Зор Алеф - СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА

• Название: СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА
• Автор: Зор Алеф
• Жанр: Эзотерика

"Священная Терапевтика" — фундаментальный эзотерический труд, воссоздающий и развивающий древнее учение о Боге, человеке и Вселенной. Это одновременно наука, искусство и духовный метод, уходящие своими корнями в глубины древних египетских мистерий. Священную терапевтику можно считать матерью современной официальной медицины, то есть самым древним и традиционным искусством лечения.

---

380

Магия учит, что все символы изначально существуют в подсознательной области нашего ума, вложенные туда Господом при сотворении Человека. Уже говорилось, что существуют они в потенциальной, непроявленной форме потому, что обычное человеческое сознание, не посвященное в тайны духовной науки, не способно распоряжаться таким количеством информации; поэтому Господь коагулировал ее, сжал до предела и лишь затем вложил в человеческий ум в такой форме, пока Человек не обратится к этой силе сознательно и свободно. Уже говорилось, что мистические символы — суть универсальные, быстродействующие лекарства. Оживая в глубине нашего подсознательного мышления, они не только освобождают собственные силы, но, вступая в контакт со своими архетипами (определенными законами Вселенной, представляемыми символами в графической форме), они вводят сознание оперирующего в контакт с этими же законами и способствуют его скорейшему очищению и перевоплощению. Закон, который выражает пантакль Седьмого Аркана, — семиконечная звезда, взятая в круг, есть Закон Иерархического равновесия, или проще, Закон Духовной победы. Три луча (тройка, тернер), вознесенные над четырьмя (здесь знак материи, формы), говорят о доминировании Духовного над телесным, о строгой иерархической зависимости, которая существует между Духом и формой, о том, что Дух управляет деятельностью формы и, следовательно, является действующим, активным, жизненным, всепобеждающим началом. Поэтому второй заголовок Седьмого Таинства Магии — ч Victoria (Победа).

381

Подробнее о магнетическом дыхании далее.

382

Волевая составляющая внутреннего внимания — качество, характеризующее активное медитативное состояние сознания. Вообще медитативному аспекту сознания (термин, который мы вводим, чтобы обозначить естественную способность к медитативному сосредоточению, изначально существующую в каждом человеческом уме), названному нами внутренним вниманием и выраженному в максимальной сосредоточенности сознания на каком-либо символе, объекте или внутреннем качестве, в свою очередь, присущи две составляющие: созерцательная и волевая. Созерцательная составляющая — суть пассивно-наблюдательное, приемлющее и трансформирующее состояние внутреннего внимания, — исходя из логики ее действия, может быть названа лунной. Эта составляющая является основной при медитативном созерцании и принадлежит Сефироту BINAH. Свойства волевой составляющей, иначе названной нами солнечной, заключаются в том, что она, подобно Солнцу, не ограничивается наблюдением за вещами, но всегда присваивает им нечто свое, наполняет созерцаемые вещи энергией, силой, проявляет их формы, раскрывает их СУЩНОСТЬ. Это ВОЛЯ и МУДРОСТЬ каббалистического учения, Сефирот SHOKMAH.

383

Евангелие от Матфея, 7:7.

384

Андрогинный (оккультный термин) — в равной мере соединяющий в себе пассивное и активное начало и при этом имеющий духовное наполнение.

385

Для лучшего понимания СУЩНОСТИ процедуры вернитесь к «Пояснениям к Декалогу» (см. «Четвертая Заповедь»),

386

Помимо ограничений, введенных ранее

387

Закон Иерархического равновесия, иначе называемый «Законом АНХ», демонстрирует невозможность равноправного сосуществования и взаимного уравновешивания в Природе, в человеческом обществе, во Вселенной вообще и на Астральном Плане в частности — положительного и отрицательного полюсов, добра и зла, света и тьмы, Бога и Сатаны. Закон сформулирован нами так: Ничто не находится в состоянии абсолютного покоя. Все эманирует и одновременно само является эманацией. Мир низший управляется Миром высшим через распространяющуюся вибрацию. Высшее и низшее соединены так, что они не равны, но аналогичны друг другу; так что пассивное не бездействует, а плодоносит; отрицательное не отрицает, а утверждает, и положительное и отрицательное выполняют совместную работу и служат гармонии.

388

Евангелие от Иоанна, 4:24.

389

Евангелие от Матфея, 26:39.

390

Бытие, 2:7. Бытие, 1:2.

391

Бытие, 2:7

392

Гермес Трисмегист. Изумрудная Скрижаль

393

Метод будет подробно раскрыт в разделе «Лечение силою воздуха»

394

Имеется в виду первый реализационный магический септенер: первые семь иероглифов древнееврейского алфавита: от АЛЕФа — до ЗАИНа

395

Изд. «Абагар». София, 1996.

396

Акцентировано автором

397

Акцентом на данных словах мы стремимся проследить, как Моисей на языке символов передает великие Тайны о происхождении человеческой души

398

Это вопросы чисто классификационного характера, они решаются здесь для того, чтобы сориентировать оперирующих адептов

399

Согласно правилам, сформулированным в «Методе благодатного дыхания».

400

Боян Маг — историческая личность, один из основателей учения Богомилов

401

Желательно природной, слабоминерализованной

402

Анхем — мистический цветок, растущий на склонах холмов в Древнем Египте

403

Хапи — Нил (др. — египет.)

404

Дивинация молчанием — от латинского «Divinatio», «Обожествление». Сила молчания тесно связана с Тайнами Девятого Аркана Магии, ключевым латинским заголовком которого является формула «Divinatio». Молчание обожествляет человеческую личность, приближает ее к Создателю, поэтому метод молчания также назван нами дивинацией молчанием.

405

Откровение Иоанна Богослова, 1:8