К. Керам - Боги, гробницы и ученые

• Название: Боги, гробницы и ученые
• Автор: К. Керам
• Издательство: Республика
• Жанр: История
• Год: 1994

Книга немецкого писателя К.В. Керама (1915-1973) «Боги, гробницы, ученые» завоевала мировую известность, переведена на 26 языков. Основанная исключительно на фактах, она читается как захватывающий роман. Книга рассказывает о тайнах давно прошедших веков, об удивительных приключениях, роковых неудачах и заслуженных победах людей, совершивших в XIX-XX веках величайшие археологические открытия. Это путешествие сквозь тысячелетия знакомит и с существованием иных, более древних, чем египетская и греческая, цивилизаций. Книга адресована широкому кругу читателей — и взрослым, и подросткам.

---

49

Цивилизации Египта и Шумера возникли примерно в одно и то же время — в конце IV тыс. до н. э., — поэтому трудно сказать, какое из этих государств является более древним.

50

* Великой блудницей Библия называла древнюю Ассиро-Вавилонию.

51

Из рассказа К. Керама у читателя может сложиться впечатление, что Поль Эмиль Ботта действительно нашел и раскопал Ниневию. На самом деле он исследовал близ деревушки Хорсабад, в 20 км от Ниневии, город Дур-Шаррукин, одну из столиц ассирийского царя Саргона II. Заблуждение Ботта было рассеяно через несколько лет после раскопок англичанина Г. Лэйярда на холме Куюнджик близ Мосула, на месте реальной Ниневии.

52

После завоевания Вавилонии Александром Македонским клинопись стала постепенно выходить из употребления, хотя она все же дожила почти до начала новой эры, причем ею продолжали пользоваться в деловой жизни, а также при составлении научных и религиозных текстов.

53

Вернее, каждый из вновь образовавшихся слогов («рам», «мар» и т. д.) записывается своим, особым знаком.

54

Ассиро-вавилонские имена обычно содержали в себе целые предложения. Имя «Набукудурриусур» означает: «(бог) Набу защитил мои границы».

Сложность ассиро-вавилонской клинописи состоит в том, что, во-первых, большинство клинописных знаков (а их несколько сотен) имеет по нескольку слоговых значений, во-вторых, почти все знаки являются также обозначениями целых слов — такие знаки называются идеограммами, причем немалое число знаков обозначает каждый по нескольку (по два и более) слов, и, в-третьих, определенные сочетания нескольких знаков, независимо от их слоговых значений, также обозначают целые слова. Эти сочетания знаков тоже называются идеограммами. Таким образом, только контекст дает возможность определить, в каком из своих значений выступает данный знак в каждом конкретном случае.

55

Упоминаемые здесь «словари», вернее «силлабарии», т. е. «слоговники», содержат слова, обозначенные идеограммами (см. предыдущее примечание) в сопоставлении с теми же словами, написанными слоговым (а не буквенным, как говорит автор) письмом. Следует сказать, что найдены и такие силлабарии, в которых значение клинописных знаков передано греческими буквами; они относятся к эллинистическому времени, и, хотя автор о них не говорит, необходимо напомнить, что они внесли существенный вклад в дело проверки правильности дешифровки клинописи.

56

К. Керам при описании Нимруда и других археологических памятников Месопотамии неоднократно говорит о «колоссальном нагромождении камней», «о каменных руинах» и т. д. Это — явная ошибка. Хорошо известно, что древняя Месопотамия (совр. Ирак) — «страна глиняных культур и цивилизаций»: все ее большие и малые постройки были сделаны из кирпича (чаще сырцового, реже — обожженного). При разрушении таких древних городов и селений образуются глинистые холмы — «телли» — типичная черта месопотамского пейзажа.

57

Этих халдеев не следует смешивать с вавилонскими халдеями — племенами, проживавшими в древности на берегу Персидского залива. Халдеями в XIX в. называли месопотамских и персидских христиан.

58

Время правления Хаммурапи указано неправильно — по устаревшей хронологии; он правил в 1792-1750 гг. до н. э.

59

В 612 г. до н. э. в осаде и взятии Ниневии участвовали мидийцы во главе с царем Киаксаром и их союзники — вавилоняне, предводительствуемые царем Набопаласаром. Об участии персов в этих событиях сведений нет.

60

Здесь автор не совсем точен. Ниневия была окружена двумя линиями стен: внешней, более низкой, сделанной из каменных блоков, и внутренней, более высокой, сложенной из сырцового кирпича. В настоящее время Департамент древностей Ирака восстанавливает каменную стену Ниневии по остаткам ее фундаментов.

61

* Перевод отрывка из эпоса о Гильгамеше принадлежит проф. И. М. Дьяконову.

62

* Бэру — около 10 км.

63

Тиран Акраганта Фаларис славился своей жестокостью. По преданию, афинский скульптор Перилл отлил для него бронзового быка, полого внутри. В полость втискивали людей, не угодных Фаларису, и затем разжигали под быком огонь; вопли сжигаемых должны были изображать рев быка. По преданию, одним из первых этой казни подвергся скульптор Перилл.

64

* Химера — древний город на северном побережье Сицилии; основан греками в середине VII в. до н. э.

65

* Кольдевей имеет в виду созвучие имени Дейбель с испанским «Diabolo» — «дьявол».

66

Не совсем точно: возвышение Ниневии относится к VII в. до н. э., Хаммурапи правил в XVIII в. до н. э.; таким образом, эти события разделяют не 1250 лет, а несколько меньше — примерно 1050 лет.

67

В настоящее время некоторые ученые оспаривают достоверность отождествления упомянутой постройки «Южного Дворца» в Вавилоне с «висячими садами Семирамиды».

68

* «Зиккурат», «зигура», «зиггура» — различные написания общего названия для шумерско-вавилонских пирамид и башен.

69

Эрех — устаревший и сейчас почти не употребляемый термин, взятый из Библии. Речь идет о древнем шумерском городе Уруке (Варке) на юге Месопотамии.

70

Проблема происхождения шумеров, время их прихода (если это действительно пришлый народ) в Месопотамию и истоки их блестящей цивилизации отнюдь не решаются столь однозначно и просто, как пишет об этом К. Керам. Есть, например, серьезные основания выводить шумерскую культуру из предшествуюшей, местной и убейдской культуры.

71

Согласно последним данным, царствование Саргона Древнего (Шаррумкена) приходится на 2316-2261 гг. до н. э. См.: Э. Бикерман «Хронология древнего мира». М., 1975, с. 181; «История Древнего Востока», под ред. И. М. Дьяконова, ч. I. Месопотамия. М., 1983, с. 238.

72

Царствование Салманасара IV ничем не примечательно, время его правления совпадает с периодом ослабления Ассирии. Здесь может идти речь о Салманасаре III (858-824 гг. до н. э.), при котором ассирийское государство переживало подъем и вело завоевательные войны.

73

Царь Ашшурбанапал умер не позже 630 г. до н. э., вернее всего в 632 году. О последних годах его жизни мы почти ничего не знаем (анналы Ашшурбанапала заканчиваются 636 г. до н. э.).

74

Ассирийский царь Синшаришкун погиб не в 606, а в 612 г. до н. э. при взятии Ниневии. Набопаласар был вавилонским царем еще с 626 г. и почти все годы своего царствования провел в борьбе с ассирийцами.

75

Имя царицы Шуб-ат (Шуб-ад) читается теперь как Пу-аби. См.: «История Древнего Востока», под ред. И. М. Дьяконова, ч. I. Месопотамия. М., 1983.

76

Не совсем верная картина. Более подробно см. об этих захоронениях: «История Древнего Востока», ч. I, 1983; Э. Церен «Библейские холмы». М., 1966.

77

Гробницы, раскопанные Л. Вулли, — захоронения царей первой династии Ура (III тыс. до н. э.).

78

Нельзя утверждать, что шумерский язык похож на древнетурецкий; шумерский язык не похож ни на один из известных живых или мертвых языков. Едва ли внешне шумеры напоминали индоевропейцев.

79

К. Керам здесь явно ошибся: 2000 лет назад — это примерно рубеж нашей эры, а шумеры исчезают с исторической сцены Месопотамии к концу III тыс. до н. э.

80

Кортес вступил в Теночтитлан 8 ноября 1519 года.

81

Монтесума — искаженное испанцами имя ацтекского правителя Мотекухсомы Шокойоцина (1502-1519 гг.).

82

Конечно, насильственно уничтожена была не только культура ацтеков. Таким же варварским способом испанские конкистадоры покончили с древними цивилизациями майя — в Центральной Америке, кечуа и чибча-муисков — в Южной Америке.

83

Фамилия знаменитого португальского путешественника Фернандо Магальянша, или Магальеша, известна у нас в латинизованной форме — Магеллан.

84

Автор правильно отмечает вначале движущие силы и причины великих географических открытий, говоря, что Новый Свет интересовал завоевателей и как новый рынок, и как сокровищница, которую можно было разграбить. В первую очередь их интересовали, конечно, драгоценные металлы; проблема завоевания новых рынков появилась позже, с ростом капиталистического производства. «Золото, — писал Энгельс, — было тем магическим словом, которое гнало испанцев через Атлантический океан; золото — вот что первым делом требовал белый, как только он ступал на вновь открытый берег». Современник завоевания, епископ Б. Лас-Касас так охарактеризовал испанских конкистадоров: «Они шли с крестом в руке и ненасытной жаждой золота в сердце».