РБО - Библия. Современный русский перевод (РБО)

• Название: Библия. Современный русский перевод (РБО)
• Автор: РБО
• Издательство: Российское Библейское Общество
• Жанр: Религия
• Год: 2011

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.

Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.

В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.

Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

---

а того, кто ищет праведность,

Он любит.

10 Кто сбился с пути,

будет сурово наказан;

кто ненавидит наставления —

погибнет.

11 Шео́л и Аваддо́н

открыты Господу —

тем более сердца человеческие!

12 Не любит наглец укоров

и не задержится среди мудрецов.

13 Сердце радостно —

светлеет лицо,

а скорбное сердце сокрушает дух.

14 Разумное сердце ищет знания,

а глупцы питаются дуростью.

15 У бедняка что ни день,

то невзгоды,

а у кого на сердце весело,

у того всегда пир.

16 Лучше иметь немногое

и бояться Господа,

чем обладать сокровищами

и жить в страхе.

17 Лучше обед из овощей,

да с любовью,

чем из откормленного теленка,

да с ненавистью.

18 Вспыльчивый человек

сеет раздоры,

а терпеливый

кладет конец вражде.

19 Путь лентяя зарос колючками,

а праведные идут

по широкой дороге.

20 Мудрый сын радует отца,

а глупец позорит мать.

21 Тешится дурью скудоумный,

а разумный ступает прямо.

22 Нет совета —

не будет успеха в деле,

а если советников достаточно — все выйдет.

23 Радостно, если можешь ответить,

и как хорошо уместное слово!

24 Разумный поднимается

по дороге жизни,

прочь от глубин Шеола.

25 Дома́ гордецов Господь сметет,

но надел вдовы Он защитит.

26 Мерзки Господу злые замыслы,

а добрые слова пред Ним чисты.

27 Корыстный на свой дом

навлекает беду,

а кто взяток не терпит —

будет жить.

28 Праведное сердце подскажет ответ,

а уста нечестивые изрыгают зло.

29 Далек Господь от нечестивцев,

но молитву праведников слышит.

30 Светлый взор радует сердце,

добрая весть укрепляет кости.

31 Кто внемлет здравым упрекам,

неразлучен будет с мудрецами.

32 Кто отвергает наставления —

себе повредит,

а кто внемлет упрекам,

обретает разум.

33 Страх Господень научит мудрости,

славе предшествует смирение.

Глава 16

Сердце человека строит планы,

но ответ на все — от уст Господних.

2 Каждый считает свой путь непорочным,

но Господь испытывает души.

3 Вверяй Господу свои дела —

и замыслы твои свершатся.

4 Все создано Господом для своей цели,

и нечестивец — для дня беды.

5 Надменное сердце —

мерзко Господу,

ни за что не уйти ему

от наказания.

6 Вера и правда искупают вину,

страх Господень отводит беду.

7 Если угодны Господу

пути человека,

Он примирит с ним даже врагов.

8 Лучше малость,

да с праведностью,

чем богатая прибыль,

да с беззаконием.

9 Человек избирает свой путь,

но твердость шагам

придает Господь.

10 На устах царя — вещее слово,

не ошибется он

в своем приговоре.

11 Верные чаши весов — от Господа,

и гири в суме —

творение рук Его.

12 Мерзки царям

нечестивые поступки,

праведностью утвердится престол.

13 Угодны царям праведные уста,

люб им тот, кто говорит честно.

14 Гнев царя — что ангел смерти,

но мудрый человек и его успокоит.

15 В светлом взоре царя — жизнь,

благоволение его —

как ливень весенний.

16 Лучше знание копить,

чем червонное золото,

лучше разум обрести,

чем чистое серебро.

17 Дорога честных —

в стороне от зла,

кто с пути не собьется —

жизнь сбережет.

18 Несчастью предшествует гордыня,

а падению — высокомерие.

19 Лучше жить в смирении

с бедняками,

чем с гордецами

делить награбленное.

20 Кто рассудителен,

обретет благополучие,

и кто надеется на Господа

обретет блаженство.

21 Кто мудр сердцем,

прослывет разумным,

а сладость речей

прибавит убедительности.

22 Рассудительность —

источник жизни,

а наказание глупцу — его глупость.

23 Разум мудреца

подскажет ему слова

и придаст убедительности

его речам.

24 Ласковая речь —

что медовые соты:

душе услаждение, телу исцеление.

25 Иной путь и кажется прямым,

но в конце концов

приводит к смерти.

26 Работник сам себе

не даст передышки,

когда подгоняет его голод.

27 Негодяй изобретателен на зло,

на устах его —

словно пламя пышет.

28 Коварный сеет раздоры,

клеветник разлучает друзей.

29 Злодей с пути сбивает ближнего

и толкает его на путь недобрый.

30 Кто щурится, тот замышляет превратное;

кто губы кривит —

творит дела дурные.

31 Седина — сияющий венец,

завершение праведного пути.

32 Выдержка лучше

богатырской мощи,

кто владеет собой —

сильней покорителя

городов.

33 Тянут из-за пазухи жребий,

но всякое решение — от Господа.

Глава 17

Лучше черствая корка,

да с миром,

чем дом, где пиры да раздоры.

2 Умный раб получит власть

над недостойным

сыном господина

и наследство с его братьями

разделит.

3 Для плавки серебра — тигель,

для золота — горнило,

а для сердец —

испытания от Господа.

4 Злодей прислушивается

к лукавым речам,

и лжец внимает

словам злокозненным.

5 Кто глумится над бедняком,

оскорбляет его Творца,

и кто злорадствует,

не уйдет от возмездия.

6 Венец старцам — дети детей,

а слава сынов — их отцы.

7 Не пристала глупому важная речь,

а благородному — речи лживые.

8 Дающему взятка кажется

волшебным камнем:

куда ни поверни, всюду выгода.

9 Кто стремится к любви,

забывает обиду,

а злопамятный теряет друга.

10 Понятливого укор уязвит

сильней, чем глупца —

сотня тумаков.

11 Злодей только к смуте стремится,

и ангел неумолимый

будет послан к нему.

12 Лучше встретить медведицу,

потерявшую детенышей,

чем глупца,

когда дурь в нем бушует!

13 Кто злом воздает за добро —

от его дома зло не отступится!

14 Начало ссоры —

как прорыв плотины,

уймись, пока вражда

не разбушевалась.

15 Оправдать злодея,

осудить невинного —

и то, и другое Господу мерзко.

16 К чему глупцу трясти мошной?

Как купишь мудрость, если нет ума?

17 Любовь друга — на все времена,

и брат рожден, чтобы с братом

беду разделить.

18 Безрассудный тянет руку,

спешит поручиться за другого.

19 Кто любит свары —

любит злодейство,

кто превозносится —

накличет падение.

20 Лживому сердцу добра не видать,

коварный язык доведет до беды.

21 Кто породил глупца,

родил себе горе:

не порадуешься дури

собственного сына.

22 Радость на сердце —

лучшее лекарство,

а угнетенный дух иссушает тело.

23 Нечестивец из-под полы

берет взятку

за то, что искажает правосудие.

24 Проницательный взор

обращен к Премудрости,

а взгляд глупца —

во все концы земли.

25 Глупый сын — досада отцу

и огорчение для матери.

26 Дурное дело —

взыскивать с невиновного

или бить благородного за прямоту.

27 Сведущий осторожен в словах,

и кто разумен, тот хладнокровен.

28 Глупец промолчит —

и сойдет за мудреца,

сомкнет уста — и кажется умным.

Глава 18

Кто живет сам по себе —

творит, что хочет,

а на здравые советы

лишь бранится.

2 Глупцу не нравится думать,

зато любит он умом похваляться.

3 По пятам за злодейством —

презрение,

а за бесчестием следует позор.

4 Слова человека — глубокие воды,