Ветхий Завет - Экклезиаст в переложениях стихами

• Название: Экклезиаст в переложениях стихами
• Автор: Ветхий Завет
• Издательство: В.И.Кишиневский
• Жанр: Поэзия
• Год: 2003

---

3Если бы какой человек родил сто детей, и прожил многие годы, и еще умножились дни жизни его, но душа его не наслаждалась бы добром и не было бы ему и погребения, то я сказал бы: выкидыш счастливее его,

4потому что он напрасно пришел и отошел во тьму, и его имя покрыто мраком.

5Он даже не видел и не знал солнца: ему покойнее, нежели тому.

6А тот, хотя бы прожил две тысячи лет и не наслаждался добром, не все ли пойдет в одно место?

7Все труды человека — для рта его, а душа его не насыщается.

8Какое же преимущество мудрого перед глупым, какое — бедняка, умеющего ходить перед живущими?

9Лучше видеть глазами, нежели бродить душею. И это — также суета и томление духа!

10Что существует, тому уже наречено имя, и известно, что это — человек, и что он не может препираться с тем, кто сильнее его.

11Много таких вещей, которые умножают суету: что же для человека лучше?

12Ибо кто знает, что хорошо для человека в жизни, во все дни суетной жизни его, которые он проводит как тень? И кто скажет человеку, что будет после него под солнцем?

7

1Доброе имя лучше дорогой масти, и день смерти — дня рождения.

2Лучше ходить в дом плача об умершем, нежели ходить в дом пира; ибо таков конец всякого человека, и живой приложит это к своему сердцу.

3Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше.

4Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья.

5Лучше слушать обличения от мудрого, нежели слушать песни глупых;

6потому что смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это — суета!

7Притесняя других, мудрый делается глупым, и подарки портят сердце.

8Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного.

9Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.

10Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом.

11Хороша мудрость с наследством, и особенно для видящих солнце:

12потому что под сенью ее то же, что под сенью серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею.

13Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?

14Во дни благополучия пользуйся благом, а во дни несчастья размышляй: то и другое соделал Бог для того, чтобы человек ничего не мог сказать против Него.

15Всего насмотрелся я в суетные дни мои: праведник гибнет в праведности своей; нечестивый живет долго в нечестии своем.

16Не будь слишком строг, и не выставляй себя слишком мудрым; зачем тебе губить себя?

17Не предавайся греху, и не будь безумен: зачем тебе умирать не в свое время?

18Хорошо, если ты будешь держаться одного и не отнимать руки от другого; потому что кто боится Бога, тот избежит всего того.

19Мудрость делает мудрого сильнее десяти властителей, которые в городе.

20Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;

21поэтому не на всякое слово, которое говорят, обращай внимание, чтобы не услышать тебе раба твоего, когда он злословит тебя;

22ибо сердце твое знает много случаев, когда и сам ты злословил других.

23Все это испытал я мудростью; я сказал: "буду я мудрым"; но мудрость далека от меня.

24Далеко то, что было, и глубоко — глубоко: кто постигнет его?

25Обратился я сердцем моим к тому, чтобы узнать, исследовать и изыскать мудрость и разум, и познать нечестие глупости, невежества и безумия, —

26и нашел я, что горче смерти женщина, потому что она — сеть, и сердце ее — силки, руки ее — оковы; добрый пред Богом спасется от нее, а грешник уловлен будет ею.

27Вот это нашел я, сказал Екклесиаст, испытывая одно за другим.

28Чего еще искала душа моя, и я не нашел? — Мужчину одного из тысячи я нашел, а женщину между всеми ими не нашел.

29Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.

8

1Кто — как мудрый, и кто понимает значение вещей? Мудрость человека просветляет лице его, и суровость лица его изменяется.

2Я говорю: слово царское храни, и это ради клятвы пред Богом.

3Не спеши уходить от лица его, и не упорствуй в худом деле; потому что он, что захочет, все может сделать.

4Где слово царя, там власть; и кто скажет ему: "что ты делаешь?"

5Соблюдающий заповедь не испытает никакого зла: сердце мудрого знает и время и устав;

6потому что для всякой вещи есть свое время и устав; а человеку великое зло оттого,

7что он не знает, что будет; и как это будет — кто скажет ему?

8Человек не властен над духом, чтобы удержать дух, и нет власти у него над днем смерти, и нет избавления в этой борьбе, и не спасет нечестие нечестивого.

9Все это я видел, и обращал сердце мое на всякое дело, какое делается под солнцем. Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему.

10Видел я тогда, что хоронили нечестивых, и приходили и отходили от святого места, и они забываемы были в городе, где они так поступали. И это — суета!

11Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло.

12Хотя грешник сто раз делает зло и коснеет в нем, но я знаю, что благо будет боящимся Бога, которые благоговеют пред лицем Его;

13а нечестивому не будет добра, и, подобно тени, недолго продержится тот, кто не благоговеет пред Богом.

14Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!

15И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем.

16Когда я обратил сердце мое на то, чтобы постигнуть мудрость и обозреть дела, которые делаются на земле, и среди которых человек ни днем, ни ночью не знает сна, —

17тогда я увидел все дела Божии и нашел, что человек не может постигнуть дел, которые делаются под солнцем. Сколько бы человек ни трудился в исследовании, он все-таки не постигнет этого; и если бы какой мудрец сказал, что он знает, он не может постигнуть этого.

9

1На все это я обратил сердце мое для исследования, что праведные и мудрые и деяния их - в руке Божией, и что человек ни любви, ни ненависти не знает во всем том, что перед ним.

2Всему и всем - одно: одна участь праведнику и нечестивому, доброму и [злому], чистому и нечистому, приносящему жертву и не приносящему жертвы; как добродетельному, так и грешнику; как клянущемуся, так и боящемуся клятвы.

3Это-то и худо во всем, что делается под солнцем, что одна участь всем, и сердце сынов человеческих исполнено зла, и безумие в сердце их, в жизни их; а после того они отходят к умершим.

4Кто находится между живыми, тому есть еще надежда, так как и псу живому лучше, нежели мертвому льву.

5Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,

6и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.

7Итак иди, ешь с весельем хлеб твой, и пей в радости сердца вино твое, когда Бог благоволит к делам твоим.

8Да будут во всякое время одежды твои светлы, и да не оскудевает елей на голове твоей.

9Наслаждайся жизнью с женою, которую любишь, во все дни суетной жизни твоей, и которую дал тебе Бог под солнцем на все суетные дни твои; потому что это - доля твоя в жизни и в трудах твоих, какими ты трудишься под солнцем.

10Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости.