Бянь Чжичжун - Даосская гимнастика

• Название: Даосская гимнастика
• Автор: Бянь Чжичжун
• Жанр: Спорт

---

В самом человеке термином ци могут обозначаться любые субстанции, участвующие в жизнедеятельности организма или поддерживающие функциональную активность органов и тканей. Ци представляется некоторой интегральной функцией всей деятельности организма, его энергии, тонуса, жизненности и т. д. В зависимости от своего источника и обеспечиваемых функций в рамках ТКМ могут выделяться такие основные виды ци: пренатальная, получаемая человеком еще до рождения от его родителей, и постнаталь–ная, которая формируется и восполняется уже после рождения в процессе его жизни.

К пренатальной ци относится «изначальная ци» (юаныщ). Ее получают от матери и отца, она определяет pост и развитие организма, способность к деторождению и продлению рода. Эта ци всегда ограничена и тратится в процессе жизни. При исчерпании юаньци человек умирает.

В обобщающее понятие постнатальная ци включаются, в частности, следующие виды внутренней энергии. С воздухом в пищей человек получает «основную ци» (цзунци), которая контролирует работу легких и сердечно–сосудистую деятельность. «Питающая ци» (инци) образуется из пищи и воды в результате деятельности желудка и поджелудочной железы. Она циркулирует по сосудам и каналам, питает все органы и ткани и приводит к образованию крови. «Защитная ци» (вейци) образуется также от переработки пищевых продуктов, но в отличие от инци, получается из более грубой пищи и движется вне сосудов и каналов на поверхности тела и иод кожей, охраняя организм от вредоносной энергии сеци. . Считается, что в процессе занятий цигун человек может регулировать циркуляцию не только постнатальной ци, во при достижении определенного уровня и пренатальной.

В последние 15–20 лет в Китае осуществляется интенсивное изучение физических характеристик ци и ее физиологического воздействия на организм. Проводились различные эксперименты, которые подтвердили материальность ци. Они показали, что после цигун — закалки человек может излучать некую энергию. Эта энергия (или материя) может переносить информацию через пространство, может приниматься человеком; может также оказывать определенное воздействие на воспринимающего (например, лечить некоторые болезни). Из Пекинского института медицинских приборов сообщалось, что излучаемое биоэлектричество включает в себя электромагнитное поле в дальней инфракрасной области, статическое электричество, биомагнетизм и' некоторые энергетически потоки. В материалах Шанхайского НИИ традиционной медицины говорится, что с помощью аппаратуры для измерения ультра слабых фотонов предварительно выявлено, что при выполнении определенных упражнений возможно специфическое управление мощностью электромагнитного излучения от ближнего ультрафиолета до диапазона видимого света. Однако при современном уровне техники, как считают китайские ученые, измерение многих эффектов пока еще остается невозможным.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ КАНАЛЫ

Положение об энергетических каналах в традиционной китайской медицине, наряду с теорией пяти элементов и Ивь—Ян является одним «из ее краеугольных камней. Внутренняя энергия щи, дающая жизнь человеку и активизирующая работу всех его органов, циркулирует в организме человека по некоторым траекториям; называемым энергетическими каналами. С точки зрения ТКМ-все нарушения в. деятельности организма и заболевания вызываются нарушением нормальной циркуляции энергии по ним (закупорка каналов, недостаток или избыток в них энергии и т. п.). Всего по представлениям традиционной китайской медицины существует 12 основных, так называемых парных каналов, которые связывают внутренние

органы с поверхностью тела и по которым они обмениваются энергией с внешней средой, 8 дополнительных («чудесных»), 15 поперечных каналов (Ломай) и 12 отдельных поперечин. В здоровом организме энергия циркулирует по 12 основным каналам, причем в течение суток она находится в них в строго определенное время. Пик энергетической активности по каналам распределяется следующим образом:

Каналы Время активности Желчного пузыря 23 – 1 ч ночи Печени 1–3 Легких 3–5ч Толстой кишки 5–7ч Желудка 7–9ч Селезенки — поджелудочной железы 9–11 ч Сердца 11 – 13 ч Тонкой кишки 13 -15 ч Мочевого пузыря 15–17ч Почек 17–19ч Перикарда 19–21ч Трех обогревателей 21 – 23 ч

При этом «чудесные» каналы не задействуются. При избытке энергии или закупорке прохождения ее по основным каналам происходит «сброс» энергии в «чудесные», а при недостатке из них происходит «подпитка» основных каналов сброшенной энергией. В ТКМ основные каналы образно представляются как реки, а «чудесные» — как озера или моря. Схема распределения каналов в. деле человека представлена на рис.5 – 19.

Одним из аспектов восточных оздоровительных систем является регулирование циркуляции энергии по каналам, улучшение их проходимости, в том числе и «чудесных», а также гармонизация Инь и Ян.

С точки зрения медицинской науки никаких морфологических структур, аналогичных энергетическим каналам в ТКМ, на сегодня не обнаружено, и мнения ученых и медиков по поводу их существования расходятся. Однако в современной рефлексотерапии для правильного диагностирования и лечения заболеваний использование теории каналов традиционной китайской медицины, необходимо.

Хотя основное применение в современной медицине теория каналов находит в рамках рефлексотерапии (иглоукалывание, прижигание, точечный массаж), считается, что обнаружено существование каналов было именно благодаря цигун. При определенном уровне освоения цигун человек начинает чувствовать, как по всему телу перемещается ощущение тепла. Особо продвинутые могли ощущать и даже видеть энергетические потоки, которые двигались по некоторым траекториям, названным впоследствии энергетическими каналами.

Относительно научного подтверждения наличия каналов высказываются разные предположения, например, что морфологическая основа каналов может отождествляться с известными нейрорефлекторными путями, лимфатическими и кровеносными сосудами, по которым могут циркулировать биоэнергетические потоки, что структурную основу главных каналов составляют межклеточные щелевые контакты. Проводились эксперименты, доказывающие наличие неких структур аналогичных каналам. Так, при электростимуляции главных точек каналов вдоль этих каналов появлялись красные или белые линии (Китай). В Пореже проводились эксперименты, при которых в акупунктуриые точки вводилась жидкость с технецием, а затем испускаемые им лучи регистрировались вдоль энергетических каналов. Также было показано, что стимуляция акупунктурных точек сопровождается изменением электрических потенциалов вдоль путей, известных в традиционной китайской медицине как каналы. Однако единой научно обоснованной теории энергетических каналов в настоящее время не существует.

ДАНЬТЯНЬ

Даньтянь (в данной книге дань или сядань — нижний дань) в дословном переводе с китайского, языка «поле пилюли» или «поле киновари» — термин, заимствованный из древней даоской алхимической практики и обозначающий область, в Которой происходит образование киновари — котел, где она выплавляется. Во «внешней» алхимии киноварь считалась одним из основных ингредиентов «пилюли бессмертия», поиск и создание которой было главной целью древних и средневековых китайских алхимиков. Как уже говорилось ранее, после снижения интереса к процессу выплавливавши «внешней киновари» из–за негативных результатов применения «эликсира бессмертия», создаваемого на ее основе, получили развитие техники взращивания «внутренней пилюли». Внутри тела человека в результате выполнения определенных упражнений образовывался некоторый внутренний аналог «пилюли бессмертия» или «бессмертный зародыш» в результате чего у человека улучшалось здоровье, к нему возвращалась молодость и продлевалась жизнь. Место, где этот «зародыш» или «внутренняя пилюля» зарождались, стали называть даньтянь.