Юрий Куковякин - История Российского государства в стихах

• Название: История Российского государства в стихах
• Автор: Юрий Куковякин
• Издательство: Новклем
• Жанр: In-verse, стихи
• Год: 2002

Текст представляет собой зарифмованное упрощенное изложение классических текстов (в основном Н. Карамзина) в авторском осмыслении. Большая часть объема книги отведена истории Древней Руси в конспективной форме, развитие событий доведено до начала XVII века. Автор не преследовал цели создать поэтическое художественное произведение, поэтому авторские оценки и рассуждения в работе сведены до минимума.

---

Глава XXX

Грозный — царь Иван IV

Иван четвертый — новый царь, державу поделил на части.
Как «Грозный» в мире государь, для укрепленья своей власти.
Ивана Грозного — царя бояре сразу невзлюбили.
Боялись видимо не зря, при нем их грубо поделили.

Опричнину в стране он ввел, с особым видом управленья.
Для проведенья в жизнь реформ и недовольных — усмиренья.
Так был убит митрополит Скуратовым Малютою,
Ослушник — иерарх Филипп пал смертью очень лютою.

Восстал не против тех реформ сословности широкой,
А против методов и форм опричнины жестокой.
Установил царь на местах земское управленье,
Вершился суд в мирских делах, в угодном направленьи.

Бояр тех думу заменил он «Избранною радою»,
Охрану личную создал, чтобы была преградою
Всем, кто хотел его сместить с престола столь державного,
Сословности мог враз лишить и жизни, как бесправного.

В России утверждалась власть — сословно-монархическая.
Такой была реформы часть, с названьем политическая.
Царь стал фактически главой державного пространства,
Чинил сам суд, вершил собой судьбу всего крестьянства.

Чтоб объявлять свой приговор, указы и награды,
Создал большой Земской Собор взамен боярской Рады.
В этот Собор вошла вся знать, что ревностно царю служила.
В него стал духовенство звать, чтоб тот собор и осветило.

Решением Собора являлся приговор,
Царю необязательный к тому для исполненья.
Считал он для себя его — как договор,
Для укрепленья власти, порядка усиленья.

Большую роль ту, в управлении страной,
Работы всех судов, учета податей для аппарата
(Приказы, органы, что созданы как строй),
Играли для царя и нужд аристократа.

Особо отводилась роль Посольскому и по делам казны,
Пушкарскому, Стрелецкому, по городам и весям.
Другие также, по делам земли — важны.
Любой, какой бы с вами мы ни взвесим.

А на местах для управления людьми
И сыска беглых, наказания виновных,
Реформой — старосты губные введены:
Не из простых, а из дворян сословных.

Делами всеми, в той Губной избе,
Дьяк ведал, вместе с производством.
Впоследствии, указами в Москве,
Контроль был установлен с воеводством.

Для закрепленья принятых реформ
И утвержденья представительной той власти,
В виде Закона и его различных форм,
«Судебник» издан был по уголовной части.

Злоупотребления, особенно в суде,
Карались по нему безжалостно и строго.
Сидело уголовных и других людей в тюрьме
За преступленья (нарушенья) — очень много.

«Судебник» закреплял все привилегии дворян,
Что испомещины{6} по царской божьей воле.
Еще сильней закрепощал он их крестьян,
В налогах и зависимой их доле.

Податными деньгами их земли обложили,
На содержание стрельцов — «пищальные» ввели.
И выкуп пленных за их счет установили,
Пехоты войско постоянно завели.

В начале самом пореформенных годов,
Единую систему мер, весов учередили.
Служилых всех людей, «о тысячи голов»
Указом царским под Москвой определили.

За ним церковный созван был Собор,
Который произвел и в церкви измененья
Свои решения в сто глав тогда он свел,
«Стоглавым» и назвали с царского веленья.

А тот Собор тогда установил
Единство образов в молитвах и иконах.
Открыть всеобуч в церквях предложил,
В основе на своих канонах.

Царь отобрал в казну церковных ряд земель,
Устроил перепись крестьян — народонаселенья.
Завел по ним учет, чтоб не было потерь,
В холопах и земле для своего владенья.

Такой учет крестьян и розыск всех бежавших,
Дал право для дворян вернуть, закон поправших.
Крестьян такой закон «о годах заповедных»,
Все больше угнетал и делал из них бедных.

Глава XXXI Последний царь из рода Рюриковичей

Стоял народ в церквях уныло, молясь усердно за царя,
Чье сердце будто бы остыло, он прожил жизнь свою не зря.
В нем было два основных свойства: плохое, что зовется злом,
И доброе, не от расстройства, а от того что было в нем.

В народе чувство к Иоанну никто простым не назовет,
Не склонишь ты его к обману, к любви от страха приведет.
Гроза небес ушла из мира, стране полезная была,
Суровость нрава Иоанна и страх с собою унесла…

Наследник очень был набожен, царевич Федор — сын царя,
В делах застенчив, осторожен и не похож на государя.
От государских дел отрекся, в молитвах жизнь свою ведя,
И передал их Годунову, любимцу прежнего царя.

То был красивый россиянин, к несчастным ангелов взывал,
Ближайший был к царю боярин, деньгами бедным помогал.
Супруга Федора — Ирина, Борису родная сестра,
Всех красотой своей пленила, но как и брат была добра.

Не долго нравился всем шурин, затмила зависть ведь не зря,
За жизнь царя боялись люди и больше всех за Дмитрия.
Наследника того престола, что раньше Грозный защищал,
Чтоб самозванцев не пустили, он перед смертью завещал.

И стал Борис всего бояться, как будто заговора ждал,
Расправился жестоко с теми, кто их правителю не внял.
От имени царя он правил, с послами все дела решал,
Россию временами славил, и страх врагам меж тем внушал.

В то время Углич мог гордиться, любого хоть тогда спроси,
И правил там царевич Дмитрий — последний Рюрик на Руси
Не уберег народ младенца, зловещий план Борис свершил,
Им нанят был цареубийца, о том набат оповестил.

Скончался вскоре и царь Федор
И нет других желанных слов,
Чтобы сказать о том, как плакал
Притворщик горя — Годунов.

Глава XXXII На троне властолюбивые бояре и лжецари

Уж после смерти Федора — царя,
Власть перешла к Борису Годунову.
Стал патриарх Иов ему благодаря
Самостоятельно вершить церковных дел основу.

Освободил страну от Византийских пут
И поддержал коварного Бориса Годунова.
Увел крестьян и бедных горожан от смут,
К закрепощенью повернул политику он снова.

Сам родом был он от Чета-Мурзы татарского тирана,
Что принял веру от Петра{7} в Орде воинственного стана.
То были предки — Годуновы, владельцы вотчин, городов,
Скрепившие семьи основы для будущих своих сынов.

Борис красив был и умен и тем поднял значенье рода.
Всей властью в царстве был пленен, искал поддержки у народа.
Но лживость — худшая черта мешала быть всеми любимым.
Порой сквозила доброта, а в целом выглядел спесиво.

И волновала его страсть, что Дмитрий малый — сын Ивана
Мог трон занять, а с ним и власть, как продолжатель рода-клана.
За власть между бояр других борьба возникла, незадача.
В ней оттеснили род Нагих, а к Годуновым шла удача.

Мстиславские, Головины, бояре Шуйские и Колычевы
В борьбе той вышли из игры, а победили Годуновы.
Но, вскоре, новый прошел слух, что дескать Дмитрия убили.
Никто с той вести не был глух, в стране с ней смуту породили.

И началось правленье Годунова с того, что он создал совет,
Чтоб провести реформы снова, и людям дать надежды свет.
Все казни тут же отменил, служилым людям жалованье дали.
Крестьян от податей на год освободил, и многое еще от него ждали.

Но венчанный на царство, он продолжал бояться,
За прошлые деянья стал смерти опасаться.
А тут страницу новую Романовы открыли.
Любовью, уважением в народе они слыли.

Случалось, что с династией они пересекались.
На трон с единой властью народом привлекались.
Однако не сбылось такое, им Годунов судьбу затмил,
Он дело провернул «лихое», в цепях всех в яму посадил.

Потом уж всех разъединили, кто умер сам, кого душили,
Сослали их к морям, лесам, а Федор выжил назло «псам».
Молитвами и волей бога, в монахи был подстрижен он.
Затем, без всякого предлога, в архимандриты возведен.

Был наречен он Филаретом, смиренно службу сам вершил.
Был уважаемый при этом, народ всегда его любил.
Монахиня Марфа Иванна, ему законная жена.
Отцу дочь с сыном сохранила и до конца была верна.

Так выжил Михаил Романов, угодный богу русский сын,
Через борьбу и сеть обманов, препровожденный в село Клин.
А тут известий стало больше, как будто Дмитрий — царский сын.
Вдруг объявился где-то в Польше и движется с войсками в Клин.

И сразу, от известий, пал духом Годунов,
Поверил он в пришествие, лишился добрых снов.
Он знал, что самозванец идет его сместить —
Григорий, голодранец — от власти отрешить.

От страха царь на вышку забрался город зреть,
Почувствовал одышку, и кровь не стала греть.
О смерти Годунова боялись объявить.
Бояре не хотели народ тем возмутить.

Огласке факт придали на следующий день,
Царице присягали, оставив злобы тень.
Но Дмитрия признали на царском троне том.
И патриарх Игнатий святил царя венцом.

И было все неплохо в изысканном убранстве,
Коль не упрек народа царя в сем самозванстве,
Что учинил Лжедмитрий с приходом к своей власти,
И не было в том радости стране от сей напасти.

А говорит о том немногом ее нелегкая судьба.
И жизнь нарушена пред Богом. Пришла на Русь опять беда.
Поляки по стране гуляли, дошли до самой до Москвы.
Бояре головы склонили, хозяевами быть уж не смогли.

Судьба Лжедмитрия спасала, покуда власть в руках была.
Расплата долго ждать не стала, пришла и к смерти привела.
Так стало много недовольных, что через край молва пошла.
Подняли ропот людей вольных Василий Шуйский и Москва.

По воле русского народа был Шуйский выдвинут на царство,
Как будто бы сама природа спасала Русь и государство.
Скромней не видели монарха, что принял трон без пышных смен.
Сменилось имя патриарха, им стал казанский Гермоген.

В народе шла уже молва, что Дмитрий жив остался,
На эти смутные слова царь долго обижался.
Велел словить тех болтунов, что зря народ мутили.
И после высказанных слов всех пятерых казнили.

А тут Болотников Иван сказал, что Дмитрий I в Польше,
В его защиту создан план. Терпеть нельзя уж больше.
Подняв народ против царя, Болотников сражался,
И поначалу был успех, мятеж его удался.

Но вскоре царские войска Болотникова смяли,
И самозванца — нового, из царства изгоняли.
А в этот сложный год бояре к власти рвались,
А в результате с троном поляки оказались.

Была Москва подвластна Польше, престол полякам отдала.
Народ не стал мириться больше, изгнать врагов страна звала.
Возглавил войско князь Пожарский, а Минин — в ополченье звал.
В борьбе вернули трон наш царский, царь Михаил всем присягал.

Возглавил божию мессию
Не Рюриков и ровня их.
Сменилась власть, пришла в Россию
Династия Романовых.

Справочная литература (используемая при составлении издания)