Марина Жигало - Самые известные храмы Санкт-Петербурга

• Название: Самые известные храмы Санкт-Петербурга
• Автор: Марина Жигало
• Жанр: Гиды, путеводители
• Год: 2010
• ISBN: 978-5-17-04322

Храмы Петербурга – та часть души прекрасного города на Неве, где воедино слиты земное и небесное, сиюминутное и вечное. Под петербургским небом сияют золотые купола величественных соборов и церквей, сверкают майоликой стройные минареты, устремляются ввысь островерхие готические башенки костелов и отмеряет бег времени Калачакра над порталом буддийского дацана…

Это уникальное издание одновременно и книга, и путеводитель, и справочник. Оно адресовано не только тем, кто впервые знакомится со святынями Петербурга, но и людям, хорошо знающим и любящим этот город. Ведь каждое соприкосновение с его духовным наследием открывает новую грань непостижимого облика города Святого апостола Петра.

---

Обеспокоенные происходящим, члены Всероссийского Александро-Невского общества трезвости обратились к властям с просьбой построить в районе Обводного канала церковь для рабочих, чтобы отвлечь их от пьянства.

Существуют две петербургские легенды о том, на какие деньги строилась Воскресенская церковь. По одной – возводилась она на пожертвования «трезвенников», а по другой – власти, вняв просьбам членов общества трезвости, обложили специальным налогом все питейные заведения: одна копейка с каждой тысячи дохода. Этих денег с лихвой хватило на постройку большой каменной церкви, и в народе ее стали называть «Копеечной» [64] .

Построили церковь быстро, за 4 года, и уже в 1908 году были освящены главный придел и придел Николая Чудотворца. Здание выполнено в неорусском стиле, который сочетает в себе элементы модерна и допетровского зодчества. Храм с огромным центральным куполом и четырьмя небольшими декорированными главками темно-зеленого, почти черного цвета, с облицованными глазурованным кирпичом стенами и большими арочными окнами. Проектировали его три талантливых мастера этого стиля – академик и педагог Герман Давидович Гримм, архитектор-декоратор Андрей Леонтьевич Гун и автор многих уникальных жилых домов Густав Густавович Голи [65] . Рассказывают также, что одной из колоколен по просьбе прихожан придали форму бутылочки. Так церковь получила еще одно народное название – «Церковь с бутылочкой» [66] .

Внутри церковь отличается от других храмов: она очень просторна, ведь в храме нет привычного деления на нефы колоннами, а большой купол поддерживают железобетонные своды. Церковь должна была вмещать огромное количество рабочих со всей окраины. Храм, как и сейчас, не отличался изысканностью внутреннего убранства. Но в церкви было немало живописных полотен и большое собрание икон, а к главной святыне храма петербуржцы приезжали со всех районов города. Это была икона Воскресения Христова, подаренная обществу трезвости патриархом Иерусалимским Дамианом. Люди молились перед ней и верили в свое исцеление от пьянства. Также большая икона Воскресения Христова располагалась над входом в храм. До революции церковь была очень популярна: за год ее посещало до миллиона человек. Приходили не только страдающие пьянством, но и их матери, жены, сестры. Даже когда после революции храм закрыли и превратили в склад при Варшавском вокзале, люди продолжали молиться у стен церкви.

После возвращения храма прихожанам пришлось восстанавливать все его внутреннее убранство заново, ведь оно безвозвратно исчезло. Но силами христиан храм был восстановлен и снова стал действующим. В 1992 году именно в этой церкви отпевали известного петербургского ученого Льва Николаевича Гумилева, сына Анны Ахматовой.

Над восстановленным деревянным иконостасом сияет мозаичный Образ Спасителя в окружении парящих ангелов, золотые люстры необычно гармонируют с серыми сводами, блестят медью жертвенники, установленные по всему пространству храма, горят свечи перед новыми иконами, многие из которых пожертвованы прихожанами.

Церковь снова стала «Храмом всех трезвенников», как ее шутливо окрестили горожане. Есть в храме и своя святыня – икона «Неупиваемая Чаша».

В церкви Воскресения Христова по понедельникам, в 18 часов, служится водосвятный молебен с акафистом перед иконой «Неупиваемая Чаша». Служат в храме и особую молитву «Врачу душ и телес», совершаются крестные ходы трезвенников, торжественные богослужения проводятся в день святого Вонифатия, 1 января. Этот святой принял мученическую смерть во славу Бога, чтобы искупить свои грехи, в том числе и грех пьянства. Ежедневно по окончании литургии проводится таинство крещения. При церкви работает библиотека, книжная лавка, воскресная школа. Много делают настоятель и священники Воскресенской церкви, чтобы помочь людям отказаться от своего пристрастия и стать счастливыми и свободными от своего порока.

Не слышны паровозные гудки, не спешат больше приезжие на Варшавский вокзал – он закрыт, а в его здании разместился новый необычный торговый центр, но каждый день приходят на набережную Обводного канала люди, сюда, в церковь бывшей рабочей окраины, в свою «Варшавку», с верой и надеждой.

Церковь Воскресения Христова у Варшавского канала открыта ежедневно с 9 до 19 ч., по воскресеньям и праздникам с 7 до 19 ч.

Адрес: наб. Обводного канала, д. 116.

Транспорт: ст. метро «Фрунзенская», «Балтийская»

Автобус: 65

Троллейбус: 8

Трамвай: 16, 29,43.

Спасо-Преображенский собор

Там, где быстрая река Мойка, бывшая «маленькая болотная речка» Мья, берет начало в реке Фонтанке, начинается небольшая улица Пестеля и движется, пересекая Литейный проспект, к Преображенской площади. Улица эта необычная: в начале и в конце ее стоят два старинных храма воинской славы России – церковь Святого Пантелеймона целителя и Спасо-Преображенский собор, окруженный удивительной, единственной в Петербурге оградой, созданной по проекту автора собора – Василия Стасова. Ограда выполнена из ста двух бронзовых стволов трофейных турецких пушек, соединенных по три и связанных тяжелыми цепями. Сияют над перевернутыми вниз дулами вражеских пушек, захваченных во время войны 1828–1829 годов, золотые орлы с императорскими коронами, символизируя победу русского оружия. Молчат пушки, связанные цепями: никогда они не будут стрелять, не принесут больше смерть и разрушение [67] .

Преображенская площадь, названная так в честь собора, окружена небольшими улицами. В петровское время здесь, на левом берегу Невы, был основан Литейный двор, где отливались пушки для молодого русского флота. Долгие годы здесь селились мастеровые и рабочие двора, а их слободы так и назывались – Литейная и Пушкарская. Так появилось название Литейного проспекта, где позднее квартировал один из старейших гвардейских полков, созданный Петром Великим, – Преображенский, а на площади, где стоит собор, находился полковой двор гренадерской роты этого полка [68] .

История создания собора связана с драматическими событиями восшествия на престол Елизаветы Петровны, которая с помощью верных ей преображенцев совершила дворцовый переворот.

Елизавета часто навещала казармы полка, привозила подарки, даже была крестной матерью многих детей солдат и офицеров полка. А они любили милую и любезную Елизавету, к удивлению многих царедворцев, запросто заходили к ней во дворец, обращаясь к ней на «ты», называя своею кумой. И в ночь на 25 ноября 1741 года, когда в полковой двор гренадерской роты на санях прибыла Елизавета, одетая в военный мундир, и обратилась к солдатам и офицерам послужить ей верой и правдой и помочь вернуть незаконно украденный престол, преображенцы пошли за ней.

Спасо-Преображенский собор

Шли через Невский проспект к Зимнему дворцу. А в Зимнем, ни о чем не подозревая, спал в люльке младенец – император Иоанн VI, спали его родители – Анна Леопольдовна и ее муж, Антон Ульрих, слуги и придворные. Ворвавшись во дворец, разоружив охрану, гвардейцы разбудили спящих, которые даже не оказали сопротивление, и арестовали всю царствующую семью. А потом в честь новой, законной, императрицы был дан бал с шампанским и фейерверками, гвардейцы ликовали и кричали: «Виват!» новой государыне [69] .

Согласно преданию, Елизавета Петровна в память об этом событии приказала возвести для своих верных гвардейцев на месте полкового двора собор во имя Преображения Господня. У храма, кроме главного, было еще два придела. Один из них позднее был освящен в честь Священномучеников Климента, папы Римского, и Петра Александрийского, день памяти которых отмечается 8 декабря, в день, когда и случился дворцовый переворот, а другой придел – в честь Сергия Радонежского Чудотворца.

Священномученик Климент был крещен апостолом Петром и стал епископом Рима. Многие приняли христианство, слушая проповеди Климента, но жестокий император Траян приказал утопить святого. И его бросили в море, привязав на шею якорь. Священномученик Петр был архиепископом в Александрии и много совершил праведных дел для упрочения христианской религии. Но император Максимиан, известный гонитель христиан, приговорил его к смерти. Петр сам вышел навстречу своим палачам, и ему отрубили голову на том месте, где когда-то казнили апостола Марка. В Преображенской церкви в престольный праздник – день памяти священномучеников – совершается торжественное богослужение.

Первый Преображенский храм был построен по проекту Михаила Земцова, выдающегося архитектора. Но через несколько месяцев после закладки собора, в сентябре 1743 года, зодчего не стало. Спасо-Преображенский собор стал последним творением архитектора, завершить которое ему так и не удалось, и в дальнейшем строительством храма руководил Пьетро Трезини. В 1754 году храм был торжественно освящен в присутствии Елизаветы Петровны.