Александр Беатов - Время дня: ночь

• Название: Время дня: ночь
• Автор: Александр Беатов
• Жанр: Современная проза

В романе "Время дня: ночь" сделана попытка нарисовать картину завершающегося расцвета советского декаданса — той "золотой" эпохи, которую назвали "застойной". В манере, лишённой "пафоса оптимистического соцреализма" вычерчивается бытовая линия круга, в который попадают различные выходцы из ушедшего в прошлое XX-го века. Поиск жизненного смысла, любви, страдание героев, преодоление недугов, преследование властей и противостояние им образуют негативный образ структурной нити, ведущей к сокрытым для первоначального видения горизонтам позитивного преображения читательского взгляда.

В отличие от автора "Мёртвых Душ", побоявшегося отступить от идеи ради правды жизни, создатель романа "Время дня: ночь" не решился предать своё детище огню. Может быть, образы героев Гоголя вовсе не вытянуты из больного сознания перфекциониста, который пытался переделать жизнь, но не нашёл ничего лучшего для разрешения своих сомнений, чем сожжение? Следуя этой логике, автор романа "Время дня: ночь" пришёл к мысли, что и его образы вовсе не являются какой-то новой выдумкой. Он только обрисовал контуры тех, с кем столкнулся в жизни; и если таковыми оказались персонажи, может быть, и не достойные уважения читателя, — за недостатком чего-либо значительного, автор попытался из обыденного создать что-то, вырвав у времени никем не замеченное сырьё и даже использовав свою собственную жизнь как материал для творчества. Художник в самом широком смысле — это "плагиатор жизни", с болью для себя поглощающий и переваривающий её пертурбации, чтобы продвинуть вперёд хотя бы немного то, чему мало кто придаёт значение, или, к сожалению, принимает даже свою собственную жизнь за нечто обыденное. Так ли это?

---

— Не хотелось обижать парня, — добавил Николай. — Он, ведь, похоже, на самом деле немного того… этого…

Врач молча мерил шагами кабинет, и дядя Коля чувствовал себя неловко.

— А как же вы, энтого, узнали, что я ему говорил? — спросил он, помолчав немного, — Вроде бы никого рядом не было…

Докурив сигарету и неспешно размяв окурок в пепельнице, каким-то хриплым голосом врач ответил:

— Наша задача — всё знать. — Он сел за стол. — Ступайте, Круглов, к себе в палату. Я подумаю, какое вам назначить лечение. И главное, не волнуйтесь. В своё время повидаетесь со своим сыном. Если это… на самом деле… сын…

Николай вышел из кабинета, тихо закрыв за собою дверь.

Конец Четвёртой Части

Часть пятая Старший брат

"Порвалась дней связующая нить.

Как мне обрывки их соединить!"

В. Шекспир "Гамлет"

1. Школа коммунизма

Все члены Ордена продолжали регулярное общение. Лишь только Вова и Оля не посещали общие собрания. Как Саша понял из объяснений Санитара, Вова руководил другой "пятёркой", куда в частности, входили дворник, Никаноров и какие-то ещё неофиты. Впрочем, Вова-хиппи, как первый помощник Санитара, иногда участвовал в собраниях их пятёрки. Саша не пропускал ни одной встречи, каждый раз в глубине души надеясь встретить Ольгу. Но увидеть её удавалось лишь по воскресеньям, в костёле, куда она приходила всегда со своим наставником. Саше только иногда удавалось поздороваться с девушкой. Опасаясь предполагаемой слежки стукачей членам Ордена запрещалось каким-либо образом показывать, будто они знакомы друг с другом. Только Вова и Оля, и, отдельно от них — Наташа и Ира, всегда ходили вместе.

Однажды у костёла к Саше подошла молодая женщина, что-то спросила не по-русски.

— Что такое? — переспросил он.

— А! Вы говорите по-русски! — воскликнула женщина и хлопнула в ладоши от восторга.

— Да… — удивился Саша, — Я — русский.

— Русский?! — кислая гримаса пробежала во её лицу, — Я думала, что вы — швед… — она не знала, что сказать, сконфузилась. — Или — поляк…

— Нет. Я — католик.

— Католик?! — удивлённо воскликнула незнакомка.

— Конечно! Ведь это церковь — католическая. Я вы… Кто вы?..

— Да? Католическая? — Женщина не находила слов, но и не хотела прекращать знакомство.

— Я бы хотела узнать побольше о… религии… — сказала вдруг она. — Я видела вас несколько раз… Давно хотела подойти, заговорить… — она будто бы говорила сама с собой. — Мне показалось, что вы — иностранец… Но это — ничего… Я видела, как вы молились… Если вы мне поможете… Я хотела бы тоже окреститься в церкви.

Волей неволей Саша был вынужден отвлечься от своих дум, выбраться из депрессивного состояния, в котором пребывал особенно глубоко после его разговора с Ольгой в столовой Дворца пионеров. Он внимательнее присмотрелся к незнакомке и теперь увидел, что женщина одета несколько необычно, вычурно, говорит с южным акцентом.

— Да… Хорошо… — Саша не знал, что с ней делать, но понял, что это — как раз тот случай, когда он сможет исполнить свой миссионерский долг. Даже не нужно искать, кого обращать! Язычница сама готова креститься. Нужно только объяснить ей, что всё это значит, затем постепенно вовлечь в группу, познакомить с Санитаром. Только, сначала придётся её вести самому, пока он не удостоверится, что она имеет серьёзные намерения…

Все эти мысли мгновенно пробежали в голове Сашки. И хотя ему не хотелось выползать из своей "скорлупы", он понял, что это необходимо…

Чтобы не мозолить глаза стукачам, Саша решил увести незнакомку прочь и приступить к её обращению немедля, пока что-нибудь или кто-нибудь не помешал. Они обошли костёл, вышли на улицу Мархлевского.

— Вы не крещёная? — начал Саша.

— Нет… Но я очень хотела бы окреститься… — Она была ростом немного ниже Саши и несколько моложе, нежели ему показалось сначала. Девушка шла рядом, не сводила с него глаз.

— Прежде всего, вы должны по-настоящему верить в Бога, — продолжал Саша.

— Да! — воскликнула она и даже остановилась. — Я верю!

— Тогда… — Саша не думал, что всё будет так просто и легко. Он полагал, что ему придётся выдвигать ряд логических построений для доказательства бытия Божия. Но это оказывалось ненужным, — и он был несколько озадачен, — Тогда… Вы… А вы читали Евангелие?

— Нет… А что… Что это такое?

"Всё понятно!" — подумал Саша. — "Это — неосознанная вера, и знание ещё не сыграло никакой роли для её укрепления. И какая удача, что девица так просто и случайно вдруг вышла на меня! Такая вера очень легко может угаснуть и пропасть… Ведь, сколько кругом грязи, лжи, обмана… Когда-то и меня неосознанно потянуло к Богу… В такое время перед тобой разверзается загадочный, таинственный мир… Ты входишь в соприкосновение с Богом… Сначала тебе протягивается рука для поддержки. Ты бесконечно счастлив от близости Бога. Но потом привыкаешь, начинаешь ходить сам, и невидимая рука вдруг тебя отпускает… Тяжело бывает такое возвращение на землю… Равнозначно падению. Но затем поднимаешься, и уже идёшь сам, чтобы встретить таких же, как ты, взяться с ними за руки и вместе идти дальше… И по дороге, может быть, подхватить кого-то, кто ещё не прозрел, чтобы и ему показать эту единственную, скрытую для большинства, тропу… И тогда понимаешь, что обратного пути нет… Да… Религия — это не развлечение, как, может быть, кажется сейчас этой женщине, из смутного неосознанного желания решившей, как она говорит, "окреститься"… Она поймёт позже, что дорога, на которую вступает, покрыта терниями…"

— Хорошо, — сказал Саша. — Я вижу, что вас необходимо во многом просветить.

— Что нужно? — переспросила женщина.

— Прежде чем принять обряд Крещения, — продолжал юноша, — Нужно знать, что этот обряд означает. Ведь, кроме Крещения существует много других обрядов… — Саша начал вдохновляться. Его проповедь потекла сама по себе, без всякого, казалось бы, усилия: будто бы кто-то за него говорил такие простые, слова, которые, связанные вместе, давали почувствовать человеку, впервые слышавшему подобные мысли из уст смертного, что ему приоткрывается нечто запретное и тайное…

— Их много, — продолжал он, — Это — Крещение, Исповедь, Причастие, Брак, Миропомазание, Священство, Соборование… И все эти обряды связаны друг с другом глубоким смыслом. Через них мы соприкасаемся с Богом. Это — не просто чисто поверхностные действия, когда священник кадит кадилом, говорит малопонятные слова, а старушки бьются лбом и крестятся… Это — таинства, через которые открывается Бог. Но Он открывается не для всех. А только тем, кто способен Его воспринять, вместить. И чтобы развить в себе эту способность, не достаточно лишь посещать церковь, не достаточно участвовать в этих обрядах. А прежде всего, нужно понимать Бога, чувствовать Его, общаться с Ним и жить согласно с Его заповедями… Многие не верят в Бога и полагают, что те, кто верят — лицемеры, такие же, как они. Но это не так! Есть истинно верующие люди, жизнь которых в корне отличается от той жизни, которую мы привыкли видеть… Да, есть святые, которые взяли на себя ответственность исполнения воли Божией! Весь мир, с его техническим прогрессом, полагает, что он движется в верном направлении… Но это не так. Он катится в бездну, в ад… И только некоторым открывается Бог и указывает путь, по которому нужно идти, чтобы обрести спасение… Одна церковь обвиняет другую, что она неверно истолковывает учение Бога. И уже люди забывают о самом Боге. Для них становится важнее борьба друг с другом. Католики — с протестантами, протестанты — с католиками и православными; и те и другие враждуют с мусульманами… А всё на самом деле очень просто, — Саша остановился. Остановилась его спутница, слушавшая с удивлением. — Бог един! — провозгласил юноша, уже забыв о том, что от самого костёла за ними мог следовать какой-нибудь стукач. — Он — Творец всех нас! — продолжал Саша. — И — католиков, и православных, и мусульман, и протестантов, и буддистов, и баптистов и… вообще — всех вещей на свете…

Саша умолк, двинулся дальше. Его спутница — тоже.

— Это так просто, и в то же время у большинства, будто бы, шоры на глазах. Они этого не понимают…

— О! Это верно! — согласилась женщина, почувствовав, что Саша закончил свою речь. — Только… Кому же верить? Почему вы — католик? Ведь, вы же — русский. А все русские — православные.

— Прежде всего, — ответил тут же Сашка, — Я — христианин. А католик — поскольку мне нравится католическая Церковь, её Литургия, западный стиль… В католическом храме я могу лучше сосредоточиться…

— "Ликугия"… А что это?

— Это — служба в церкви… Обряды… Всё, что вы видели и слышали сегодня в храме, — начал объяснять Саша, но спохватился, что уходит в сторону от своей главной мысли. — Вы это узнаете позже… Я потом объясню…