Андрей Рамзес - Башня магов. Эзотерический дневник

• Название: Башня магов. Эзотерический дневник
• Автор: Андрей Рамзес
• Жанр: Самосовершенствование

Современные ученые утверждают, что знания прошлого канули в лету. Сегодня есть только наука. Что наукой не доказано, того в природе не существует.

Возьму на себя смелость или сумасшествие, утверждать, что знание прошлого живо до сих пор. И есть люди, которые в полной мере этим знанием владеют. Иногда их называют Посвященными. С ними мне и довелось встретиться. Не берусь утверждать, что стремился к этому, но и предотвратить это было невозможно. Из этических соображений я решил изменить события и имена людей, чтобы никому не пришло в голову все проверить.

С чего начать? Лучше с самого начала…

---

Мой родственник был военруком в школе и открыл военно-спортивный клуб, куда пригласил меня в качестве инструктора по культуризму. Там я познакомился с человеком, владеющим каратэ-шотокан. Каратэ было легендой для нас. В те времена, когда мы учились в школе, оно было под запретом. Алексея Штурмина и многих других специалистов по восточным единоборствам посадили в тюрьму (Это было в конце 70х — начале 80х). Каратэ преподавали только в школе КГБ и десантных войсках. Существовало три унифицированных комплекса, которые назывались «танец дурака» 1, 2, 3. В каждой воинской части преподавали один из трех комплексов.

Специалист по каратэ познакомил нас с 4 жесткими блоками, некоторыми стойками и 1 м «танцем дурака». Через год клуб развалился. Вместо него была организована настоящая секция каратэ. Преподавал один из учеников Т. Касьянова. Преподавание было платное, но родственник устроил меня без оплаты. После второй тренировки я сильно заболел. Обострение ревматизма и миокардита. На каратэ пришлось поставить жирный крест. Занятия показали, что я не готов к подобным нагрузкам. Но я все равно хотел заниматься. Мой знакомый, библиофил тоже занимался каратэ. Для себя он добыл одно редкое английское издание двух учеников Гитина Фунакоши (основателя современного каратэ-до) Ричарда Брауна и Хидетаки Накаямы 1960 г. Книга была снабжена 1000 фотографиями. Текст был английский, которого я никогда не знал, но достаточно было и фотографий. Я долго выпрашивал книгу у друга. Он ни за что не соглашался. Но в один прекрасный момент мой друг решил уехать в США на постоянное место жительства. Он нуждался в деньгах, и потому продал мне книгу.

Целый год занимался по книге. Затем в институте мой знакомый показал небольшую книжку — «Управление дыханием цигун в шаолиньской традиции» Дэ Чань. В те времена интерес к единоборствам был большой. Книжку я так и не достал. Но через несколько месяцев совершенно случайно удалось добыть уже перепечатанную на машинке книжку у студента МГУ. В Москве были места, где подпольно продавалась подобная литература. Я купил еще несколько книжек — Чэнь Яодзя «Длинный кулак и южный кулак» и Маслов, Долин «Истоки УШУ». Полгода прозанимался по книгам. Наиболее сложным оказался текст по цигуну. Я не понял ни одного слова, хотя там все было по-русски. Получилось что-то вроде «мартышки и очков» из басни Крылова. Книжку можно было «понюхать», «попробовать на зуб», одеть на голову и даже на несуществующий хвост, но ясности это не прибавляло.

Много лет спустя Bendgavaz рассказал мне как его знакомые, инженеры по образованию, попросили у него книгу Алисы Бейли (Когда он вспоминает этот случай, то один раз у него просят Алису Бейли, а в другой — Елену Блавацкую. Bendgavaz обладает большим чувством юмора. Если попросить его указать точно какую именно книгу он дал, то он может сказать, что ничего не помнит: «Не было этого». Но такие утверждения следует расценивать, как проявление чувства юмора). Bendgavaz сказал, что он готов дать им книгу, но должен сразу предупредить, что они ничего в ней не поймут. «Как так, разве она не по-русски написана?» «По-русски». «А мы что русский язык, не знаем что ли?» Bendgavaz пожал плечами и отдал книгу. Через некоторое время книгу вернули с выражением величайшего изумления. И сказали — «Буквы вроде русские, но ничего не понятно».

То же самое было с книгой по цигуну. Там давался классический текст, который хранится в монастыре Шаолинь, комментарий к тексту наставника монастыря по цигун господина Дэ Чаня и комментарии русского переводчика. Кстати я видел и другие переводы этого текста, но сильно искаженные. Правильный текст издавался всего два раза и был быстро раскуплен. Количество экземпляров было слишком маленькое, чтобы тестом заинтересовались неспециалисты вроде меня. Гласность только начинала шагать по стране. Люди, голодные до информации хватали все, что попало. Сравнивать то было не с чем. Это сейчас мы уже искушены, насыщены и даже пресыщены.

Через несколько месяцев пустого перелистывания книги я обнаружил, что могу понять описание нескольких отдельных упражнений. Это «открытие и закрытие», «удаление старого и принятие нового», а также 6 способов дыхания. С этого я и начал. Через месяц практики 1 типа дыхания в сочетании с упражнениями из других книг, я обнаружил исчезновение сердечных болей, которые после армии носили постоянный характер. Боли иногда появлялись, но на небольшой период, затем исчезали. Осталось ощущение «гвоздя вбитого в сердце», но оно было очень слабым. Я решил пойти в секцию УШУ. Говорили, что оно не такое жесткое, как каратэ. Я начал заниматься и обнаружил, что вполне справляюсь с нагрузкой. Ревматизм и сердце не беспокоили.

Снова про болезни

Заболев гепатитом, я отказался от больницы, сел на жесткую диету и по три-четыре часа в день занимался цигуном и тайцзи-цюань. Мне повезло и в том, что учитель преподавал нам стиль «журавля». Журавль соответствовал стихии «дерево». А печень соответствует «дереву» по теории 5 первоэлементов в китайской медицине. Таким образом, практика стиля укрепляла печень. Я раздобыл два динамических комплекса цигун — «начальный комплекс цигун-даоинь» и «ксибугун».

Каждый третий день ездил во 2ю инфекционную больницу на анализ крови. Результаты были поразительные. В начале болезни билирубин был небольшой — пожелтела только склера, кожа нет, были высокие показатели некоторых ферментов. Один в 50 раз больше нормы, второй в 250 раз. Через 5 дней практики билирубин пришел в норму, один фермент был больше в 5 раз, второй уже в 50. Это не ошибка в анализах. Когда я заболел мне в один день трижды брали кровь для уточнения диагноза. А на следующий день брали кровь в больнице.

Когда уже начал выздоравливать проявилась чесотка. Я обнаружил, что длительные занятия цигуном и тайцзи-цюанем снимают зуд на некоторое время. Так продолжалось полгода.

Когда борьба с чесоткой благополучно закончилась, открылась дискенезия желчных путей и холецистит как следствие гепатита. И снова цигун. К этому времени мне на руки попалось руководство по цигун-терапии. Там описывался массаж 5 органов цзан и методы произнесения звуков — гуо, чен, гон, шеен, ю. Помимо этого я начал изучать руководства по иглоукалыванию и прижиганию и даже провел на себе несколько опытов с прижиганием. Китайцы рекомендуют полынную сигарету. Но оказалось, что и обычная сигарета сгодится. Это не мое открытие. Так было написано в одном из руководств. На моих руках остались следы от ожогов сигаретой на память об этих опытах.

Массаж 5 органов цзан оказал благоприятное воздействие. Уже через год на обследовании не обнаружили дискенезии и холецистита. Но я начал воздерживаться от жаренной, острой и жирной пищи. На всякий случай.

Через некоторое время меня поразила новая неприятность. Я обнаружил проблемы с простатой. Началось с того, что стал много мочиться. Затем произошло самое неприятное и в самый ответственный для каждого мужика момент. А она всю дорогу смеялась. Что теперь делать? На семейной жизни стоял крест. Обращаться к врачу не хотелось. Теперь я жил спокойной жизнью импотента. Время от времени я пробовал, но результат всегда был один и тот же. Родители узнали об этом. Мой отец посоветовал, чтобы баба сделала мне минет. «От этого все будет в порядке» — сказал он мне. Не помогло. Кстати, народ у нас неграмотный и до сих пор путает импотенцию и бесплодие. Много лет спустя один врач, коллега, беседуя со мной на столь деликатную тему, заявил: — «Семя то у меня выделяется, а не стоит. Это ведь не импотенция». К сожалению, она самая и есть. В народе импотенция звалась «нестоячкой» в старые времена. При импотенции семя как раз выделяется и даже детей можно сделать. А вот когда семени нет или есть, но детей нет — это бесплодие. Вот по причине неграмотности у нас многие к врачу и не обращаются. Да и сами врачи не лучше. А ведь я тоже врач. Получается неграмотный врач. Как говорили у нас в институте — «специалист по левой ноздре». А вот если с правой ноздрей проблемы, так это извольте к специалисту по «правой ноздре». Оказывается, есть два базовых направления в медицине по странам — американское и немецкое. Немцы предпочитают, чтобы врач был универсалом. Американцы, хоть и дают универсальную подготовку, но предпочитают выпускать специалистов узкой специализации. Там у них и есть «специалисты по левой ноздре». А у нас все смешали в одну кучу. Где выгодно, там врач узкой специализации, где невыгодно — там специалист широкого профиля. В общем, куда ветер подует.

Вдобавок я начал полнеть, появились пролысины, увеличилась шитовидная железа. Открылась гипертония. Мне было обидно. Не успел от одних болезней избавиться, новые привалили. А мне всего 29 лет. Я продолжал заниматься цигуном и УШУ, но уже как-то вяло. Я не знал, как выбраться из сложившейся ситуации.

А через 8 месяцев после окончания медицинского института новая «радость». У меня открылась сухая экзема кистей. Внезапно появился зуд, а через некоторое время слезла почти вся кожа. И боль. Взял больничный. Что делать не знаю. Тут ведь не только шнурки завязать нельзя — ширинку не застегнуть. Я не говорю про пуговицы. Снова в кожвен диспансер. «Порадовали» меня диагнозом. Говорят: — «Меняй профессию». «Да вы что? Я столько лет учился, а теперь все коту под хвост? Ну, уж нет». Стал работать в двойных перчатках. Внутри матерчатые, снаружи резиновые. Три года так и проработал. Бывало после приема матерчатые перчатки приходилось отдирать с кожей и мясом. Боль страшная. Кожа время от времени отрастала, а затем вновь отходила.