Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Описание и краткое содержание "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать бесплатно онлайн.
Вашему вниманию представляется новая книга волхва Велеслава, выход в свет которой приурочен к 10-летию Русско-Славянской Родноверческой Общины «Родолюбие» (основ. в 1998 г.).
В книгу вошли все основные труды Велеслава, написанные им за прошедшие 10 лет, многие из которых издаются впервые. Также впервые публикуются многочисленные ответы на вопросы о теории и практике Родной Веры и интервью, данные Велеславом в период с 1998 по 2008 гг.
Можно без преувеличения сказать, что из всех существующих в настоящее время книг, касающихся Русско-Славянской Родной Веры, данная наиболее полно раскрывает Духовную суть Русско-Славянского Родноверия — Родового Ведания Русов и Славян.
Напротив того Дон, второй сын, любимый за спокойный и мирный нрав всеми, скоро получил благословение родительское, смело отправился во страны дальние, и везде его приняли со славою, а Предки наши почитали его Божеством.
13. Чудо на мельнице
Как-то пришёл Велес в худой нищенской одёже на мельницу и стал просить у мельника милостыню. Мельник осерчал: «Ступай, ступай отселева! Много вас таскается, всех не накормишь!» Так-таки ничего и не дал. На ту пору случись — мужичок привёз на мельницу смолоть небольшой мешок ржи, увидал нищего и сжалился: «Поди сюда, я тебе дам». И стал ему отсыпать из мешка хлеба. Отсыпал, почитай, целую мерку, а нищий всё свою кису подставляет. «Что, али ещё отсыпать?» — «Да, коли будет на то твоя милость!» — «Ну, пожалуй!» Отсыпал ещё с мерку, а нищий всё-таки подставляет свою кису. Отсыпал ему мужичок и в третий раз, и осталось у него у самого зерна — так, самая малость. «Вот дурак, сколько отдал, — думает мельник, — да я ещё за помол возьму, что ж ему-то останется?» Ну, хорошо. Взял он у мужика рожь, засыпал и стал молоть. Смотрит — что за диво? Уж много прошло времени, а мука всё сыплется и сыплется! Всего зерна-то было с четверть, а муки намололось четвертей двадцать, да и ещё осталось, что молоть: мука себе всё сыплется да сыплется... Мужик не знал, куда и собирать-то!
14. Кощей и Велес
Раз в осеннюю пору завяз у мужика воз на дороге. Мимо проходил Кощей. Мужик не узнал Его и давай просить: «Помоги, родимый, воз вытащить!» — «Поди ты! — сказал ему Кощей. — Есть Мне, когда с вами валандаться!» Да и пошёл Своею дорогою. Немного спустя идёт тут же Велес. «Батюшка! — завопил мужик. — Батюшка, помоги мне воз вытащить!» Велес и помог ему.
Вот пришли Кощей и Велес к Сварогу на Небо. «Где Ты был, Кощей?» — спросил Сварог. «Я был на земле, — отвечает Кощей. — Случилось Мне идти мимо мужика, у которого воз завяз. Он просил Меня: помоги, мол, воз вытащить, да Я не стал марать рук Своих!» Нахмурился Сварог. «Ну а Ты где так выпачкался?» — спросил Он у Велеса. «Я был на земле, шёл по той же дороге и помог мужику вытащить воз», — ответил Велес. «Слушай, Кощей! — сказал тогда Сварог. — Не помог Ты мужику — за то будут величать люди Тебя раз в четыре года[395]. А Тебя, Велес, за то, что помог мужику Ты воз вытащить, будут славить люди каждый год!» С тех пор и стало по слову Сварога: Кощея величают в високосный год, а Велеса — ежегодно.
15. Велес Вещий и охотники
Жили на белом свете два брата — два охотника. И вот пошли они однажды на промысел. Идут дремучим лесом, глухою тропочкой. Повстречался им лесной волхв — старичок древний (а то Сам Вещий Велес был, да они Его не признали). И говорит он им: «Не ходите этой тропочкой, охотнички!» — «А что, дедушка?» — «Там подале через эту тропочку лежит превеликий змий и нельзя ни пройти, ни проехать!» — «Благодарствуешь ты, дедушка, что нас от смерти отвёл!» Старичок и ушёл. Постояли охотники, подумали, да и говорят промеж себя: «Да что нам змий-то! Оружие у нас есть: небось, убьём змия-то!» И пошли. Дошли и видят: лежит на тропке превеликая горка злата-серебра, видать, чей-то клад. Обрадовались охотники: «Вот он что, старый дурак, нам сказал! Кабы мы не пошли, он сам, небось, клад бы взял, а теперь нам столько богатства и не прожить!»
Сидят они и думают, что делать. Один и говорит: «Ступай-ка домой за лошадью, одни-то мы весь клад не донесём!» Так и сделали: один сторожить остался, а другой за лошадью пошёл. Который остался, он и говорит тому, который домой-то пошёл: «Ты зайди, брат, к хозяйке моей, хлебца кусочек привези!» Тот, который пошёл домой, приходит к своей жене и говорит: «Тут-то, жена, нам счастье выпало: превеликую гору злата да серебра нашли! Столько и самим не прожить, да и детям-то будет, и внучатам! Ну-ка, затопи-ка печь да замеси лепёшку на злом зелье. Я брату моему скажу, что это его жена ему испекла!» Жена сделала всё, как он сказал. Запряг он лошадь и поехал. А брат его с ножом его уж поджидает и думает: «Вот как он приедет, я его и зарежу. А дома скажу, что не видал его». Подъезжает к нему брат, сходит с лошади, а тот ему — раз: в спину нож! И стал сам на лошадь клад грузить. Притомился, вытащил из братовой сумы лепёшечку, поел её, да и помер от злого зелья.
Так клад на тропочке и остался: съел змий обоих охотничков!
16. О Лешем и Водяном
В одном лесу озеро было. В озере водяной жил, а в лесу — Леший, и жили они дружно, с уговором друг друга не трогать и в дела соседа не лезть. Леший выходил с Водяным разговоры разговаривать, а тот ему по-соседски о заботах своих сказывал. Но вот как-то раз лиха беда попутала: вышел однажды из лесу медведь и давай из озера воду пить; сом увидал да в морду ему и вцепился. Медведь вытащил сома на берег, загрыз его, да и сам тут же подох. С той поры Леший раздружился с Водяным и перевёл лес выше на горицы, а озеро в поле осталось.
17. Говорил шаман...
Говорил шаман: «Четыре души есть у человека. Первая душа — душа-филин, восходит в мир Духов. Вторая душа — душа-ворон, восходит в мир Предков. Третья душа — душа-сокол, восходит в мир Богов. И четвёртая душа — душа-лебедь, восходит на Высшее Небо, где только Судьба, выше Богов...».
18. Старинное пророчество
Говорили старые люди: «Когда по небу будут летать железные птицы[396], а по дорогам будут бегать железные быки[397], — древнее благочестие, сохранённое на востоке, возвратится в северную страну беловолосых и голубоглазых людей. И многие из них оставят жизнь в городах и отправятся жить в лесу[398], молясь, как прежде, пню[399] и колесу[400]. И Русь возродится...».
Слава Роду!
[2006]
Вперёд!..
1. Ветры — внуки Стрибожьи — веют по-над Русью, сбивают листву с дерев, со Священных Дубрав. Водой Живою из Небесных Криниц струится время, песком сыпучим — века сквозь пальцы... Глядят на Русь с Небес Великие Боги, ронят слезу дождями древние Предки — Пращуры Рода... Много, много неправды завелось на Руси, Кривда чёрной птицей крыла над Русскими городами и весями распростёрла, и нет силы превозмочь её... Чёрное время...
2. Как на ясной заре да на княжьем дворе собирались вои хоробрые — дружинушка верная. Собирались вои Перуновы отмстить врагу лукавому за Землю Русскую, за сёла разорённые, за Веру поруганную, за жён да детей малых:
За Правду, за Веру,
За слово и дело —
Кто там в строй не встал?
За Землю Родную,
За Русь Святую —
Обнажим металл!
3. Ветер тревоги в лицо — не стрела вражья в спину! Нет страха у воев в очах, как железо крепки их десницы, как огонь — горячи Сердца. Стучит кровь в висках — быть буре великой, быть сече лютой, быть вольной Руси вовек!
4. От крови горит земля. След врага не остыл! Летит погоня соколом ясным, огнепёрым Рарогом — очи зоркие мерят даль. Не уйти врагу от расплаты!
Беги! Зови!
Не поможет, всё равно мы догоним.
Гони! Лови!
С нами Бог и волчья жажда погони.
Гони, гони! Всё быстрей!
Хей-хей-хей!
Это наши леса,
Это наши поля,
Это наши дороги от края на край.
Жжёт подошвы земля?
Убегай! Убегай!
А упав на границе, своим передай,
Что награда вам — петля внахлёст,
А в запасе — восемь гиблых вёрст...
5. Бежит враг — победа! А Сердце болит, по дому тоскует — али беду чует?
Звук...
Шорох и трепет.
Шлют
Листья и ветер.
Я бы к тебе успел,
Только вот — столько дел...
Имя твоё шепчу,
Словно печаль ворожбой лечу...
Только вот — конь устал,
Только вот — ранен друг,
А берег твой слишком далёк и крут...
6. Плавленым золотом пылает закат — Русь в огне! Орды вражьи железным строем идут на Русь. Тучами чёрными поднялось вороньё — ждут поживы... Бьёт в ночи набат, уходит под воду Китеж-град... Бела лебёдушка стрелой чёрною под крыло ранена — стонет под игом врага Русь...
7. И было то на Русской Земле...
...Пришёл светлый князь туда, где разорён был от иноземного кагана славный град, и увидел: многое множество людей, лежащих мёртвыми, терема пожжены, и вся красота и богатство захвачены.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Книги похожие на "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Волхв Велеслав - КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН"
Отзывы читателей о книге "КНИГА РОДНОЙ ВЕРЫ. ОСНОВЫ РОДОВОГО ВЕДАНИЯ РУСОВ И СЛАВЯН", комментарии и мнения людей о произведении.