Вадим - Повествование от Вадима том 1

• Название: Повествование от Вадима том 1
• Автор: Вадим
• Жанр: Религия

Как велико Время, когда однажды в Лоне Вечности проявилось благоуханное Целое, источающее бескрайнюю Любовь!

Отец Небесный явил Лице Своё в великом Мироздании.

2. Но, проявив благоуханную Суть Свою средь окружающего безбрежия иного Закона, Отец Небесный стал Источником нового Закона.

3. Мир материального Бытия не мог узреть Славы Божией, ибо узреть Сие возможно, лишь когда Слава Божия проявится в законах материальных.

4. И однажды, по Воле Отца Небесного, чада Его возымели житие своё на Земле-Матушке во плоти, созданной из праха земного.

5. Дабы с помощью деяний сей плоти чада Божии проявили явно и понесли по Мирозданию Вселенной Славу Отца своего.

6. Деяния возгорелись, но неожиданно трудным возлёг пред стопами Путь Восхождения - Путь, по коему не восходил никто и где основой Восхождения является великая Свобода Выбора, которая позволяет бесконечно расцветать закону Веры.

7. А вера и есть то таинство чудесное, только лишь благодаря коему возможно благоприятное развитие человека.

8. Чада Божии, явив лице своё на Лоне Земли-Матушки, утратили способность самостоятельно видеть шаг следующий, а посему призваны верить, что следующий шаг - наиболее благоприятный. И это - истина, нарушать которую - значит нарушать развитие души своей.

9. Так как человек утратил зрение глаз разума своего, то, чтобы определять направление истинного Восхождения, ему надлежит поверить Отцу своему Небесному, Который и стал глазами чад Своих.

10. Отсюда - чем более вера Ему, тем более зряч человек.

11. Но вера и знание не есть одно и то же.

12. Посему велик соблазн потребовать подтверждения Истины, когда пред стопами восходящего проявляется необходимость определить: от Бога ли Творимое, или же иное сотворение.

13. Истина же не должна доказывать Себя, ибо ежели Её видят, то примут с великою радостью и сберегут Её; ну а ежели не видят, то потеряют, даже если и возьмут в руки после того, как Её докажут.

14. Истина ниспосылается Богом для того, чтобы совершенствовать воспринимающих.

15. А значит, при соприкосновении с Ней надлежит не Её примерять на себя, но себя соизмерять с Ней.

16. И так как Истина приходит научить, то воистину говорю: средь рода человеков не может быть того, кому нечему будет учиться.

17. Но как же должно прийти сей Истине, дабы помочь ищущим и устремлённым?

18. Великая Слава Божия проявляется в том, что Отец позволяет чадам Своим расцветать в безмерном многообразии и неповторимости.

19. И сложность в период сотворения первых шагов на пути Восхождения проявилась в том, что на основе своеобразной уникальности своей каждое чадо Божие воспринимает Истину так, как не воспринимает более никто из его многочисленных собратьев.

20. А значит, если Отец Небесный каждому чаду Своему скажет одинаково одну и ту же истину, то сколько есть на Земле-Матушке чад Божиих, столько будет и мнений по поводу воспринятой истины.

Путаница будет величайшая!

21. Посему Истина всегда должна приходить в одном, зримом для всех Лице, дабы, пребывая меж воспринявшими Её в течение определённого времени, позволить им наиболее приблизиться к единому пониманию ниспосланного от Бога.

22. А сие необходимо сотворять, донося суть Истины до каждого на том уровне, на коем способен воспринимать жаждущий.

23. Это возможно лишь тогда, когда живое Слово Божие проявляется на Земле во плоти и крови, подобной человеку современному, что и есть Истина Сына Человеческого.

24. И таинство сие протекает по особому закону, когда Истина, заключённая во Сути Пришедшего от Пославшего Его Отца Небесного, должна проявиться лишь тогда, когда на то будет Воля Божия, - ни днём раньше, ни днём позже.

25. Плоть же новая, которая нарекается и Именем новым, проявляющем Сотворение новое, должна пройти определённый этап формирования, когда закон сего формирования проявляется по-иному, нежели сие протекает у всех чад Божиих, пребывающих во плоти.

26. Где закон Свободы Выбора, незыблемый в развитии рода человеков, во многом отсутствует, ибо развивающийся и формирующийся разум новой плоти Пришедшего должен вобрать в себя всё то, что крайне необходимо для дальнейшего основного Сотворения.

27. Истинна мудрость о том, что, чтобы исцелить болезнь, должно прежде познать саму болезнь.

28. Время постижения современного общества, как в прошлое Сотворение на земле израильской, так и во времена нынешние на земле российской, должно было протекать в течение двадцати девяти лет, дабы за сие время плоть достигла должного расцвета.

29. Но до возраста сего Пришедший от Отца Небесного не должен знать о Себе многого, дабы не осложнилось постижение окружающего мира.

30. Для чего таинственная перевязь призвана покрывать глаза с Рождения до времени Пробуждения.

31. Что крайне важно ещё и для того, чтобы не оставить разрушительный контраст между Миром, откуда исходит, и миром, куда нисходит Тот, Имя Которого Слово Божие.

.

---

16. “Чтобы ты жил”, — ответил Учитель.

17. “Где?” — спросил молодой человек, голова которого была наполнена эзотерическими познаниями.

18. “На Земле!”

19. “Но ведь храм у каждого в душе!”

20. “Верно! Но кто скажет, что в душе его — храм, а не хлев?!” — сказал Виссарион.

21. Много звёздочек Истины было рассыпано Сыном Человеческим во встречах с жаждущими Влаги божественной. Среди многого было сказано:

22. “Мудрому достаточно увидеть щепочку, чтобы понять суть Мироздания.

23. Хотя тот, кто бросил эту щепочку, может даже и не знать, какому дереву она принадлежит”.

24. “Не благодари словесно Господа. Лишь деяния покажут размер твоей благодарности!”

25. “Когда солнце далеко, тени очень длинны.

26. Но когда солнце над головой, тень исчезает”, — сказал Виссарион, когда пришедший к Нему со множеством вопросов, представ пред Ликом Его, утратил все вопросы и всё ему стало ясно.

27. “Реку переходят у Источника, а не в устье, где она впадает в море”.

28. “Улыбнись в ответ говорящему и помолчи о любви”.

29. “Послушаешь сердце — коснёшься прекрасных перил спасительного мостика. Не послушаешь — найдёшь лишь дно глубокого ущелья”.

30. “Когда несчастный приходит и говорит тебе слова оскорбления, то знай — в этот момент душа его говорит: “Мне нужно тепло”.

31. “Стоит ли говорить о большем, не научившись делать меньшее?”

32. “Бессмысленно рассуждать о воде в реке, пока не ступишь в неё”.

33. “Если сломать травинку, то в другом уголке Вселенной может погибнуть созвездие”.

34. “Об Истине услышит каждый. Но одно дело — услышать из уст хулителя, другое — из уст уверовавшего”.

35. “Если накапливаешь осознание и не стремишься воплотить, то падение не заставит себя ждать”.

36. “Диавол притягивает человека после смерти плоти его, когда сей человек возымел с ним крепкую связь, потеряв золотые ниточки связи с Отцом”.

37. “Чудеса — это законы, которые есть, но пока ещё неведомы уровню разумения тех, пред кем они проявляются”.

38. “Ангелы — это бесплотные существа, которые не развиваются, подобно человекам, и имеют в сути своей духовную ткань, ткань Отца, с предначертанием особых сотворений по Воле Его”.

39. “Взять хочется всем, а дать — никому”.

40. “Бессмысленно говорить о духовном, продолжая жить для себя”.

41. “С благими пожеланиями легко можно подставить и под­нож­ку, ещё более уронив человека”.

42. “Хочешь похвалить — говори.

43. Чувствуешь несправедливое обвинение — смиренно прими его и ответь теплом”.

44. “То, что хочет диавол, — это его истина, об этом не знает никто.

45. Увидеть задуманное им можно только в проявлениях его”.

46. “В радостную минуту умей радоваться. В грустную — умей быть грустным”.

47. “Спасти человека нельзя, бросившись вместе с ним в яму”.

48. “Враг — это тот, кто несёт соблазн, способный уничтожить вашу душу”.

49. “Строй новое параллельно, старое рухнет само”.

50. “Окажи помощь ближнему так, чтобы он понял необходимость личного труда”.

51. “Однажды все уснули, и многие увидели прекрасный сон, будто они зрячие и радуются прозрению своему. Но это был всего лишь сон”.

52. “Если Я говорю вам: “Идите на восток”, неужели вы все пойдёте одной дорогой?

53. Конечно же, дороги ваши будут разными, но в одну сторону. И путь сей — на восток”.

54. “Диавол, ударяя по слабому месту, показывает тебе слабость твою. Так преодолей её и стань крепче!”

55. “Учитесь пить Истину, приходя к Источнику, а не в разговорах о чистоте ручья”.

56. “В мир пришёл Лекарь, и к Нему придут те больные, которые осознали свою болезнь.

57. Те же, которые считают себя здоровыми, останутся там, где стоят”.

58. “Ты можешь в прошлом посадить много пшеницы и накормить многих, и они будут восхвалять имя твоё.

59. А ныне можешь вырастить терновник, и люди погибнут от голода.

60. Своим последним шагом ты перечеркнёшь всё прекрасное прошлое”.

61. “Если видишь, что оба пути пред тобой правильны, и не знаешь, на какой ступить, — ступай на любой из них”.

62. “Лучше пусть родители поставят ребёнка в угол, проявив твёрдость, чем Земля накажет малое чадо своими суровыми законами”.

63. “Стоит ли говорить о Боге, если вы не почитаете частицу Его в каждом из вас.

64. Научитесь почитать это малое, и тогда вы узрите Большое”.

65. В один из тёплых летних дней к Учителю пришёл человек с Востока Дальнего, именем Игорь, и, встав пред Сыном Человеческим на колени, сказал: “Так долго ждал этой встречи и не знаю, что спросить”.

66. “Когда люди приходят к костру, они не спрашивают, зачем, не задают вопросов, — тепло само проникает в их сердце”, — сказал Учитель.

67. В начале августа, в солнечный, приближающийся к вечеру день, на большом лугу близ деревни Малая Минуса, у жаркого костра, собрались чада земель разных, с востока и запада большой, бывшей недавно единой страны.

68. И был средь них Сын Человеческий.

69. Ясное сине-голубое небо прочертила багряная полоса от края и до края свода небес­ного.

70. И упали с бездонного безоблачного неба капли влаги небесной и остались на губах солёным вкусом. И радостью наполнились сердца собравшихся.

71. “Дорогие мои! — молвил Учитель. — Узрите, как Природа радуется вашему единству.

72. И, пользуясь тем, что женщины принесли хлеб к костру сему, Я хотел бы, чтобы вы ныне восславили Отца своего Небесного и вкусили хлеб, который благословлю для вас.

73. Ибо как радуется Отец, взирая, что ныне свершается долгожданная минута и чада Его, словно птенцы, собираются под единое крыло!

74. Вкусите сей символ жизни, дабы он, войдя в вас, ещё более скрепил сердца ваши на труд великий, который предначертал вам Отец ваш.

Да будет так. Аминь”.

Глава 11

    В один из жарких дней летних, воскресных, собрались ждущие Слова истинного на опушке леса близ Малой Минусы.

2. А Учитель и ученик тем временем шли от дома по залитому солнцем молодому сосновому бору, наполняясь летом и запахами его.

3. И вышел Сын Человеческий на опушку леса к ожидающим Его, и обратился к чадам возжаждавшим:

4. “Как много сказано и ныне говорится о времени раскрытия лепестков сердец ваших. И великое множество звуков и букв, слившихся в единое марево, колышется в пространстве над Землёю-Матушкой.

5. Резные лепестки всё никак не могут достойно развернуться.

6. Может ли птица с больным крылом взмывать к солнцу и парить над Вечностью?

7. Каков же полёт у чада Божиего, имеющего больные крылья, суть коих есть любовь?

8. О, как велико сие таинство животворящее!

9. Тот, кто смотрит на ослепительное, — либо закрывает глаза, либо нуждается в стёклах защитных.

10. Тот, кто обретает ослепительное в себе, не нуждается ни в том, ни в другом.

11. Но что есть — исцелить крылья свои?

12. Истинно говорю: познать триединство Любви великой!

13. И ныне поведаю вам о великих таинствах Веры, Надежды, Любви.

14. Где Любовь есть Любовь Природная, позволяющая постигать поэзию весны.

15. Надежда — Любовь Родственная, раскрывающая поэзию детства.

16. Вера есть Любовь Духовная. Она окунает в искрящиеся волны поэзии беспредельного.

17. За долгое бытие рода человеческого в почву чад Божиих было брошено много зёрен о духовном.

18. А вот зёрна о природном разносились волею ветра.

19. И летящая мысль человеческая успевала коснуться крайнего, пытаясь окутать покрывалом истины и полную аскезу, и поиск половины своей в беспорядочном.

20. Истина Писания повествует вам, что однажды Господь сказал: “Не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему”.

21. После чего из плоти человека была создана жена и подведена ему.

22. “Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут двое одною плотию... Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает”.

23. И вот поиск пары своей во многом стал камнем преткновения в расцвете души человеческой.

24. Ибо в поиске сем вы наделены не только инстинктом, подобно животному, так как име­ете единый корень плоти своей в Земле-Матушке, но и бесценным таинством, которое есть суть души вашей.

25. Но так как суть человека заключена не в плоти, а в душе, то единственной основой расцвета чада Божиего есть Путь, уготованный Отцом Небесным.

26. И Путь сей один. Ибо Отец у вас — один.

27. А из одного Источника истекает только однородный закон.

28. И ежели чадо Божие недостойно постигает истины Отца своего, то возможно ли исцеление болезней своих, отвергая Влагу животворящую?!”

Глава 12

    В новом августовском дне собрались дети Отца великого на квартире, предназначенной для встреч с Учителем.