем месяце зимы в 6 часов дня писцы Дома Жизни увидели на небе движущийся огненный круг… Один род длиною было его тело, и один род шириною, и было оно бесшумно..» Они пали ниц [и] доложили фараону. Его Величество… размышлял о случившемся… По прошествии же нескольких дней эти предметы в небесах стали многочисленными. Они сияли ярче солнца и простирались до границ неба… Могучи были эти огненные круги. И фараон вместе с армией взирал на них. К вечеру огненные круги поднялись выше и двинулись в сторону юга. С неба упало летучее вещество. Подобного не случалось с самого основания земли. И фараон воскурил богам фимиам… и приказал занести случившееся в анналы Дома Жизни» [122, с. 13].