Лев Тетерников - Тантра: йога с партнёром

• Название: Тантра: йога с партнёром
• Автор: Лев Тетерников
• Издательство: София
• Жанр: Самосовершенствование
• Год: 1996

В настоящей книге описывается выполнение асан и растяжек с партнером, пробуждение энергетического тела, техника выхода в медитацию в движении и спонтанный танец тантры. Даны техника и советы, как прийти к состоянию внутренней свободы.

Книга рассчитала на широкий круг читателей, стремящихся лучше познать себя и сделать следующий шаг в развитии своей Божественной природы.

Автор, Лев Иванович Тетерников, - основатель Ассоциации Йоги СССР, автор книг "Йога как система и практика" и "Рациональная Йога", методического пособия для инструкторов Йоги "Хатха-йога для начинающих".

---

Вместе с тем, само слово "секта" для нас звучит отрицательно. Это что-то тайное, замысловатое, часто противоречащее принятым морально-нравственным нормам. Иногда бывает так, что в сектах следуют букве, а не духу традиции. Когда перед медитацией женщины касаются губами символа лингама Шивы, то это еще понять можно. Но когда то же самое проделывают мужчины, мало что соображая, то это может вызывать некоторую настороженность. Тантра скрытна совсем не потому, что там в некоторых школах имеют дело с сексом. Мы все имеем к нему какое-то отношение. Вопрос только в том, как этим заниматься. И если Бог дал нам какие-то органы и наделил какими-то функциями, то надо полагать, что это не зря. В свое время в США хотели всем детям поголовно вырезать и выбросить аппендикс. Хорошо, что вовремя спохватились.

Тантра, как и Йога, настолько обширна, что понять или охватить всю систему довольно трудно. Когда говорят о многозначности Йоги, в Индии приводят следующее сравнение. Несколько слепцов дотронулись до слона руками. Один взялся за бивни, другой за ухо, третий за хвост и т. д. Если у кого-то уже был опыт контакта со слоном, то он может сделать правильный вывод, с чем имеет дело. Не зная целого, прикоснувшись только к части - можно ошибиться. Даже знание санскрита и чтение первоисточников современным человеком не может дать гарантии точного знания. Почему?

Во-первых, любой письменный текст не является собственно знанием, а только способом провоцирования знаний. Такова диалектика непрерывного и дискретного. Непрерывное в данном случае -это знание, которое никогда не может быть точно, адекватно выражено в дискретных символах - словах. Знания могут быть выражены словами только с какой-то степенью вероятности, т. е. приблизительно.

Во-вторых, многие тексты Тантры представлены в таком виде, как сутры Патанджали, или как беседы Шивы и Парвати. Существует не только несколько вариантов перевода с санскрита, но и множество комментариев. Какие знания получает читатель, зависит не только от писателя, во и от читателя. Толкование Шри Раджнишем ответов Шивы на вопросы своей жены Парвати занимает пять томов по пятьсот страниц каждый. Возможно, их беседа в реальности длилась всего около Часа.

Для более глубокого и правильного понимания нужно знать предмет, традиции, чувствовать культуру, время и людей, писавших на санскрите. Люди, писавшие на санскрите, думали не так, как мы с вами сейчас. Они и мир воспринимали не так, как мы. Даже сейчас, в наши дни, люди, говорящие на разных языках, одни и те же вещи и события часто воспринимают по-разному. Часто нужна особая мудрость, чтобы понять даже близкого тебе человека. Тем более, что санскрит - особый язык. на нем глубже и полнее отражалась непрерывность реальности. Адекватный перевод с санскрита на любой современный язык невозможен.

Например, слово "Йога" означает - метод, система, напряжение, единение, ярмо, усилие, упражнения. Подобрать эквивалент "Йоге" на любом современном языке невозможно. Значение будет меняться в зависимости от контекста и человека, практикующего Йогу. Поэтому слово "Йога" так и вошло в современные языки без перевода со всей его многозначностью. Возможно, отсюда "секретность и зашифрованное!!"" Тантры. Маловероятно, что древние индийские мудрецы специально писали так, чтобы их понимали лишь современники, а те, кто будет жить через одну-другую тысячу лет, были сбиты с толку.

Может быть, поэтому теперь слово "Майтхуна" для одних означает половой акт, а для других-глубинное, целенаправленное энергетическое взаимодействие и слияние двух божественных сущностей, выносящее обоих в экстаз божественного единения. Одни считают, что "Мада", предваряющая непосредственный контакт на уровне физического тела, - это "вино и другие интоксиканты". Другие полагают, что это "растения силы или продукты, приготовленные из них".

Интоксиканты нарушают нормальную работу головного мозга, отравляют организм. Растения силы сдвигают тетку сборки сознания, пробуждают внутреннюю энергию, помогают искателям подняться до уровня божеств в их ритуальном контакте. Растения силы будут действовать, если они собраны в нужное время и правильно обработаны. Виноград и вино - только одно из них. Если ты пьешь вино, которое тебе дарит виноградная лоза, и будешь думать, что это интоксикант, то трудно будет подняться вверх к Богу, если даже очень хочется.

Не только у тантриков, но и во многих других эзотерических школах, в ритуалах посвящения человек проходит через смерть. Искатель проходит через стадию, где он должен позволить себе умереть в данный момент, здесь и сейчас, отдать Богу душу, расстаться с Кундалини. А реально получается, что человек расстается с представлениями о жизни и о самом себе, за которые он обычно цепляется изо всех сил до самою конца. Трудно победить воина, если он вступает в свой последний бой и знает, что его уже нет. Вообще, для тантрика смерть является неизбежной. Если хочешь достигнуть быстрого результата - должен быть готов умереть сейчас.

Мы с вами хотя и знаем чисто теоретически, что умрем, но полагаем, что это будет когда-то, но крайней мере, не сейчас.

Тантрик, как и воин у Кастапеды, должен быть готовым умереть в каждый данный момент. По концепции воина, его личная смерть находится здесь, рядом, на расстоянии вытянутой руки слева за плечом. Она может коснуться его в любое время и взять с собой. Каждый следующий шаг может быть последним, каждое действие - последней битвой на Земле. Перед лицом смерти воин всегда делает единственно возможный и правильный выбор. Смерть в этом случае превращается в друга и помощника.

Если сейчас, при чтении этих строк, у вас "пошли мурашки но позвоночнику", значит, она действительно рядом. Вам повезло.

Меня проводил через смерть человек, которого я никак не считал учителем. Виктор был моим сотрудником в институте. По в рабочее время мы с ним больше обсуждали работы Джона Лилли об измененных состояниях сознания и пили чай, чем занимались делами. Он помогал мне разбираться в том, что написано у Кастанеды. Одновременно подогревал меня тем, что владеет более простой методикой выхода в состояние ясновидения, чем Джон Лилли.

Однажды выдался случай. Я потерял материалы иностранной заявки на изобретение, взятые в институте патентной экспертизы, что грозило мне потерей дополнительного заработка. В бодрствующем, обычном сознании найти их было уже невозможно. В сумерки Виктор вывел меня в измененное состояние сознания. И чего только я там не видел! А где моя пропавшая вещь, не мог увидеть никак. Виктор несколько раз возвращал меня к ситуации, когда я должен был увидеть то, что потерял. Все было напрасно. И под утро, когда я совсем устал от безуспешных попыток, то сказал Виктору:

- Да брось ты! Завтра я найду ее сам в спецхране.

- Ну ладно, - согласился Виктор. - Давай посмотри сейчас свое место в мире!

И сразу же я не только увидел, но и почувствовал на физическом уровне, как мое тело вытянулось в пространстве и стало вращаться в одну сторону, а голова - в другую. Стало страшновато. Я знал, что если не остановить это вращение, то в следующее мгновение меня не будет, Космос меня разорвет. Не знаю почему, но я разрешил этому быть. Как бы отдал себя на волю Бога. Может быть, это случилось под влиянием русских народных сказок, где Иванушка-дурачок, наскоро перекрестившись, бросается в котел с кипятком со словами:

- Господи, благослови! Будь что будет!

В обычной жизни я никак не могу отнести себя к смелым. А тут получилось как-то само собой. Я не чувствовал себя героем. Но было осознание, что это конец, а будет ли что-нибудь впереди - неизвестно.

На какой-то миг я исчез, а затем появился в новом качестве, или образе, и сам себе не поверил. Если сказать, что это было слишком высоко для меня, то этого мало. Не было ощущения, что это измененное состояние сознания и, может быть, это иллюзия. Там для меня была реальность. И это продержалось довольно долго. Мне как бы продемонстрировали мою роль на Земле в действии.

После того как все закончилось, и я вернулся в свое обычное состояние, Виктор сказал своим заикающимся голосом:

- Н-н-ну Лев! T-ты очень м-мало себя ц-ценишь!

Весь следующий день мне нужно было удерживать себя в постоянном контроле. Казалось, что тот мир, где я был ночью, - реальность, а этот, дневной, - иллюзия. И люди здесь ходят, разговаривают и что-то делают совершенно бессознательно, как лунатики.

Заявку я действительно нашел в спецхране, по уровень самооценки так и не изменил. Может быть, зря. Если бы я ощущал себя всегда так, как там, в измененном, а может быть, в реальном состоянии сознания, то меньше бы суетился в жизни и не делал бы тех шагов, за которые потом приходится себя осуждать. Вместе с тем, иногда делаешь такие шаги, что сам удивляешься. С точки зрения логики они абсурдны или неверны. Через какое-то время оказывается, что это был единственно правильный и нужный шаг.