Патрик Оуржедник - Европеана. Краткая история двадцатого века

• Название: Европеана. Краткая история двадцатого века
• Автор: Патрик Оуржедник
• Издательство: Издательство Ивана Лимбаха
• Жанр: История
• Год: 2006
• ISBN: 5-89059-090-1

Остроумная, блестяще написанная книга современного чешского писателя, живущего во Франции, — стилистический эксперимент в духе абсурда и бурлеска. XX век в ней — риторическая фигура и фикция, беспощадный микс вздорных лозунгов, нелепых убеждений и стереотипов.

В 2001 году «Европеана» признана в Чехии «Книгой года». Переведена на двадцать языков.

---

Другими неполноценными расами были цыгане и славяне. Цыгане были с виду темными и имели ограниченный умственный потенциал и врожденную склонность к воровству и убийствам. Славяне тоже имели ограниченный умственный потенциал и проявляли врожденную склонность к прислуживанию и рабству, но в то же время были ленивыми и неспособными сосредоточиться на простейших трудовых действиях. Нацисты называли славян UNTERMENSCHEN, и это означало, что они стоят на более низкой ступени развития, чем люди, MENSCHEN. А у славян с длинным черепом, которые могли доказать наличие немецкой крови, необходимо было забрать детей и поместить их в приемные немецкие семьи. (Славяне с длинным черепом) Нацисты полагали, что славян с длинным черепом примерно 12 % в Польше, 25 % в Прикарпатской России, 35 % на Украине и до 50 % в Чехии. Цыгане и евреи были LEBENSUNWERT, что означало, что они недостойны жизни, и в концлагерях погибли полмиллиона цыган и три миллиона евреев, а более двух с половиной миллионов евреев погибли в гетто, при облавах и массовых казнях и на пути в концлагерь. А в 1941 году специальные военные единицы EINSATZGRUPPEN получили указания расстрелять в оккупированных областях как можно больше евреев, и за полгода их расстреляли 800 000. А на мыле для немецких солдат было прописными буквами отпечатано RJF, и некоторые историки говорили, что это сокращение от REINES JUDENFETT, чистый еврейский жир, а другие историки говорили, что это аббревиатура ПРОМЫШЛЕННОГО ЦЕНТРА ЖИРА И ЧИСТЯЩИХ СРЕДСТВ. А в 1905 году немецкий Институт по цыганскому вопросу издал ZIGEUNER BUCH, Цыганскую книгу, в которой психиатры, антропологи и биологи объясняли, почему цыгане неполноценные и в чем они могут быть вредны для общества. В 1922 году немцы придумали для цыган антропометрическое удостоверение, которое заменяло свидетельство с рождении, а в 1939 году решили сосредоточить цыган в концлагерях и перейти к окончательному решению цыганского вопроса, которое в то время называлось глобальная эвтаназия. А в 1941 году один длинночерепной поляк придумал новый универсальный язык, глобалгерман. А в 1936 году нацисты создали организацию под названием LEBENSBORN, ИСТОЧНИК ЖИЗНИ, где оплодотворяли немецких женщин, которые жаждали отдать свое дитя родине. Организация управляла восемью институтами по оплодотворению, четырнадцатью роддомами и шестью детскими домами, где кроме детей немецких женщин, оплодотворенных избранными мужчинами из рядов SCHUTZSTAFFEL, воспитывались дети длинночерепных славян, и над входом в институты по оплодотворению была эмблема с колодцем и созвездием Малой Медведицы с большой Полярной звездой, которая символизировала нордическую кровь. А в 1944 году администрация концлагеря в Биркенау получила приказ срочно отправить в газовые камеры всех оставшихся цыган, и администрация объявила внеочередные ночные смены, которые назывались ZIGEUNERNÄCHTE, Цыганские ночи. Тем временем возникали новые универсальные языки, космолингво, латинулус, мундиал, косман, комун, нейтрал, симплимо. А в 1985 году Всемирный совет евреев сделал заявление, что евреи глубоко соболезнуют цыганскому народу, но эвтаназия цыган была не настоящим геноцидом, потому что базировалась не на этнической основе, а на основе социальной евгеники.

Историки позже разделили политические режимы двадцатого века на три группы, тоталитарные, авторитарные и демократические. Тоталитарными режимами были коммунизм и нацизм, авторитарными были фашистские или фашиствующие диктатуры, которые после первой мировой войны возникли в Италии и Испании и Португалии и Болгарии и Греции и Польше и Румынии и Венгрии и Эстонии и Латвии и т. д. Коммунисты говорили, что фашизм и нацизм, в сущности, одно и то же, но большинство историков были с ними не согласны и говорили, что фашизм по своей сути универсален и что он способен прижиться и приспособиться к данным культурным и историческим условиям где угодно, тогда как коммунизм и нацизм по своей сути не способны приспосабливаться, потому что реальность вещей в них полностью подчинена идеологии. И именно в этом состоит их тоталитаризм. И что фашизм способен приспосабливаться и может быть и правым, и левым, для пожилых граждан и для революционно настроенных молодых людей, и первым он обещает восстановить порядок, а вторым построить новый мир, в котором все будет вечно молодым. Вечно молодой мир делили фашисты и коммунисты, но они, в свою очередь, не собирались восстанавливать порядок для пожилых граждан. А молодые люди смотрели навстречу будущему, и ветер шевелил колосья, и на горизонте всходило солнце. А психоаналитики говорили, что согласие подавляющего большинства немцев с идеологией нацизма было проявлением сексуальной фрустрации, и что немцы, собственно, искали отца, тогда как коммунизм это скорее проявление садомазохизма в его инфантильной фазе.

Коммунисты провозглашали ЗДОРОВЫЙ ДУХ В ЗДОРОВОМ ТЕЛЕ и считали психоанализ проявлением разложения буржуазного общества, в котором людям приходится компенсировать фрустрацию и ощущение неполноценности, которое вызывает у них капитализм. А в 1929 году Научно-исследовательский институт евгеники в Ленинграде предложил выбрать из рядов советских рабочих особо производительных индивидуумов и открыть осеменительные центры, в которых выбранные индивидуумы оплодотворяли бы советских женщин, и ленинградские евгеники подсчитали, что необыкновенно производительный рабочий мог бы дать советскому народу до тысячи ста квалифицированных рабочих и укрепить таким образом здоровое ядро будущего бесклассового общества. Для работающих на заводах и в учреждениях коммунисты организовали утреннюю зарядку, транслировали по радио веселые песни, чтобы им лучше работалось, устраивали демонстрации, спартакиады с аллегориями и живыми картинами из человеческих тел и говорили, что это новое искусство, которое питается из народного источника. А нацисты говорили, что искусство не эстетическая, а биологическая категория, и что именно искусство творит душу народа, и что оно принадлежит всем. А коммунисты говорили, что искусство должно быть оптимистичным, как куколка, из которой выйдет бабочка, но в то же время решительным, как шествие человечества навстречу будущему. И пропагандировали монументальное искусство, которое было видно издалека, скульптуры или фрески, или большие картины, чтобы и простой народ мог насладиться искусством. Нацисты говорили, что современное искусство упадочно и что новое художественное выражение должно черпать из самой глуби народа, а коммунисты подозревали художников, что те специально создают декадентское искусство, чтобы отличаться от простого народа. И говорили, что надо придумать новые художественные средства выражения и новые, нетривиальные идеи, но со временем нетривиальные идеи стали казаться им подозрительными, потому что в действительности они могли быть выражением буржуазного мышления, которое под прикрытием модернизма мешало истинным и революционным новшествам. И коммунистами становились подозрительные люди, которые носили усы, шляпу или экстравагантное пальто, или чертили что-то в блокноте, сидя в кафе. И они говорили, что именно искусство должно быть отражением новой жизни, оптимистической и беззаветно преданной одновременно, и организовывали зарядки, и транслировали по радио песни для рабочих.

Концентрационные лагеря придумали коммунисты в 1918 году, чтобы ускорить победу революции и укрепить диктатуру пролетариата, и историки говорили, что в советских концлагерях погибли от пятнадцати до двадцати миллионов человек, а в следующие тридцать пять лет в них провел часть жизни каждый седьмой взрослый гражданин Советского Союза. (Диктатура пролетариата) А в 1916 году произошла революция в Ирландии. А в 1917 году из русской армии дезертировали более двух миллионов солдат, которые хотели вернуться домой, чтобы не пропустить раздел земли и скота, который обещало правительство, пришедшее к власти после падения царского режима. Ирландскую революцию называли Поэтической революцией, потому что три четверти ирландского революционного совета составляли поэты, которые хотели основать Ирландскую республику и полагались на то, что у английской армии будет недостаточно средств действенно выступить против них, потому что большинство английских солдат воевало во Франции и Бельгии против немцев. Укрепить диктатуру пролетариата было важно, потому что коммунисты, кроме буржуазии, должны были бороться еще и с рабочими в городах и крестьянами в селах, которые представляли себе революцию иначе, протестовали, бастовали и не хотели выполнять революционные задачи. А шестьдесят два повстанца и сто пятьдесят английских солдат в Поэтической революции погибло. А у колхозников, которые не хотели выполнять революционные задачи, коммунисты забирали зерно, коров, кур и т. д., а крестьян, которые совершали враждебные акции против советской власти и ходили по ночам красть колосья на колхозном поле и не хотели отдавать корову или курицу, посылали в концлагеря или расстреливали. Позже коммунисты рассудили, что лучше всего они сломят враждебную позицию крестьянства тем, что в земледельческих областях, на Украине, Северном Кавказе или в Казахстане, они вызовут голод. И они перенесли железнодорожные маршруты, заблокировали подъездные дороги, закрыли магазины и запретили рынки и т. п., и шесть миллионов человек умерли от голода. А некоторые люди утаивали тела своих близких и продавали их на черном рынке или соседям и на полученные деньги покупали мясо из других трупов, потому что не хотели есть мясо тех, с кем в прошлом пережили нечто прекрасное. А из костей трупов делали бульон, а из печени начинку для пирожков. А один крестьянин поселился неподалеку от братской могилы у села Богословка и варил мясо из трупов, но коммунисты нашли его и расстреляли в назидание остальным. Концлагеря первоначально были двух видов, трудовые и специальные, в первых прививали привычку к сознательному труду алкоголикам, хулиганам, паразитам и тем, кто не отработал минимальное количество смен или оставил рабочее место, не убедившись, что дневной революционный план выполнен, а в других работали сомнительные или опасные личности, члены других политических партий, рабочие, застигнутые на забастовках, подозрительные чиновники, буржуазная гниль, вредители, сумасшедшие, анархисты, помещики, расхитители картофеля или революционные комиссары, которые не отправили в лагеря достаточное количество контрреволюционеров. А в 1922 году трудовые лагеря закрыли, и остались только специальные, и там все вместе работали на всеобщее благо. А в 1923 году из Москвы в концлагерь в Муроме отправили двух хулиганов, которые насмехались над рабочими, когда те возвращались с работы, и одного токаря, который три раза подряд опоздал на работу, и этот токарь однажды ночью забил обоих хулиганов до смерти рейкой от койки, потому что те рассказывали антисоветские анекдоты, и токарь боялся, что если будет слушать антисоветские анекдоты, то его кто-нибудь выдаст и коммунисты его расстреляют. А после второй мировой войны в концлагеря посылали русских военнопленных, которые возвращались домой и которых подозревали в недостатке боевого духа и склонности к индивидуализму. (Военнопленные) Военнопленных, вернувшихся в Советский Союз, было примерно 2 270 000, и они провели в концлагерях в среднем десять лет, пока не умерли от измождения, болезней или эпидемий. Однако наиболее частой причиной смерти в концлагерях были обморожения и гангрена ног, потому что люди боялись, что ночью у них украдут ботинки, и спали обутыми.