Виктория Бегунова - Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

• Название: Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения
• Автор: Виктория Бегунова
• Жанр: Самосовершенствование

Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения. Йога визуализации – один из разделов йоги входящий в состав быстрых методов йоги. Где заканчивается наш внутренний мир? Как связан наш внутренний и внешний мир? Как изменить внешний мир? Как мы сформировали нашу собственную вселенную? Какова природа окружающего нас мира? Какие две точки опоры необходимы для йоги визуализации?

---

Поэтому, если с самого начала вы какую-то вещь не ухватываете, то ничего страшного. Я сам (что называется) ни один год медитировал, чтобы приблизится к тому, о чем учили Учителя.

Итак, от нашего Я в наш внутренний внешний мир идут и приходят какие-то импульсы. Те импульсы, которые приходят, ответственны за Сознание или за то, чтобы наше Я что-либо знало о том или ином месте во Вселенной, куда направленно Сознание. А Сознание, как вы помните, направленно у нас с вами туда, куда направлены наши с вами органы чувств и внимание.

В то же самое время, есть импульсы, которые исходят от нашего Я и как-то влияют на ту ситуацию, которая была высвечена Сознанием. И здесь начинается вопрос курицы и яйца: что первично, а что вторично.

И за это за все отвечает прана. Т.е. прана работает (как бы) в этом режиме приема-передачи. Толчок вовне – толчок вовнутрь, или импульс вовне – импульс вовнутрь. Более того, источник праны – наше высшее Я. Прана попадает в наш внутренний внешний мир. Когда она работает в одном режиме, мы ее знаем, как Энергию. Когда она работает в другом режиме, она работает, как Сознание.

В этом заключена, друзья, некая тайная сила Сознания. Чтобы вы поняли, о чем я говорю, я приведу пример из современной психологии, которая достаточно далека от йоги. Но, тем ни менее, какие-то вещи в плане иллюстрации можно привести.

У психологов известен такой парадокс, что иногда (как же там сказано) та или иная ситуация, которая считается человеком реальной, ведет себя так, по своим последствиям, как если бы это была реальная ситуация.

Вы что-то считаете и последствия от того, что вы считаете (не важно, это была правда или неправда), такие, как если бы это была правда. Или еще более грубый пример. Вы ночью идете по дороге и вдруг видите: змея на дороге. А это может оказаться веревкой, а может и змея, а может и веревка, а может и змея. И если вы восприняли ее как змею и, соответственно, стали обходить ее стороной, и обошли стороной и пошли своей дорогой, то по своим последствиям все равно: была ли это веревка или змея, вы все равно бы восприняли ее как змею и поступили так, как если бы это была змея.

Т.е. мы с вами приходим к едва ухватываемой идее интерпретации. Интерпретации того, что высвечивает Сознание. А в зависимости от того, как мы интерпретируем то, что высвечивает Сознание, идут импульсы Энергии и меняют окружающий нас мир, согласно этому Сознанию. И одному Богу известно, как оно на самом деле. Эта разница между приемом или передачей дает некую неопределенность Вселенной, в которой мы живем.

Аналогия с квантовой механикой

И самое хорошее сравнение или иллюстрация для этой неопределенности у меня лично, например, возникает из современной квантовой механики, где есть (соответственно) всемирно известный принцип неопределенности, выдвинутый Гейзенбергом. Соответственно, это школа физики, возглавляемая в свое время Нильсом Бором. И почему я привожу этот пример? Не потому, что йога подменяет эту науку, йога совершенно не подменяет науку, наука идет своими методами. Ну уж больно хорошая аналогия. До того хорошая аналогия, что для тех людей, которые знакомы с квантовой физикой, все сразу становится на места, как соотносится Сознание и Энергия с праной или как вообще наша жизнь проистекает.

И, еще раз хочу повторить, если бы мы жили в средневековой Индии, я должен был бы приводить вам примеры из «Махабхараты», «Упанишад» или каких-то вед древних, но вот беда – вы их не знаете. Поэтому, если я начну здесь соответствующие фрагменты вам здесь читать, это то же самое, что я на японском вам какие-то местные анекдоты рассказывал, вы бы вряд ли поняли.

А т.к. задача с помощью аналогии донести идею, мне кажется, что эта аналогия наиболее изящно подходит.

Но, вероятно, также не все из вас знают, основные принципы квантовой механики. И я призываю вас всех найти вменяемые простые учебники, благо они есть, и просто прочитать. В этом отношении, конечно, западные книжки лучше (как показывает опыт), чем отечественные. Отечественные слишком уж наукообразно и много математики. А вот какие-нибудь научно-популярные фильмы или какие-нибудь простые книжки, чтобы вы хотя бы имели представление. Вообще, любой культурный человек должен знать не только Толстого Л. и Достоевского Ф., но также еще и азы тех рубежей, на которых находится современное человечество (в плане научном).

Все-таки для тех, кто не совсем в теме, я озвучу. В квантовой физике есть такое странное понятие, что на определенных размерах и при определенных промежутках времени Вселенная ведет себя совсем не так, как мы привыкли. Скажем, если этот размер, измеряемый в соответствующих единицах, меньше определенного, или если промежуток времени меньше определенного, то вы в принципе не сможете определить одновременно координату (скажем) того или иного объекта и его скорость.

Например, летит себе электрон, как мы думаем. Но сказать, что он летит, мы можем только лишь наблюдая за ним по тому следу, который он оставляет на своем пути. Вот он летит, задевает один атом, другой атом, они начинают себя как-то проявлять. И можно сделать снимок, и якобы траектория электронов. Но если мы возьмем маленький промежуток времени и маленький промежуток пространства, по которому якобы должен пролетать электрон, то нас ждет разочарование. Самого понятия, что «там что-то летит» на таких размерах не существует, друзья.

Это совершенно странное свойство нашего мира. Не даром отцы-основатели квантовой механики (тот же Нильс Бор, Гейзенберг) в разных своих высказываниях подчеркивали, что если вы познакомились с квантовой механикой и она не вызывает у вас бурного протеста своей нелогичностью, значит вы ничего не поняли в квантовой механике. Это настолько переворачивает наши привычные представления о мире, что они не укладываются в голове. Но, если же вы их ухватили и поняли, в чем суть дела, то вы лучше поймете эту аналогию с праной и, соответственно, лучше разберетесь в методах йоги.

Еще раз, вовсе не потому, что я хочу здесь йогой подменить науку. Наука – это наука, йога – это йога, ну уж больно хороши аналогии. Так вот, получается, что на каких-то расстояниях и на каких-то промежутках времени мы в принципе не можем говорить одновременно о скорости и о координате.

И та же самая аналогия с праной. Получается, что в определенных условиях мы, как бы, либо можем действовать, либо воспринимать результаты своих действий. Т.к. это очень быстрые, сменяющие друг друга процессы, у нас возникает иллюзия, что мы одновременно можем и действовать, и отслеживать результаты наших действий. Наш йог держит в руках чашку с чаем и, как ему кажется, медленно ставит ее к правому краю стола. И ему кажется, что он отслеживает действие, т.е. он одновременно и передвигает чашку (т.е. некий импульс во Вселенную отправляет), и воспринимает, как это все там делается.

Но если разбить это на маленькие-маленькие более элементарные процессы, то получается очень интересная вещь. Т.е. мы воспринимаем только лишь то, что было результатом прошлого действия, но за это время устаревает картинка и одно сменяется другим.

Или по-другому, друзья. Наша прана (как бы сказали) вибрирует то на прием, то на передачу. И мы можем либо знать картинку (работая, как Сознание), либо действовать. Но как мы там действуем, собственно говоря, как если бы это был черный ящик для нас.

И вот в связи с этим возникают некие йоговские практики, где нужно уйти либо в Энергию, либо в Сознание. А если вы будете одновременно пытаться сидеть и на Энергии, и на Сознании, то вы окажетесь между двух стульев и вообще все потеряете. И это практики йоги Влюбленности, это практики Пранаяма йоги, это практики Раджа йоги, это все практики волевые, когда вы хотите изменить Вселенную. Вы либо ее меняете, либо отстраненно наблюдаете. Но невозможно сделать одно и то же. Во всяком случае, в некоторых критических случаях жизни.

Это же касается и неких духовных прорывов. Вы либо что-то делаете, либо воспринимаете. Но это немножко в сторону. Дальше нас ждет еще более серьезные выводы, которые мы должны успеть озвучить на сегодняшней лекции.

Итак, поэтому, вместо двух стрелок, которые направлены вперед и назад от нашего Я в сторону будхи, я рисую волнистую линию в виде синусоиды (вверх, вниз, вверх, вниз), которая исходит от нашего Я, пронизывает то полупрозрачное зеркало, за которым наше Я спрятано, и попадает прямехонько в будхи.

Грубо говоря, подобно тому, как звуковая волна от моей речи, это воздух, который, соответственно, колеблется вперед или назад. Соответственно, есть какие-то изменения давления. Распространяется от моего рта и, соответственно, распространяются какие-то перепады давления. А вслед за более увеличенным давлением, идет более разреженное давление. И все это вместе называется звуковой волной. А если бы вы посмотрели, как двигаются отдельно взятые молекулы воздуха при моей речи, то они бы двигались, соответственно, вперед-назад, вперед-назад, вперед-назад. Т.е. они получили импульс, чуть вперед продвинулись, отдали этот импульс, вернулись назад на свое прежнее положение, а потом еще дальше от своего прежнего положения в прямо противоположную сторону.