Андрей Ранчин - Борис и Глеб

Скачивание начинается... Если скачивание не началось автоматически, пожалуйста нажмите на эту ссылку.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Описание книги "Борис и Глеб"
Описание и краткое содержание "Борис и Глеб" читать бесплатно онлайн.
Первые русские святые, братья Борис и Глеб избрали для себя добровольную смерть, отказавшись от борьбы за власть над Киевом и всей Русской землей. Это случилось почти тысячу лет назад, летом и в начале осени 1015 года, после смерти их отца Владимира, Крестителя Руси. Но в последующей русской истории парадоксальным образом святые братья стали восприниматься как небесные заступники и воители за Русскую землю; их незримое присутствие на полях сражений с завоевателями, иноплеменниками русские люди ощущали постоянно и на протяжении многих веков — и на льду Чудского озера в 1242 году, и накануне и во время Куликовской битвы 1380 года, и при нашествии на Русь войск крымского хана Девлет-Гирея в XVI столетии… В наш век, культивирующий прагматизм и гедонизм и признающий лишь брутальных героев, братья Борис и Глеб, явившие миру подвиг непротивления злу, могут показаться теми, кого на убогом языке улицы называют «неудачниками», «лузерами». Но совершённое ими не имеет ничего общего ни с податливым и робким подчинением обстоятельствам, ни с трусостью и параличом воли. Об этом напоминает автор книги, доктор филологических наук, профессор Андрей Михайлович Ранчин.
Представленная вниманию читателей книга — по существу первый опыт именно биографического, а не житийного повествования о Борисе и Глебе. Автор тщательно разбирает все версии источников, все свидетельства, имеющие отношение к биографии братьев, пытаясь дать свой ответ на вопрос: почему именно Борису и Глебу, а не каким-то иным жертвам столь частых в Древней Руси внутридинастических конфликтов, довелось стать первыми русскими святыми?
72
Данилевский И.Н. «Повесть временных лет». С. 169—174; Михеев С. М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 60—68.
73
Muller L. Studien zur altrussische Legende der Heiligen Boris und Gleb (5). S. 33—35; Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 65—68.
74
ПСРЛ. СПб., 1851. Т. 5. С. 120 («а от Болгарыни Бориса и Глеба, И сын Судислав, 12 Позвизд»). На этот факт еще в 1908 году обратил внимание А.А. Шахматов: Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 107, прим. 1. А.А. Шахматов допускает неточность, замечая, что имена Судислава и Позвизда есть также и в Новгородской Четвертой летописи; в ней этих имен нет; см.: ПСРЛ. 2-е изд. Пг, 1915. Т. 4. Ч. 1.Вып. 1.С. 56.
75
Иловайский Д.И. Становление Руси. С. 784, прим. 12.
76
Пчелов Е.В. Рюрик. М., 2010. (Серия «Жизнь замечательных людей». Вып. 1477 [1277].) С. 248.
77
Там же. С. 251.
78
Петрухин В.Я. Древняя Русь. Народ. Князья. Религия // Из Истории русской культуры. М., 2000. Т. 1. Древняя Русь. С. 132.
79
Такое мнение высказано, например, в книге С.М. Михеева «Святополкъ седе въ Киеве по отци».
80
Белецкий С В. О лично-родовых знаках Рюриковичей X—XI вв. // http://hl.mailm.su/gcached?q=cache:lJpNijlT_wJ:http%3A//limiter.ru/bele cldj-s-v-o-lichno-rcKiovyx-znakax-knyazej-ryurikovichej-x-xi-vv.html; он же. Древнейшая геральдика Руси // Повесть временных лет / Пер. с древне- русск. Д.С. Лихачева, О.В. Творогова; коммент. А.Г. Боброва, С.Л. Николаева, А.Ю. Чернова при участии А.М. Введенского и Л.В. Войтовича. СПб., 2012. С. 431-463.
81
Драчук В. С. Рассказывает геральдика. М., 1977. С. 34. Об истории этих знаков см.: Там же. С. 30—34, изображения этих «знаков Рюриковичей» — на с. 197 (таблица V); прориси монет Владимира Святославича, Святополка и Ярослава Мудрого с геральдическими изображениями — на с. 198 (таблица VI).
82
Белецкий С.В. О лично-родовых знаках… О монетах Святополка см. подробнее: Сотникова М. Н., Спасский И.Г. Тысячелетие древнейших монет России. Л., 1983. С. 82—96; Сотникова М.П. Древнейшие русские монеты X—XI вв. С. 82—96.
83
См.: Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X—XI вв.) // У источника: Сборник статей в честь С.М. Каштанова. М., 1997. Ч. 1. С. 112-113; Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 243.
84
Мельникова Е. А. К вопросу о происхождении знаков Рюриковичей // Мельникова Е. А. Древняя Русь и Скандинавия: Избранные труды / Под ред. Г.В. Глазыриной, Т.Н. Джаксон. М., 2011. С. 248.
85
Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 348—349, со ссылкой на работу: Сотникова М.П. Древнейшие русские монеты X—XI вв. С. 193. Новейшая интерпретация знаков Рюриковичей и обоснование мнения о двузубце как знаке Святослава, по-видимому повторенном Ярополком и затем, с ориентацией на Ярополка, — Святополком: Фетисов А.А. «Знак Рюриковичей» из пещерного комплекса Басараби на Нижнем Дунае. С. 210—227.
86
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 325.
87
Янин В.Л. Актовые печати Древней Руси XI—XV вв. М., 1970. Т. 1. С. 40.
88
Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 85.
89
Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 242, со ссылкой на работы: Пчелов Е. В. Еще раз о «знаке Рюриковичей» в свете нумизматических данных // Третья Всероссийская нумизматическая конференция. М., 1995. С. 37—38; Мельникова Е. А. «Знаки Рюриковичей» на восточных монетах // Восточная Европа в древности и средневековье: Политическая структура Древнерусского государства: VIII Чтения памяти В.Т. Пашуто. Тезисы докладов. М., 1996. С. 49; Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X—XI вв.). С. 109—114.
90
Сотникова М. П., Спасский И.Г. Тысячелетие древнейших монет России. С. 85; Белецкий С.В. Начало русской геральдики (знаки Рюриковичей X-XI вв.). С. 99-100.
91
Свердлов М Б. Домонгольская Русь. С. 311—312.
92
По догадке Н.М. Карамзина, «Владимир усыновил Святополка, однако ж не любил его и, кажется, предвидел в нем будущего злодея» (Карамзин Н.М. История государства Российского: В 12 т. / Отв. ред. А.Н. Сахаров; подг. текста В.Ю. Афиани, В.М. Живов, В.П. Козлов. М., 1991. Т. 2-3. С. 7).
93
Повесть временных лет. С. 191.
94
Шахматов А.А. История русского летописания. Т. 1. Кн. 1. С. 108.
95
Михеев С.М. «Святополкъ седе въ Киеве по отци». С. 60.
96
ПСР Л.Т. 3. С. 465.
97
Повесть временных лет. С. 70.
98
Карпов А.Ю. Владимир Святой. С. 88-93, 433.
99
Назаренко А.В. Древняя Русь на международных путях. С. 368.
100
Повесть временных лет. С. 66, 71.
101
ПСРЛ. 2-е изд. Т. 4. Ч. 1. Вып. 1. С. 90; ПСРЛ. СПб., 1851. Т. 5. С. 120; ПСРЛ. М., 2001. Т. 7. С. 311. Очевидно, к общему источнику этих летописей восходит и такое же упоминание в одном из кратких (проложных) житий Бориса и Глеба; ср.: Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 413.
102
Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси… С. 371.
103
Полевой И.А. История русского народа. М., 1997. Т. 1. С. 165. В от ношении Позвизда еще в XVIII веке такое мнение высказывал В.Н. Татищев; см.: История Российская с самых древнейших времен… Кн. 2. С. 411, прим. 191.
104
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. С. 204.
105
Щавелева Н.И. Древняя Русь в «Польской хронике» Яна Длугоша (книги I—VI): Текст, перевод, комментарий / Под ред. и с доп. А.В. Назаренко. М., 2004. С. 235.
106
Там же.
107
Revelli G. Monumenti letterari su Boris e Gleb. Литературные памятники о Борисе и Глебе. Genova, 1993. Р. 619.
108
См.: Ратин А.М. К интерпретации историко-богословского введения в «Чтении о Борисе и Глебе» преподобного Нестора // Книжность и книжники Древней Руси: Макариевские чтения. Вып. 17: Материалы XVII научной конференции памяти святителя Макария. Можайск, 2010. С. 338-347.
109
Повесть временных лет. С. 60 (оригинал), 197 (пер. Д.С. Лихачева); БЛДР Т. 1. С. 340 (оригинал), 341 (пер. Л.А. Дмитриева).
110
См.: Айналов Д.В. Очерки и заметки по истории древнерусского искусства. IV. Миниатюры «Сказания» о свв. Борисе и Глебе Сильвестровского сборника // ИОРЯС. СПб., 1910. Т. XV. Кн. 3. С. 85.
111
История Российская с самых древнейших времен <…> собранная и описанная <…> Василием Никитичем Татищевым. М., 1768. Кн. 1.4. 1. С. 40.
112
Там же. С. 50-51, прим. 47.
113
Екатерина II. О величии России / Сост., биогр. очерк, прим. И.Я. Лосиевского. М., 2006. С. 227.
114
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Кн. 1. С. 204.
115
Повесть временных лет. С. 57.
116
См.: История Российская с самых древнейших времен <…> собранная и описанная <…> Василием Никитичем Татищевым. Кн. 2. С. 89.
117
Ср.: Карпов А.Ю. Ярослав Мудрый. С. 31—32.
118
Повесть временных лет. С. 57 (оригинал), 195 (пер. Д.С. Лихачева).
119
«Сага об Олаве сыне Трюггви» // Снорри Стурлусон. Круг Земной / Изд. подг. А.Я. Гуревич, Ю.К. Кузьменко, О.А. Смирницкая, М.И. Стеблин-Каменский. Репринт, воспр. текста изд. 1980 г. М., 1995. (Серия «Литературные памятники».) С. 126, пер. М.И. Стеблин-Каменского.
120
Пресняков А.Е. Княжое право в Древней Руси… С. 32, 341—342; Рыбаков Б.А. Киевская Русь и русские княжества XII—XIII вв. С. 415. В более осторожной форме это отождествление готов принять А.Ю. Карпов; см.: Карпов Л.Ю. Владимир Святой. С. 306.
Подписывайтесь на наши страницы в социальных сетях.
Будьте в курсе последних книжных новинок, комментируйте, обсуждайте. Мы ждём Вас!
Похожие книги на "Борис и Глеб"
Книги похожие на "Борис и Глеб" читать онлайн или скачать бесплатно полные версии.
Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем.
Отзывы о "Андрей Ранчин - Борис и Глеб"
Отзывы читателей о книге "Борис и Глеб", комментарии и мнения людей о произведении.