Всеслав Соло - Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)

• Название: Школа вечеров, Как Стать Магом или Остаться в живых (Как стать магом - 3)
• Автор: Всеслав Соло
• Жанр: Научная Фантастика

---

Эта картинка со столом и стулом наглядно помогает вам понять как относительно направление времени и почему, и что для Освобожденной сущности прошлого и будущего не существует.

Сущность, которая обладает Сознанием Отношений, находится на уровне Человеческого Сознания - не может возвратиться в прошлое или молниеносно переместиться в далекое будущее, потому что такая сущность полностью зависима от совместимости собственных привязок между собой, можно сказать - зависима от их очередности, потому как сама из такой очередности и состоит - эта очередность и является самой сущностью.

Так что же такое: прошлое, будущее?

Ничего. Как это?

Ни прошлого ни будущего - не существует для Освобожденной сущности, для Мага. Прошлое и будущее - это атрибутика профана, человека, сущности в привязках. Сразу же хочется оговориться, что профан - это не оскорбительное слово. В магии, мистике профан - это человек, не посвященный в таинства Первопричины, поэтому профаном может быть и человек, весьма интеллектуальный, скажем - академик или профессор.

А что же тогда существует для Освобожденной сущности Мага?

* Для Освобожденной сущности, для Мага, есть только одно понятие, в просторах которого он совершенствует себя, свой путь, это - Настоящий Момент. *

И в самом деле, ведь, и стол и стул, с которыми вы экспериментировали по-моему предложению, находятся на своих местах не зависимо от вашего перемещения между ними. Они существуют всегда лишь в Настоящем Моменте.

Вот вы, предположим, ложитесь спать сегодня, а завтра у вас имеется определенный ряд дел известных и еще не известных вам. Но то, что вы еще не достигли того пространства, где будут разворачиваться события этих, так называемых вами, ваших завтрашних дел, еще совершенно не значит, что этих дел нет в том, завтрашнем пространстве сейчас, как они есть завтра для вас, когда вы ложитесь спать сегодня. Эти дела, завтрашние, уже есть там, на своих местах сегодня, но вы их именуете как завтрашние - это существенная деталь Уровня Человеческого Сознания, которую вам придется теперь начать преодолевать.

И прошлое и будущее есть сразу, одновременно в пространстве вашего Сознания и только расстояние, исчисляемое в привязках, а значит в количестве времени лежит между мнимым будущим и прошлым. Начните привыкать к этому, осознавать это, пространственно чувствовать и лучше, если вы, все-таки напрочь забудете человеческие понятия: прошлое и будущее.

Отныне для вас есть единственная возможность существования Мира как вашего Сознания и только в Настоящем Моменте.

Вспомните, теперь, пример с мертвым и живым человеком.

Почему же, к одному из них, живому вы имеете потенциальную возможность прийти, а к другому нет?

Потому что, так называемый живой человек находится, как одна из ваших привязок, в последовательной зависимости с другими вашими привязками, и находится в том же направлении, что и перемещаетесь вы в пространстве вашего Сознания, поэтому, вы и имеете потенциальную возможность предметной встречи с ним. Но мертвый человек, тоже, как и живой, находится, как одна из ваших привязок, в последовательной зависимости с другими вашими привязками, но находится в прошлом, а так-как вы не являетесь Освобожденной сущностью, то вы не можете встретиться с ним предметно на вашем Предметном Острове.

Но и с не малым количеством живых людей, вы, также, не встречаетесь, бывает и всю жизнь свою, но эти люди живут параллельно с вами и вы понимаете, что они живые. Здесь как?

Очень просто. Нет необходимости или же последовательная зависимость ваших мыслеформ устроена так, что вы не имеете временной возможности добраться до этих людей. Может случиться, что часто и происходит в жизни, когда, если вы вдруг, все-таки, решите встретиться на своем Предметном Острове с подобным человеком, который живет параллельно с вами в живых, но вы его никогда не видели, может случиться, что все будет противоречить, противостоять этой встрече, мешать, соблазнять и другое. Не правда ли, знакомое состояние? А все потому, что очень уж много вам необходимо пройти привязок, прежде чем вы встретитесь с таким человеком и может не хватить вашей жизни.

Но может случиться и другое, когда вы, в какой-то момент такого приближения своего к живому человеку, живущему параллельно, вдруг, свернете к такой привязке, которая мгновенно произведет встречу вашу с желаемым человеком. Тоже знакомо.

Почему такое не происходит и происходит в жизни?

Все потому, что каждая ваша привязка имеет совершенно всякие, любые логические взаимосвязи со всеми остальными вашими привязками имеющимися и не имеющимися, потенциальными.

Порою достаточно, просто, на какое-то, возможно, на весьма не продолжительное время приостановиться или придержать свое движение среди мыслеформ, и, тогда придут в движение ваши они, а когда, вы опять начнете перемещаться сами среди них, то вдруг, вы уже оказались у цели и не потратили на ее достижение всю жизнь свою, как если бы пробовали всегда сами к ней добираться. Так и происходит в жизни нашей: пусть какой-то человек жаждет попасть в театр, а лишних билетиков нет, но он не понимает даже, что, скажем, если бы он не спешил в метро, расталкивая всех людей направо и налево, а направлялся в театр относительно медленно, то, та мыслеформа, которая имела лишний билетик, могла бы продать этот билетик желающему его иметь, продать, в том же метро, потому что тогда бы, эта мыслеформа успела подойти ко входу в метро с лишним билетиком в руках, а так, когда желающий получить билет в театр человек выбежал из метро и направился к зданию метро раньше, чем мыслеформа с билетиком подошла к метро, чтобы продать билет, билетик был куплен другим человеком.

Тогда почему же мы направленно перемещаемся только по определенной последовательной совместимости наших привязок?

Здесь и лежит вопрос кармы, судьбы и с этим еще мы будем разбираться подробно.

Думается, что вы уже, по крайней мере, хотя бы догадываетесь о реальной возможности наступления такого времени, когда все и мертвые и живые люди, и в самом деле, смогут встретиться вместе, и вы начинаете понимать - почему такое предвещал Христос. Не зависимо от того, хотим ли мы того или нет - направленный путь данного параллельного мира, нашей цивилизации приближается к шестой расе, к Освобожденному состоянию Сознания. Христос не мог об этом не сказать, потому что, кто, как не он и принес Космическое Сознание, Магию мысли на Землю: "Ты во мне, а я в тебе".

Я - твоя мысль, а ты - моя мысль...

Как и по-каким законам формируется Вторичный Беспредметный Остров человека?

Я считаю, что этот вопрос необходимо сейчас разобрать, чтобы потом понять и то, в чем заключаются конфликты Предметно-Беспредметных Островов, конфликты, которые напрямую связаны с направлением нашего движения по цепочке совместимой последовательности наших привязок.

Обратите свое внимание на Схему 8.

На Предметном Острове сущности находится предметно куб, а на Вторичном Беспредметном Острове тоже находится куб - тот же самый, что и на Предметном Острове, но отраженный, принятый сущностью.

Почему так: куб исказился?

Будем разбираться. Дело в том, что для этого нам понадобится рассмотреть то, как вообще формируется Вторичный Беспредметный Остров человека, и что влияет на подобные искажения предметов как в случае с кубом на Схеме 8, и какова механика этого процесса - принять или не принять предмет на своеобразное, если выражаться образно, жительство во Вторичном Беспредметном Острове, в пространстве Сознания Отношений?

Предупреждаю, что в природе Предметно-Беспредметных Островов такого, что я сейчас вам предложу - не бывает, но давайте пофантазируем: вообразите себе, что некая сущность совершенно чиста, то есть, в пространстве ее Вторичного Беспредметного Острова ничего нет - он пуст.

Схема 8.

Эта сущность как-то, каким-то образом, возникла в каком-то месте Сознания Отношений, объявилась на Уровне Человеческого Сознания, и, естественно, как вы понимаете, возникла она на собственном Предметном Острове.

Как только это произошло, сущность, тут же, в соответствии с логикой сосуществования Предметно-Беспредметных Островов, примет в пространство своего Вторичного Беспредметного Острова то, что по-случаю окажется на ее Предметном Острове, причем, примет в первую очередь именно то, что окажется в самом ближайшем пространственном расположении от этой сущности.

Скажем, на Предметном Острове сущности, рядом с ней оказался мел, которым, кто-то, какая-то другая сущность рисовала на асфальте.

Мел и его качества, возможности, манипуляции с ним отразятся в пространстве Вторичного Беспредметного Острова сущности такими как они есть, без искажения.

Далее, это сущность переместившись в своем Предметном Острове, остановилась, предположим, возле снежного сугроба.