Луций Сенека - Нравственные письма

• Название: Нравственные письма
• Автор: Луций Сенека
• Жанр: Поэзия

---

Ласкает уши, плавно в них скользя...

Другие же - неровности находят

Нарочно, где, казалось бы, нельзя...

Иные так переставляют слово,

Чтоб появилось только под конец...

Не это ли - пример стиха дурного?

Не это ли - порока образец?

Произнесу здесь истину простую:

Цветистый стих не нужен оттого,

Что речь без смысла - это звук впустую,

Хоть закричи - не тронешь никого.

А, если мысли жалки и бесчестны,

Смысл - оскорбленьем, дерзостью грозит...

То, вовсе рассужденья неуместны:

Поэт ли он? - Ничтожный паразит...

Исток изъянов вводят в обиходе

Ораторы, что властны над толпой.

Саллюстии великие уходят...

Аррунтии - вслед копией тупой...

Изъян, что допустил один случайно,

Другой берет за строгий образец...

Когда ж изъянов тьма - совсем печально:

Ужасен подражателей резец.

Изъяны эти - плата подражанья,

А к ним еще - изъяны "от души":

В словах скупцов нам слышится стяжанье,

Гневливый же - сердитостью грешит.

Причиной тут - душевные недуги...

Чтоб хитростью безвестность обмануть

И проявить себя для всей округи

Обруганным готов быть и ругнуть.

Как сам язык способен нам перечить,

Когда в вине наш разум ослабел,

Так этот род (считай, что - пьяной) речи,

Обозначает, что в душе - пробел.

Когда душа сильна - и речь могуча,

Тверда походка, ясен цвет лица!

А, если пошатнулась, пала с кручи

Во всем приметы скорого конца...

"Царь невредим - и общество в согласьи,

Утрачен царь - нарушен договор."

Нам наслажденье часто "строит глазки"...

А, после - сушит душу, худший вор.

Душа - наш царь, когда в тиши вечерни

Ведет нас по правдивому пути.

Душа - тиран, когда, подобно черни,

Хватает, что не может проглотить.

Болезнь души подтачивает силы,

Нельзя всю жизнь до старости грешить...

Пороки, что доносим до могилы

Мы рады... своим детям перешить.

Мы забываем неизбежность смерти?

О слабости не помним? - Мера дна

Не думать в одиночестве (поверьте),

Что ты - один, и жизнь - всего одна.

Зачем живем? - Для одного лишь брюха?

По кухням бродят толпы поваров...

В ком - Бог в душе?! У многих - нет и в ухе!

Кто прочитал - да слышит!

Будь здоров.

======================================

Письмо CXV (Об изяществе слов)

Луцилия приветствует Сенека!

Ищи, "о чем писать", а не слова:

Не бойся, что потом, в библиотеках,

Твой слог "небрежным" станут называть!

Что пишешь - то и думай, мысли леска

Удержит и в делах, наверняка.

Кто хочет речь полировать до блеска

Тот душу утомляет в пустяках.

Величие - уверенно-небрежно,

Но, больше убедительности в нем,

Чем тщательности, тщетной неизбежно,

В словах, не обжигающих огнем.

Ты знаешь молодых людей с бородкой

(Как будто их хранили в сундуке)...

Без мужества... Их век - всегда короткий,

Ведь правда - не в прическе, а - в руке!

Вылизывать слова мне нет причины:

Куда важней - к чему ведут слова!

Блеск речи - украшенье...не мужчины,

А - стриженного (кем-то) существа.

Нам не дано увидеть душу в благе...

Как нам увидеть в оболочке тел

Блистанье справедливости, отваги,

Воздержанности, разума!? Затем

Терпимость, скромность, сдержанность, сердечность

И щедрость - в облочке простоты,

Редчайшее в нас благо - человечность...

Явили бы - сиянье красоты!

А благородство?- Прочим не мешая

Величия добавит не спеша.

Любовь к такой Душе - нас возвышает?

Почтение внушает нам Душа!

В коленопреклонении молитвы

К Тебе мы обратимся, глядя вверх:

Превыше человеческого лик Твой,

Но, в кротости, Ты грешных не отверг.

"Твое лицо - на смертных непохоже,

И голос - не такой, как у людей.

Жизнь облегчи! Я верую: поможешь!

Будь счастлива! Хвала твоей звезде!"

Почтим Ее, не жертвой, но смиреньем

и милостью... Не храмом золотым

Но волею и праведным прозреньем,

и житием - правдивым и простым.

Любой бы к Ней любовью загорелся...

Но, многое препятствует затем,

Что взгляд наш - слишком блеска насмотрелся,

Пока мы сами - в гнусной темноте.

Но, если бы мы только захотели

Очистить душу... так, как чистим глаз,

То, добродетель зрели б в жалком теле,

Сквозь бедность, поношение и грязь!

И лживый свет могущества, богатства

Не бил бы нам в усталые глаза...

Политики всю жизнь твердят о братстве,

А, кто нам Свое Братство доказал?!

Наш Аристон Хиосский о похожем

Сказал: "Мы все - как дети, до конца...

Игрушки наши, глупости - дороже...

Но, так же забываем про Отца.

Им камушки милы, что точит море...

Нам - мрамора затейливый узор,

Что привезен из-за того же моря,

И, на стене, тщеславья тешит взор.

От крыши с позолотой блики ловим,

И думаем: Вот мне бы повезло!

Достоинством покрыты - тонким слоем,

А, что под ним?- Тщеславие и зло.

А, деньги?- Сами стали мы товаром.

Нас убеждают: Есть всему цена!

И честности - не следуем задаром,

И, всех пороков - славим имена!

Мы алчность с молоком детьми впитали,

И весь народ - в почтении к деньгам,

Хоть бедные - проклятьем нашим стали,

Мы жертвуем не бедным, а богам.

В стихах поэтов "золото" - лишь случай,

Чтоб алчности восторги распалять...

И даже век, что ими признан лучшим,

Мы "золотым" привыкли представлять.

У греков - образ денег не напрасен,

Пропустим изречений длинный ряд:

"И если лик Венеры так прекрасен,

Ей за любовь - платили все подряд!"

Услышав это, зрители вскочили,

Под крики Еврипиду: Пре-кра-ти!

Но, кару все "герои" получили...

И нам - от этой кары не уйти..

Владеть деньгами - это тоже пытка!

Следить, и ни о чем не позабыть...

Ты посмотри: как стонут над убытком,

Воспринимая больше, чем мог быть!

А, если вдруг, фортуна благосклонна?

Кто не терял - становится так смел,

Что отнесет к убыткам непреклонно,

Что мог иметь, да, жаль... не заимел...

Нет человека, что доволен счастьем,

Хоть в руки к нему тянется само.

Лишь мудрый знает: Счастье - в нашей власти!

Все - в настоящем, в будущем - замок.

Пускай слова текут, как захотели,

И, мнением чужим - не дорожи.

Кто строй души не изменяет в теле,

Лишь тот - себе на счастье сможет жить!

Такое счастье - буря не колеблет!

Такое счастье - выше всяких слов!

Кто ждет похвал - тот жалок, как нахлебник.

Проверь успехи - жизнью.

Будь здоров.

======================================

Письмо CXVI (О страстях)

Луцилия приветствует Сенека!

Поговорим сегодня о страстях...

Они - как дань душевного огреха,

Что неприлично подымать на стяг.

Достаточно ли страсти нам умерить,

А может лучше - строго изгонять?

Тем, кто в себе не может быть уверен,

К чему на страсти зеркало пенять?

Я только избавляю от порока,

Ничто не отнимая у тебя:

"Не жаждать, но желать!"- Таким уроком

Не отпугну, об истине трубя?

Чтоб страсть не превратилась в наважденье...

(Написано об этом столько книг!)

И остроты добавить наслажденьям,

Будь, не рабом - хозяином для них.

"Как тяжелы любовные страданья...

Как огорчает чуждых мнений ложь..."

Любой порок находит оправданье,

Особенно сперва - он так хорош!

Затем, он разливается широко,

Позволь ему возникнуть - ты пропал.

Как половодье, гонят нас пороки,

Достаточно край у дамбы раскопать...

"В любых страстях - естественный источник,

Душа всегда заботами полна."

Не стоит потакать заботе, точно

Мы - для нее, а не для нас - она.

Природа подмешала наслажденья

К вещам необходимым: мир и труд,

Как сласти за столом еженедельным.

А, если чаще?- Люди раньше мрут.

"Позволь мне горевать, позволь бояться,

Чуть-чуть!"- Прости: пока ты - не мудрец...

Поэтому, нам лучше не пытаться

Идти вперед, не зная, где конец.

Один юнец (умом он был ребенком)

Спросил: А, мудрецу дана любовь?

Панэтий отвечал изящно-тонко

(Запомни, или перья приготовь):

"Как будет с мудрецом - спроси другого,

Я - не мудрец... но, если гонит страсть,

Душа - олень, что мчит навстречу гону,

Чтоб бить копытом и ушами прясть.

Любовь легка?- Легко мы плен попали,

Любовь трудна?- Идем мы в бой... и в плен...

Отвергнутый - надменно хочет в пару,

Ту, перед кем, не смеет встать с колен.

Так, лучше оставаться нам в покое...

Не доверяй нестойкости души

Бокал вина и деву с красотою,

Что нас влекут - спиваться и грешить."

То - о "любви"?- Подставим "страсти", вместо

нее в словах поведанного им:

От скользкого подальше встанем места:

И на сухом - нетвердо мы стоим.

"Нас увлекает страсти паутина,

Не в силах мы принять твоих даров!"

Предлог - "не можем", "не хотим" - причина!