Биньямин Нетаньяху - Место под солнцем. Борьба еврейского народа за обретение независимости, безопасное существование и установление мира

• Название: Место под солнцем. Борьба еврейского народа за обретение независимости, безопасное существование и установление мира
• Автор: Биньямин Нетаньяху
• Издательство: Издательство журнала «Алеф»
• Жанр: Публицистика
• Год: 1996

Беньямин Нетаниягу родился в 1949 году в Тель-Авиве. Детство прошло в Иерусалиме, в семье профессора истории Бенциона Нетаниягу. Среднюю школу закончил в США, где временно проживала семья. Вернулся в Израиль в 1967 году и сразу же мобилизовался в ЦАХАЛ, где служил в спецназе Генштаба ("сайерет маткаль"). В период военной службы Беньямин Нетаниягу участвовал в различных спецоперациях, включая знаменитую операцию по освобождению пассажиров захваченного террористами самолета авиакомпании "Сабена" в 1972 году. В этом же году он был отмечен особым знаком отличия за профессионализм как командир группы спецназа. Эту награду вручил ему ныне покойный генерал Мота Гур. После завершения срочной службы в ЦАХАЛе Беньямин Нетаниягу регулярно проходил резервистские сборы. Он участвовал в Войне Судного дня в 1973 году, в ходе которой получил звание майора. "Место под солнцем" - книга написанная в 1996 году и посвящена брату Беньямина - Йонатану Нетаниягу. В книге характеризуется поэтапное становление Государства Израиль как мощного и самодостаточного государства ближневосточного региона.

---

157

\70 Цит. по: Ibid., р. 202.

158

\71 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 111.

159

\72 Цит. по: A Sachar, Redemption of the Unwanted, p. 318.

160

\73 Цит. по: Ziff, Rape of Palestine, p. 110.

161

\74 David Wyman, The Abandonment of the Jews: America and the Holocaust, 1941-1945 (New York: Pantheon, 1984), p. 159.

162

\75 Цит. по: A. Sachar, Redemption of the Unwanted, p. 201.

163

\76 Цит. по: Ibid.

164

[*8] Эти акции, направленные против британских военных объектов, сразу же были охарактеризованы англичанами как “терроризм”. В последние годы арабы с радостью ухватились за это определение, чтобы очернить еврейское восстание, с одной стороны, и оправдать собственный кровавый террор – с другой. Насколько же это далеко от арабского террора последних пяти десятилетий! Тысячи (!) кровавых терактов были сознательно направлены против гражданских лиц и гражданских объектов. Арабские террористы совершали и совершают вооруженные нападения на авиапассажиров, школьников, случайных прохожих, даже на спортсменов-олимпийцев – и это при том, что Олимпийские игры считались с древности временем прекращения кровопролития! Подробнее на эту тему см. Беньямин Нетаниягу, "Террор: каким образом Запад может победить", изд. "Маарив", Тель Авив, 1986 г. (иврит) и Benjamin Netanyahu, ed., "International Terrorism: Challenge and Response", (New Jersey: Transaction Books), 1980.

165

\77 Цит. по: Associated Press (Jan. 9, 1954). Цит. в кн.: Henry Atkinson, Security and the Middle East: The problem and Its Solution (New York: Ballantine, 1955), p. 26; предложения, подаваемые Президенту Соединенных Штатов.

166

\78 Намеки о переговорах о мире и земле подвергались в то время и публичному осуждению. В важной политической речи 1955 года Государственный секретарь Джон Фостер Даллес подчеркнул, что линия прекращения огня, возникшая после Войны за независимость, не должна быть постоянной. Приведя в пример Негев, он выразил сожаление, что "совершенно бесплодная земля приобрела сентиментальное значение" для израильтян, в силу чего трудно добиться необходимых уступок. Британский премьер-министр Энтони Иден пошел еще дальше, открыто призвав к территориальному компромиссу. A. Sachar, History of Israel, p. 476.

167

\79 Theodor Herzl, Altneulaund (New York: Herzl Press, 1960), p. 476.

168

\80 Преамбула: "Несоблюдение и нарушение прав человека привели к варварским деяниям, оскорбившим совесть человечества. /.../ Государства-члены принимают на себя торжественное обязательство добиться, в сотрудничестве с Организацией Объединенных Наций, уважения и соблюдения прав человека и основных свобод..."

Статья 28: "Права и свободы, провозглашенные в Декларации, не могут быть соблюдены в стране, где царит террор, или в мире, где господствует война и происходят беспорядки. /...?/ Лишь при таком социальном и международном порядке, где главенствует закон и принципы взаимного уважения, человеческие права могут быть соблюдены в их полном объеме". - The Universal Declaration of Human Rights: A standard of Achievement (New York: United Nations, 1948), pp. 1,11.

169

\81 Генеральная ассамблея ООН 111 голосами за при 25 против и 13 воздержавшихся приняла резолюцию, отменяющую это равенство. The Jerusalem Post, Dec. 16, 1991.

170

\82 Frederick Chary, The Bulgarian Jews and the Final Solution 1940-1944 (Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1972), p. 189; and Marshall Lee Miller, Bulgaria During the Second World War (Stanford: Stanford University Press, 1975), p. 96.

171

\1 Shimoni, Political Dictionary, pp. 30, 165-66, 311-13.

172

\2 Ibid., pp. 198, 514, 518-19.

173

\3 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 261.

174

\4 The Jerusalem Post, Nov. 1, 1990, p. 4.

175

\5 Shimoni, Political Dictionary, p. 229.

176

\6 Ibid., pp. 295, 299.

177

\7 Высказывание Асада цит. по кн.: Kamal Jumblatt, I Speak for Lebanon (London: Zed, 1982), p. 78.

178

\8 Shimoni, Political Dictionary, pp. 311-13.

179

\9 Ibid., pp. 23, 491-92.

180

\10 Ibid., p. 230.

181

\11 Ibid., p. 479.

182

\12 Ibid., p. 101.

183

\13 Atkinson, Security, p. 94.

184

\14 Двести тысяч курдских беженцев в 1975 году перебрались в Иран после того, как шах Ирана приостановил помощь курдской повстанческой организации Пеш Пурга. Shimoni, Political Dictionary, p. 287.

185

\15 Atkinson, Security, pp. 95, 101.

186

\16 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 265.

187

\17 The New York Times, Sept. 1, 1988.

188

\18 Саддам слил в залив два миллиона баррелей неочищенной нефти, что в шесть раз превысило масштабы катастрофы, происшедшей у берегов Аляски в 1989 году по вине печально знаменитого танкера "Вальдес" компании Эксон. The Jerusalem Post, March 11, 1991.

189

\19 Al-Gumhuria, Oct. 19, 1984.

190

\20 Превосходное описание интриг, которые во время первой мировой войны вели на Ближнем Востоке соперничающие Англия и Франция, см. в кн.: Fromkin, Peace to End All Peace, passim.

191

\21 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 26-27.

192

\22 Amir Shakib-Arslan, Our Decline and Its Causes: A Diagnosis of the Symptoms of the Downfall of Moslems, trans. M.A. Shakoor (Lahore, 1944). Цит. по кн.: John Donohue and John Esposito, edc., Islam in Transition: Muslim Perspectives (New York: Oxford, 1982), pp. 60-62.

193

\23 Anti-Defamation League pamphlet, "The Myth of Linkage", 1990.

194

\24 The New York Times, Aug. 12 and 15, 1990.

195

\25 Высказывание Кутба цит. по кн.: Emmanuel Sivan, Radical Islam: Medieval Theology and Modern Politics (New Haven: Yale, 1985), p. 31.

196

\26 Высказывание Фараджа опубл. в Al-Ahram (Egypt), July 12, 1974. Цит. по кн.: Sivan, Radical Islam, p. 20.

197

\27 Pryce-Jones, Closed Circle, pp. 27-28.

198

\28 Гонения на евреев в арабских странах начались с массовых убийств евреев Медины Мухаммедом в 625 году. Бесчисленные погромы и массовые убийства евреев арабами и мусульманами происходили и далее, в том числе, в Каире (1012), Фесе (1032), Марракеше (1146), Багдаде (1333), Фесе (1640), Басре (1776), Алжире (1801), Дамаске (1840), Джербе (1864), Тунисе (1869), Фесе (1912), Константине (1934), Дамаске (1936), Багдаде (1941), Триполи (1945) и повсеместно в арабском мире в 1948 и 1967 гг. Краткий перечень арабских преследований евреев см. в кн.: Joan Peters, From Time Immemorial (New York: Harper, 1984), pp.33-71.

199

\29 После разрушения Второго Храма в 70 году н.э. эта ситуация нашла свое отражение в известном изречении раввинов о том, что еврейское государство было разрушено беспричинной ненавистью между евреями. (Талмуд, трактат Йома 9-б). Драматичным исключением относительно утверждения, что среди евреев не было политических убийств, явилась стрельба, открытая группировкой "Хагана" по кораблю "Альталена”, доставившему оружие и боеприпасы группировке Иргун непосредственно перед провозглашением государства Израиль; итогом явилась гибель 82 членов Иргуна. Другим исключением стало убийство Эмиля Гринцвайга в феврале 1983 года на антивоенном митинге, что вызвало всеобщее крайнее осуждение.

200

\30 Shakib-Arslan, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, p.61.

201

\31 Abdallah Laroui, Contemporary Arab Ideology (Paris: Maspero, 1967), p. 15, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, p. 141.

202

\32 Shakib-Arslan, in Donohue and Esposito, Islam in Transition, pp. 60-62.

203

\33 Muhammad Nuwayhi, Towards a Revolution in Religious Throught (1970), in Donohue and Esposito, Islam in Transition, pp. 167-68.

204

\34 Bitar, symposium of Al-Ihya Al-Arabi, Nov. 17, 1979. Цит. по: Sivan, Radical Islam, p. 157.

205

\35 Pryce-Jones, Closed Circle, p. 235.

206