Biblica - Библия. Новый русский перевод (Biblica)

• Название: Библия. Новый русский перевод (Biblica)
• Автор: Biblica
• Жанр: Религия

При подготовке "Нового русского перевода" были использованы лучшие доступные на сегодняшний день тексты на еврейском, арамейском и греческом языках. Перевод Нового Завета был завершен в 2000 году, а Ветхого Завета — в 2006 (однако, не остановлен). В процессе редактирования принимались во внимание как многочисленные ветхозаветные цитаты и ссылки, вошедшие в Новый Завет, так и стилистическое своеобразие Ветхого Завета. Основное внимание при переводе и редактировании уделялось передаче правильного смысла каждого отрывка.

При переводе Ветхого Завета был использован стандартный еврейский и арамейский текст (масоретский текст) в том виде, в каком он был опубликован в последнем издании Biblia Hebraica. Свитки Мёртвого моря (Кумранские рукописи) содержат раннюю версию еврейского ветхозаветного текста. Они прошли процесс сверки так же, как и Пятикнижие самарян и другие рукописи, принадлежащие древней рукописной традиции. Иногда при переводе предпочтение отдавалось варианту, данному в комментариях к масоретскому тексту, а не тексту оригинала. Такие случаи не выходили за рамки масоретской традиции работы с текстом и потому не отмечены сносками. Переводчики обращались к наиболее влиятельным ранним библейским источникам: Септуагинте; Аквиле, Симмаху и Феодосию; Вульгате; сирийской Пешитте; Таргумам; к Псалмам Juxta Hebraica Иеронима, когда смысл масоретского текста оставался непонятным. В таких случаях текст снабжён сносками.

Во время работы переводчиков объединяла вера в авторитет и непогрешимость библии как Божьего слова, дошедшего до нас в письменной форме. Они убеждены, что Писание содержит божественный ответ на самые сокровенные вопросы человечества, освещает вечным светом человеческий путь в тёмном мире греха и направляет нас к Богу.

Мы возвращаем этот перевод Библии в руки Того, для Чьей славы и во имя Кого он был сделан. Мы молимся о том, чтобы этот перевод привёл многих ищущих Бога людей к лучшему пониманию Священного Писания и более полному познанию Иисуса Христа — Слова, ставшего плотью, о Ком Писание свидетельствует верно и истинно.

Еще одно название перевода: Слово Жизни.

Данное издание является электронной версией перевода по состоянию на 2013 год. В данной электронной версии также устранены некоторые недочеты, имеющие место в официальном издании.

---

4 «Пусть все простаки сюда повернут!» –

говорит она тем, кто наивен.

5 «Идите, ешьте мою еду

и пейте вино, которое я приправила.

6 Оставьте невежество — и будете жить;

ходите дорогой разума.

7 Наставляющий глумливого бесчестие наживет;

обличающий нечестивого навлечет на себя позор.

8 Не обличай глумливого,

чтобы он тебя не возненавидел;

обличай мудреца, и он возлюбит тебя.

9 Научи мудреца, и он станет еще мудрее;

праведника наставь, он познания приумножит.

10 Страх перед Господом — начало мудрости,

и познание Святого — разум.

11 Ведь со мною умножатся твои дни,

годы жизни твоей продлятся.

12 Если ты мудр, твоя мудрость вознаградит тебя;

если глумлив — ты один и пострадаешь».

13 Глупость — женщина шумливая,

она невежда и ничего не знает b.

14 Сидит она у дверей своего дома, на сидении,

на возвышенности городской,

15 и зовет проходящих мимо,

идущих прямо своим путем:

16 «Пусть все простаки сюда повернут!»

Говорит она тем, кто безрассуден:

17 «Сладка украденная вода,

вкусен хлеб, что едят утайкой!»

18 И не знают они, что там духи умерших,

что гости ее в глубинах мира мертвых.

Примечания

a Притчи 9:2 В вино добавлялись специи для придания вкуса.

b Притчи 9:13 Или: «Глупость — женщина соблазнительная; она не знает, что такое стыд».

Глава 10

Притчи Соломона

1 Притчи Соломона:

Мудрый сын — радость своего отца,

а глупый сын — горе своей матери.

2 Не приносят блага сокровища, нажитые неправдой,

а праведность спасает от смерти.

3 Не допустит Господь, чтобы праведник голодал,

и не даст нечестивым исполнить свои желания.

4 Ленивые руки ввергают в бедность,

а усердные руки приносят богатство.

5 Собирающий плоды летом — разумный сын,

а спящий в пору жатвы — сын беспутный.

6 Головы праведников венчают благословения,

но на устах нечестивых — жестокость a.

7 Память о праведнике будет благословенна,

а имя нечестивых сгниет.

8 Мудрый сердцем внимает повелениям,

а глупца болтливого ждет крушение.

9 Идущие честно, идут в безопасности,

но искривляющие свой путь будут уличены.

10 Лукаво подмигивающий накличет беду,

а болтливого глупца ждет крушение b.

11 Уста праведника — источник жизни,

а уста нечестивых таят насилие.

12 Ненависть будит раздоры,

а любовь покрывает все грехи.

13 На губах разумного находится мудрость,

но розга — для спины безрассудного.

14 Мудрецы сберегают знание,

но уста глупца приближают гибель.

15 Состояние богатого — крепкий город его,

а нищета бедных — их гибель.

16 Плата праведному — это жизнь,

прибыль нечестивых — грешить опять.

17 Внемлющий наставлению — на пути жизни,

но сбивается с пути не слушающий укора.

18 Лживые губы у таящего ненависть,

и глуп, кто разносит клевету.

19 При многословии не избежать греха,

но тот, кто язык удерживает, разумен.

20 Язык праведника — отборное серебро,

но грош цена разуму нечестивых.

21 Многих питают уста праведника,

а глупцы умирают от недостатка разума.

22 Благословение Господа обогащает,

и не прилагает Он скорби к богатству c.

23 Забава глупца — поступать порочно,

а мудрость — радость разумного.

24 Что пугает нечестивых, то и постигнет их,

а желания праведных будут исполнены.

25 Пронесется буря — и нет нечестивых,

а праведные устоят вовеки.

26 Как уксус зубам и дым глазам,

так и лентяй для тех, кто его посылает.

27 Страх перед Господом прибавит жизни,

а лета нечестивого будут кратки.

28 Надежда праведных ведет к радости,

а предвкушение нечестивых не сбудется.

29 Путь Господень — убежище для непорочных,

но погибель для тех, кто творит зло.

30 Праведник не искоренится вовеки,

но нечестивые на земле d не останутся.

31 Уста праведника изрекают мудрость,

а порочный язык будет отсечен.

32 Губы праведника знают уместное,

а уста нечестивых — порочное.

Примечания

a Притчи 10:6 Или: «но уста нечестивых таят жестокость»; также в ст. 11.

b Притчи 10:10 В одном из древних переводов вторая часть этого стиха читается: «но в лицо упрекающий приближает мир».

c Притчи 10:22 Или: «тяжкий труд богатства не увеличит».

d Притчи 10:30 На земле — или: «в стране».

Глава 11

1 Мерзость для Господа — неверные весы,

а верный вес угоден Ему.

2 Вслед за гордыней приходит позор,

а за смирением — мудрость.

3 Прямодушных ведет их непорочность,

а коварных губит их же лукавство.

4 Бесполезно богатство в день гнева,

а праведность спасает от смерти.

5 Праведность непорочных делает прямыми их пути,

а нечестивые падают от своего нечестия.

6 Праведность прямодушных спасает их,

а вероломных захватывают злые страсти.

7 Когда умирает грешник, гибнет его надежда;

ожидания нечестивых не сбудутся.

8 Праведник избавляется от беды,

вместо него попадает в нее грешник.

9 Своими устами безбожные губят ближнего,

но праведные спасаются своим знанием.

10 Когда праведные процветают, город радуется;

когда гибнут грешные, звучат крики радости.

11 Благословением праведных город превознесен,

но уста нечестивых его разрушают.

12 Человек нерассудительный позорит ближнего,

а разумный сдерживает язык.

13 Сплетник предает доверие,

а надежный человек хранит тайну.

14 При недостатке мудрого руководства народ a падает,

а много советников обеспечивают победу.

15 Всякий, ручающийся за чужого, накличет беду,

а ненавидящий поручительство — в безопасности.

16 Добрая женщина приобретает славу,

и трудолюбивые мужчины скопят богатства b.

17 Милостивый человек сам себя вознаграждает,

а жестокий сам причиняет себе зло.

18 Нечестивый трудится за призрачную награду,

а сеющий праведность получит верное вознаграждение.

19 Держащийся праведности будет жить,

а гонящийся за злом умрет.

20 Господь гнушается сердцем лукавого,

но угодны Ему те, чей путь непорочен.

21 Твердо знай: нечестивый не останется безнаказанным,

но род праведных спасется.

22 Что золотое кольцо у свиньи в пятачке,

то красивая, но безрассудная женщина.

23 Желания праведных есть одно лишь благо,

а нечестивцев надежды — гнев.

24 Один дает щедро, а все богатеет;

другой бережлив непомерно, а впадает в нужду.

25 Щедрая душа будет насыщена;

утоливший жажду другого и сам не будет жаждать.

26 Того, кто прячет зерно, народ проклинает,

но кто готов продавать, увенчан благословением.

27 Тот, кто стремится к добру, отыщет благоволение,

а зло придет к тому, кто его искал.

28 Надеющийся на богатства увянет c,