Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Описание и краткое содержание "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать бесплатно онлайн.
Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).
В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.
Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.
7. И было то на Русской Земле...
...Пришёл светлый князь туда, где разорён был от иноземного кагана славный град, и увидел: многое множество людей, лежащих мёртвыми, терема пожжены, и вся красота и богатство захвачены.
...Лежали они все на ковыль-траве, снегом и льдом помёрзнувшие, звери тела их поели, и множество птиц их потерзало. Все единую чашу испили смертную.
...И воскричал князь горько громким голосом, как труба звучащая, созывающая на рать, и бил себя в грудь руками, и падал на землю, и слёзы его как поток текли, и говорил он со скорбию:
«О, милая моя братия и воинство! Как уснули вы, жизни мои драгоценные, и меня одного оставили в такой погибели? Почему не умер я раньше вас? Лежите вы на земле пустой, никем не охраняемые, чести-славы ни от кого не получаете вы...
О, милая моя братия и дружина ласковая, уж не повеселюсь я с вами! Уже ведь за веселием плач и слёзы пришли ко мне, а за утехой и радостью — сетование и скорбь явились мне!
О, Солнце! О, Земля! О, Дубравы! Поплачьте со мною!»
8. То не треск поленьев в очаге, не песня молодых по весне. То огонь Крад погребальных, то слова плачей печальных...
Душа, лети!
Туда, где живут дожди,
Туда, где спящий дом
Разбудят свет и гром.
Лети, душа,
Надеждой живой дыша.
Ты лети, судьбу храня,
Туда, где ждут меня...
9. Но не умерла Русь, в бездне времён не сгинула. Волею Свароговой крепка, силою Перуновой сильна, мудростью Велесовой мудра — возродилась из пепла пожарищ. И стали вои Рода Небесного и Рода Земного, стали во един строй Предки Святые и потомки честные — на великую битву Правды с кривдой. Щитами Родовой Веры укрывшись, во поле чистое вышли, мечи Прави десницы их вознесли гордо, от Сердца к Солнцу путь указуя Руси.
10. И громом прогремел глас князя, будто сам Перун с Небес Грозных врага судил. И листом осиновым затрепетал каган, слыша приговор свой...
Если в нашу страну ты пришёл как вор,
Если смел ты нарушить наш договор,
Если клятвы твои мертвы —
ИДУ НА ВЫ!
За поруганных жён, за убитых детей.
За святыни, что в злобе швырял под коней,
Не сносить тебе головы —
ИДУ НА ВЫ!
По дремучим лесам, через звёзды в ночи,
Сквозь ветра, о которых наточим мечи,
По коврам из ковыль-травы —
ИДУ НА ВЫ!
11. Сталь манит кровь. Шлем пробитый дождём заклёпан. Сечи великой время пришло! Гудит высь вечевым колоколом, рассыпается Солнце багровыми бликами на клинках, ранами молний распорото небо. Сам Перун ведёт на бой за дело Правое детей своих — славных Русичей! Стяги славные реют над полем, словно крылья сокола. И сжимает длань рукоять прадедова меча, и песня — что воинский клич — рвётся из груди, и нет силы, способной одолеть силу Русского Духа!
Мы сожмём ладони стёртые,
Мы расправим крылья гордые,
Там, где степь да степь, да спеть успеть
И, расправив крылья, полететь!
В белом поле — снег, снег.
В синем небе — лёд, лёд.
В красном Солнце — свет.
Так лети вперёд!
Вперёд!
Слава Роду!
[2006]
Язычник — Воин
Это не мои слова. Это слова Ярослава Волохова, автора книги «Исповедь ортодоксального язычника», из которой приведена эта цитата:
«В наше злое время тотального насаждения потребленчества, безвкусицы, разврата, коррупции, гомосексуализма, наркомании и прочих патологий общества, мы забываем, что поощрение любой патологии ведёт к вырождению Рода.
Потребляющий эту патологию — не достоин жизни.
Продающий эту патологию — повинен смерти.
Производящий эту патологию — мучительной смерти.
Время смирения, долготерпения и всепрощенчества кончилось. Пора вспомнить, кто мы и для чего рождены в этом мире и в это время.
Пора вспомнить, что мужчина — это тот, кто умеет умирать и умеет убивать за свой дом, своих детей и своих женщин.
И если ты не умеешь умирать и не умеешь убивать за своё Родное, то ты скоро сдохнешь, как скотина, и в твой дом войдут чужие настоящие мужчины, чтобы взять себе всё, что было твоим.
Поэтому мужчина — воин.
Он не имеет права умирать, не приложив всех сил, чтобы забрать с собой максимальное количество врагов. Русская кровь нынче слишком дорога. Пусть русского лучше осудят трое, чем понесут четверо.
Он не имеет права полностью доверять иноземцам и людям чужой крови.
Он не имеет права на слабости и поступки, способные ослабить Род, семью, детей, дом, соратников.
Он не имеет права пренебрежительно относиться к своему телу, здоровью, сознанию.
Он обязан поддерживать физическую форму и чистоту разума. Он не приемлет религиозного фанатизма, пьянства, разврата и наркотиков.
Он не имеет права оставлять безнаказанным унижение собственного достоинства, чести Рода, своих соратников, детей и женщин.
Он не имеет права быть трусливым.
Он не имеет права быть ленивым и неумелым.
Он не имеет права быть грубым и невоспитанным (воспитанность, в первую очередь, — умение не мешать окружающим).
Он не имеет права быть бедным и экономически зависимым. Он обязан прикладывать все силы для повышения собственной состоятельности и финансового благополучия своей семьи.
Он должен достигать благополучия, дабы при необходимости иметь возможность помогать соратникам и делам, направленным на благо своей земли и Рода.
Он не имеет права участвовать в делах, способных сколько-нибудь уронить достоинство русского человека.
Он обязан быть осторожным и осмотрительным.
Он обязан уметь плавать, уметь выживать вне благ цивилизации, иметь навыки вождения, рукопашного боя, обращения с холодным и огнестрельным оружием.
ОН ИМЕЕТ ЧЕСТЬ.
Он имеет право выбирать момент собственной смерти и определять её необходимость на собственное усмотрение.
Воин имеет только то, что может нести с собой, и то, что может защитить.
Долг перед Родом — превыше личной приязни. Воин не может выказывать неприязни кому-либо, если им надлежит вместе выполнять дело, нужное Роду. Слова его должны быть такими: «Наша недружба не должна помешать выполнить долг, поэтому обязуюсь поддерживать во всём, чего потребует дело». Лишь по исполнении долга муж, мужчина, воин — может возобновить своё недоброе отношение.
Недооценивший врага — преступно глуп.
Никакого врага нельзя недооценивать.
Лучше переоценить угрозу, чем оказаться неготовым к её реальному масштабу. Старая языческая мудрость гласит: идёшь в лес на день — бери сухарей на неделю.
Многие герои гибли именно из-за неверной оценки противника.
Не оставляй недобитого врага.
Если ситуация привела к бою, то враг должен быть добит. Только добитый враг не выстрелит в спину и не приведёт свежие силы. Только добитый враг молчит. Недобитый же враг — это нож в спине. Ни на мгновение не сомневайся, что он, враг, добьёт тебя, не задумываясь, — при первой же возможности.
Человек чужой крови — не враг, но потенциальный противник. При первом же намёке на его неприязнь надлежит собирать в кулак всю силу и осторожность.
На своей земле непозволительно допускать вольности от чужеземцев. На чужой земле недопустимо позволять вольности себе.
ЖИЗНЬ СЛИШКОМ КОРОТКА, ЧТОБЫ МЫ МОГЛИ ПРЕНЕБРЕЧЬ ТАКИМ ПОНЯТИЕМ, КАК ЧЕСТЬ.
НОРМЫ:
1. Материальная самодостаточность, независимость и прочный фундамент Рода.
2. Использование любой возможности для роста карьеры и занятия руководящих постов в любых сферах деятельности общества.
3. Бдительность в своих связях и общении, осторожность и осмотрительность в вопросах доверия лицам иных национальных групп.
4. Использование любой возможности поддержки соотечественников и начинаний на благо русского этноса.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Книги похожие на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Отзывы читателей о книге "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН", комментарии и мнения людей о произведении.