ЕС Бхакти Викаша Свами - РАМАЯНА

• Название: РАМАЯНА
• Автор: ЕС Бхакти Викаша Свами
• Жанр: Книги

---

Шатругхна был рад узнать, что у Ситы и Рамы родились близнецы. На следующее утро Он продолжил Свой путь и через семь дней достиг ашрама Чьяваны Муни, расположенного на берегу Ямуны.

Вечером, удобно расположившись возле Чьяваны Муни, Лакшман попросил его рассказать о могуществе Лаванасуры. «О царевич, - отвечал мудрец, - среди потомков Икшваку был могучий царь Мандхата. Он был столь честолюбив, что возжелал покорить три мира. Даже полубоги стали бояться его. Представ перед Мандхатой, Индра сказал: «О царь, прежде чем завоевывать небеса, ты должен покорить всю Землю».

- О Индра, - удивленно сказал Мандхата, - разве есть на Земле кто-то, кто не подвластен мне?

В ответ царь небес назвал жившего в Мадхуване Лаванасуру, сына Мадху. Слова Индры разгневали Мандхату и он выступил в Мадхуван со своей армией. Сперва он отправил посланника. Однако когда тот оказался в Мадхуване, Лаванасура проглотил его. Вне себя от гнева, Мандхата вызвал демона на бой. Лаванасура вышел из города, вооруженный мистическим копьем. Сразив Мандхату, копье вернулось обратно к своему владельцу. Поэтому, дорогой Шатругхна, Ты должен напасть на демона, когда он в поисках пищи покинет свой дом».

На следующее утро Лаванасура пошел в лес на охоту. В его отсутствие Шатругхна переправился через Ямуну и осадил Мадхуван. В полдень Лаванасура вернулся, неся многочисленную добычу. Увидев у городских ворот Шатругхну, Лаванасура рассмеялся и сказал: «Глупец! Ни Твоя храбрость, ни Твое оружие не помогут Тебе. Ты пришел вовремя - я как раз собирался пообедать».

- Я - младший брат Рамы и Бхараты, - отвечал сын Сумитры. - Меня зовут Шатругхна. Я пришел, чтобы наказать тебя за твои злодеяния.

Рассмеявшись, Лаванасура отвечал: «Хотя Рама сокрушил Равану, брата моей тети, Шурпанакхи, я не стал сражаться с Ним, ибо Он - недостойный противник».

После этого между воинами завязалась жестокая схватка. Неожиданно Лаванасура ударил Шатругхну по голове огромным деревом. Лишившись чувств, царевич рухнул на землю. Посчитав, что противник убит, Лаванасура взял свою добычу и вошел в город. Однако спустя мгновение Шатругхна пришел в Себя. Поднявшись, Он вложил в лук необычайно могучую стрелу. Грозный вид ее напугал даже полубогов, которые бросились искать защиты у Господа Брахмы. «Дорогие небожители, - сказал прародитель вселенной, - когда-то этой стрелой Господь Вишну сокрушил демонов Мадху и Кайтабху. Рама дал ее Шатругхне, зная, что Он использует ее по назначению. Отправляйтесь и посмотрите, как великий демон будет повергнут в прах».

Между тем Шатругхна выпустил чудесную стрелу, которая, пронзив грудь Лаванасуры, лишила его жизни. Ликующий Шатругхна засиял, словно солнце. Полубоги стали восхвалять Его славный подвиг.

Вместе со Своей армией и последователями Шатругхна поселился в Мадхуване. Там Он построил большой город, Мадхупури, который стал столицей процветающего царства. Только спустя двенадцать лет Шатругхна решил вернуться в Айодхью.

Когда Он пришел в ашрам Валмики, мудрец оказал ему радушный прием. Поздравив Шатругхну с победой над Лаванасурой, Валмики с любовью вдохнул аромат Его волос.

После еды Шатругхна стал внимать, как Лава и Куша пели поэму Валмики под названием «Рамаяна». Повествование было столь захватывающим, а описание трансцендентных игр Господа Рамы столь волнующим, что на глазах у Шатругхны выступили слезы. Даже солдаты застыли в изумлении, слушая «Рамаяну». Им показалось, что действие разворачивается прямо перед их глазами. Кто-то воскликнул: «Как удивительно! Это похоже на сон! Дорогой Шатругхна, пожалуйста, спроси у Валмики, кто автор этой чудесной поэмы».

- Дорогие воины, - отвечал Шатругхна, - не стоит задавать мудрецу подобные вопросы, ибо в этом ашраме происходит много чудесного. Не нужно этому удивляться.

Той ночью Шатругхна думал только об одном: Он вспоминал дивные стихи, описывающие деяния Его возлюбленного брата, Господа Рамы. На следующее утро Он продолжил путь и вскоре достиг Айодхьи. Войдя в царский дворец, Он увидел окруженного министрами Раму, который походил на Индру. Склонившись перед Ним, Шатругхна молвил: «Дорогой Рама, Я исполнил Твою волю и сокрушил нечестивого Лаванасуру. С той поры Я жил в Мадхупури, который по Твоей милости стал необычайно богатым городом. Дорогой брат, все эти годы Я страдал от разлуки с Тобой. Прошу Тебя, позволь Мне отныне жить в Айодхье».

С любовью обняв Шатругхну, Рама отвечал: «Милый брат, не пристало Тебе так говорить. Доблестный кшатрий не должен поддаваться скорби или испытывать неудобства, живя в далеком царстве. Долг царя - править своими подданными в соответствии с религиозными принципами. Ты должен вернуться в Мадхупури. Конечно, время от времени можешь навещать Меня. Шатругхна, Ты дороже Мне самой жизни. Пожалуйста, побудь со Мной семь дней». Опечаленный Шатругхна согласился, и через неделю Он покинул Айодхью и вернулся в Свое царство.

Однажды к воротам дворца Рамы пришел пожилой брахман. На руках он держал тело своего сына. Обезумев от горя, брахман причитал: «Сын мой! Дитя мое! Какой ужасный грех совершил я в прошлой жизни, чтобы заслужить смерть единственного сына? Ему не было и четырнадцати лет. Теперь его мать и я умрем от горя. В чем я виноват? Я ни разу не солгал и не причинил зла ни человеку, ни животному. Никогда еще в царстве Рамы дети не умирали прежде своих родителей. Поэтому в смерти моего сына виноват Рама. Подобное происходит, когда царь пренебрегает своими обязанностями. О Рама, верни мне моего сына, иначе мы с женой покончим с собой у Твоих ворот, и Ты станешь повинен в убийстве брахмана. О царь, Ты - потомок великого Икшваку. Неужели Ты сможешь жить спокойно и счастливо, преследуемый мыслями о совершенном злодеянии?»

Рама спешно созвал советников: Маркандею, Маудгалью, Кашьяпу, Катьяяну, Джабали, Гаутаму и Нараду. Удобно усадив мудрецов и выразив им почтение, Рамачандра рассказал о недовольстве пожилого брахмана.

Желая успокоить царя, Нарада молвил: «О Рама, Я поведаю Тебе о причине смерти ребенка. После этого поступай, как сочтешь нужным. В Сатья-югу люди были духовно продвинуты и, совершая аскезы, обретали освобождение из материального рабства. В Золотой век все руководствовались принципами мудрости, и никто не умирал безвременно. Затем, с приходом Трета-юги, в обществе образовались четыре сословия. Кшатрии отличались такой же добродетельностью, что и брахманы, поэтому им тоже позволялось совершать аскезы. В Двапара-югу безбожие увеличится, появятся всевозможные отклонения, в результате чего вайшьи также получат право совершать аскезы. Однако шудрам это будет категорически запрещено. Позднее, в Кали-югу, совершать аскезы станут и шудры. В Железный век практически не будет квалифицированных брахманов, кшатриев и вайшьев.

О Рама, шудра, практикующий аскезу в Трета-югу, совершает тяжкий грех. Так случилось, что в Твоем царстве живет один шудра, который совершает суровые аскезы. Он и есть причина смерти ребенка.

О царь, безбожие - злейший враг государства. Правитель, не наказывающий грешников, обрекает себя на адские страдания. Ты должен немедленно найти виновника и восстановить религиозные принципы. Тогда сын брахмана вернется к жизни».

Довольный советом Рама приказал Лакшману: «Иди к воротам и скажи брахману, чтобы он поместил тело своего сына в чан с маслом».

После этого Рама мысленно призвал колесницу Пушпака. Поручив Айодхью заботам Лакшмана и Бхараты, Он отправился на поиски преступника. Облетев западные территории, Рама направился на север, к Гималаям. Не найдя там никаких признаков безбожия, Он стал осматривать восточные провинции и, в конце концов, оказался на юге. Там, рядом с высокой горой, возле большого озера, Он заметил висящего вниз головой отшельника, который совершал суровую аскезу.

- Какой аскетизм, какая решимость! - воскликнул Рама. - Кто ты и к какому сословию принадлежишь? Я - Рама, сын Дашаратхи. Зачем ты совершаешь столь суровую аскезу? Быть может, ты хочешь вознестись в райское царство? Или ты преследуешь иную цель? Скажи, ты - брахман, доблестный кшатрий, вайшья или шудра?

- О достославный царь, - отвечал висящий вниз головой аскет, - меня зовут Шамбука. Я был рожден в семье шудры, но несмотря на это я совершаю аскезы, чтобы в следующей жизни родиться на планетах полубогов.

Не успел Шамбука произнести эти слова, как Рама обнажил Свой меч и отсек ему голову. «Браво! Браво!» - раздались возгласы с неба. Полубоги стали осыпать Раму цветами. Довольные небожители предстали перед Рамачандрой и молвили: «О Господь, Ты оказал нам большую услугу. Благодаря Тебе, этот шудра не сможет вознестись в райское царство, поправ религиозные принципы».

Почтительно сложив ладони, Рама отвечал тысячеокому Индре: «О царь небес, если ты, действительно, доволен Мной, пожалуйста, верни к жизни сына брахмана. Мальчик умер по Моей вине, и Я дал слово, что он оживет. О лучший из полубогов, прошу тебя, исполни Мое обещание».