Станислав Махов - Стратегия личной безопасности: учебно-методическое пособие

• Название: Стратегия личной безопасности: учебно-методическое пособие
• Автор: Станислав Махов
• Жанр: Юриспруденция
• Год: 2014

Стратегия личной безопасности представляет собой цель и общее направление действий человека по обеспечению собственной безопасности от преступных посягательств. Только формирование стратегии личной безопасности, согласно индивидуальным особенностям человека, может обеспечить безопасность и выживание в любой опасной ситуации.

Штурмовой бой ГРОМ – эффективное оружие самообороны, где нет секретных приемов и боевой магии, а есть только ЗНАНИЯ, ПРАКТИКА, ОПЫТ. Штурмовой бой ГРОМ является наиболее практичной, эффективной и боеспособной системой обеспечения безопасности человека при любом агрессивном нападении.

Предназначено для преподавателей и студентов вузов всех специальностей, руководителей и менеджеров компаний, специалистов по безопасности, а также для широкого круга лиц, заинтересованных в формировании стратегии личной безопасности.

---

Необходимо делать только то, что имеет для вас внутренний смысл и полностью совпадает с главными целями вашей жизни. В результате вся жизнь наполнится смыслом, станет цельной и непротиворечивой, а ваше самоуважение и внутренняя уверенность станут неуклонно расти, так как вы осознаете все, что вы делаете, и делаете только то, что выбрали сами.

«Анна Трофимовна Залепина родилась в 1929 году и прожила, на первый взгляд, обычную трудовую жизнь. Но все дело в том, что Анна Трофимовна никогда и ничем не болела. И вот в чем состоит ее главный секрет. Самое главное – нужно жить со смыслом везде и во всем. Думать надо, для чего ты делаешь то или иное дело. Это только в самом раннем детстве можно не думать: «Зачем?». Бабушка нас с 4 лет постоянно спрашивала: «Зачем ты туда идешь? Зачем на дерево полезла? Зачем жука поймала? Зачем люди работают?» и т. д. Если мы могли объяснить, зачем и что мы там делали, то она нас не ругала или ругала несильно. Но если мы не могли ответить на этот вопрос, то тут уж пощады не жди – засмеет, а это было самое обидное. Бабушка говорила: «Самое страшное – это когда люди не думают» (В.В. Шлахтер). Люди часто живут, не думая, по привычке. За них думает телевизор, радио, интернет. Своего соображения становится все меньше. Такого недумающего человека толкнуть можно очень легко на многие поступки, а он и не поймет, что делает и зачем.

Нельзя прожить хорошую долгую жизнь, ни о чем не думая и не делая выводов из прожитого. Воин принимает полную ответственность за каждую свою мысль, каждое свое слово, каждое свое действие.

Упражнение 1. Ответственность за решения

Можно изменить все, кроме собственного слова! Любое свое решение вы должны обязательно выполнить на практике. Нельзя отменять уже принятых решений. Вы можете думать и сомневаться сколько угодно, прежде чем принять решение, но когда решение принято – обязательно полностью выполните его.

Мы принимаем решения и тут же отменяем их, бросаем действия на полпути и т. д. Так откуда же взяться самоуважению? А без самоуважения откуда возьмутся уверенность, сила, здоровье, счастье? Отменяя собственные решения, мы начинаем в собственных глазах выглядеть пустомелями и в результате сначала воспринимаем себя как ничтожество, затем реально становимся такими, а вслед и окружающие нас люди начинают нас так воспринимать.

Упражнение 2. Отвечайте перед другими за каждое свое слово

Думайте до того, как говорите, а сказав, неукоснительно выполняйте каждое свое слово. В результате вас начнет уважать весь окружающий мир, и любой, даже совершенно незнакомый с вами, прохожий будет чувствовать к вам уважение. Ведь внутреннее и внешнее – едино. И с таким человеком никто и не будет затевать драк, ибо он уже одним своим появлением будет внушать уважение.

Упражнение 3. Никогда не ругайте то, что вы уже делаете

Например: находясь на работе, человек ругает эту работу. Но ведь, ругая работу, на которой он в данный момент находится, он ругает себя! Нельзя ругать то, что ты уже делаешь – это самоуничтожение, внутренний конфликт.

Выбор очень прост: «Или мы не делаем, или мы делаем и полностью принимаем то, что мы делаем!» Иначе силы и здоровья не видать! Как можно ругать собственные действия, когда необходимо – стать цельным!

Муж, ругая жену, не понимает, что он убивает самого себя. «Если она такая плохая, то почему ты живешь с ней?» Необходимо развестись или прикусить язык. Говоря человеку, который с нами живет, что он плохой, мы вынуждаем себя жить плохо. Говоря, что работа плохая, мы вынуждаем себя работать на плохой работе. Говоря, что жизнь плоха, мы вынуждаем себя жить плохой жизнью. Запомните: «Для того чтобы стать действительно цельным, сильным, уверенным в себе, здоровым и счастливым, необходимо полностью и безоговорочно принимать все, что ты делаешь. И не делать ничего из того, что ты принять не можешь». Вы скажете: «Как просто!» А простота – это и есть вершина мастерства! Если вы научитесь нести полную ответственность за самого себя, а затем полную ответственность перед миром, то любая экстремальная ситуация с вами будет абсолютно исключена. Нет случайностей в этом мире! Мы и мир – всегда едины! Разделение между внутренним и внешним – это условность, фикция. Для того чтобы что-то произошло, всегда необходимо полное соответствие между внешним и внутренним. Ну не может попасть в конфликтную ситуацию тот, у кого внутри нет конфликта.

Контрольные вопросы

1. Что делает человека человеком?

2. Почему необходимо полностью отвечать за самого себя как перед собой, так и перед другими людьми?

3. Для чего современные женщины должны осознать собственную уязвимость?

4. Почему осознание собственной неуязвимости делает нас слабее?

5. Без чего невозможно постичь собственную ответственность?

6. Перед кем отвечает человек?

7. Для чего необходимо человеку построить внутреннюю упорядоченную, цельную и постоянную структуру?

8. Чем необходимо везде и во всем наполнять нашу жизнь?

Тема 5. Присутствие во всем

Первое, с чем сталкивается человек на пути ученичества, – это тренировка в способности действовать, не веря и не ожидая наград за свое действие, действовать ради самого действия. Многие восточные притчи рассказывают о том, как учитель заставляет ученика месяцами работать дворником, ходить по квадрату, ходить, переодевшись в одежду другого пола, и делать многие другие бессмысленные для ученика действия. И только тот, кто сможет безупречно и максимально качественно выполнять «нелепые» требования учителя, будет обучен искусству, которым владеет данный учитель. В одной тибетской истории рассказывается о том, как учитель приказал ученику построить голыми руками дом. За несколько месяцев каторжного труда ученик выполнил поставленную задачу и довольный пришел к учителю. Каково же было удивление ученика, когда учитель приказал ему немедленно сломать с таким трудом построенный дом. Разрушить то, во что вложено столько труда было очень сложно психологически, но ученик выполнил поставленную перед ним задачу. И уж совсем учитель испугал и озадачил ученика, когда снова приказал ему собрать голыми руками дом. В общей сложности ученик семь раз сначала строил голыми руками дом, а затем его тщательно ломал. Весь процесс занял несколько лет, и в конце его ученику было все равно, строить дом или ломать его. Он старательно выполнял любое указание учителя, абсолютно не привязываясь к результатам собственного труда и совсем не беспокоясь о смысле даваемых ему заданий, но делая порученную работу максимально качественно. Так в чем же смысл действий учителя и чему учил он своего ученика? Учитель учил своего ученика максимально эффективно и качественно действовать независимо от смысла и веры, действовать ради самого действия.

В современном обществе человека нацеливают на результаты, на цель. А так как результат любого действия всегда находится в его конце, то человек беспрерывно торопит время, чтобы быстрее достичь желаемого. Но, торопя время, мы торопим свою жизнь. Стоит ли удивляться, что наша жизнь начинает пролетать для нас все быстрее и быстрее. Мы ходим на работу, чтобы получить зарплату, учимся, чтобы получить диплом, рожаем детей, чтобы они побыстрее выросли и стали нам помогать. Мы все время стремимся к цели – в этом смысл нашей жизни. В древности считалось, что смысл жизни в самой жизни и главное это сам процесс действия.

Оказывается, смысл и бытие существуют отдельно друг от друга. Мысль о жизни – еще не есть сама жизнь. Можно думать, а можно – быть. Смысл любого действия приходит как следствие максимально качественного сосредоточения на самом процессе его выполнения. Именно отсюда растут корни знаменитого дзэнского изречения: «Когда я иду – я только иду. Когда я ем – я только ем» и т. д.

Быть включенным в процесс – это значит жить. Стремиться к цели, к смыслу – это значит думать о жизни, наблюдать за ней со стороны. Именно в этом состоит основная трагедия современной цивилизации – ощущение беспомощного наблюдателя, со страхом осознающего, что его жизнь проходит мимо него. Необходимо не пассивно наблюдать, а максимально полно присутствовать во всем, что ты делаешь. Суть личности проявляется не в том, что человек делает, а в том, как он это делает.

Наши мысли и наши представления очень часто нас обманывают, и наши возможности оказываются намного больше, чем мы можем себе представить в своих самых смелых мечтах. Чтобы научиться плавать, надо не напрягать голову, для того чтобы понять, как это делается, а просто брать и делать. И только в результате действия может прийти знание о том, как это надо делать.

Существующее высказывание: знание – сила, говорит о том, чтобы знание сделать силой, необходимо осуществить его на своем личном опыте. Опыт приобретается в самом действии, а не в разговорах о нем. Единственным критерием истинности знания является то, что человек может осуществить его на практике. Нужно эффективно действовать в любой ситуации, сосредоточившись на самом процессе выполнения, а не на ожидании награды за свое действие. Эффективно действуйте, независимо от того, верите вы или не верите, понимаете ли вы смысл данного действия или не понимаете. И тогда награда превзойдет все ожидания. Ибо в награду вам достанется – жизнь.