Айдын Шем - Нити судеб человеческих. Часть 2. Красная ртуть

• Название: Нити судеб человеческих. Часть 2. Красная ртуть
• Автор: Айдын Шем
• Издательство: Крымское государственное учебно-педагогическое издательство
• Жанр: Историческая проза
• Год: 2003
• ISBN: 966-8025-30-Х

 Эта книга является 2-й частью романа "Нити судеб человеческих". В ней описываются события, охватывающие годы с конца сороковых до конца шестидесятых. За это время в стране произошли большие изменения, но надежды людей на достойное существование не осуществились в должной степени. Необычные повороты в судьбах героев романа, побеждающих силой дружбы и любви смерть и неволю, переплетаются с загадочными мистическими явлениями.

---

- Алла-у экбер!

За первым призывом последовал второй, и нервно передернулся подполковник, вслушиваясь в зависшее над Алупкой, над всем побережьем, над всем Крымом эхо утреннего эзана. Славящий Бога призыв коснулся, было, души иерарха, но ипостась подполковника взяла верх над душевным порывом, и когда прозвучал третий зов чекист, предполагавший что это уж последний, не удержался от грозного крика:

- Кто это сделал?

 Сразу вслед за этим недобрым выкриком в четвертый раз с кристальной чистотой прозвучало:

- Алла-у экбер!

И этот неожидаемый четвертый призыв окончательно потряс немолодого уже подполковника, ударил его в грудь, свалил его на крашенные доски веранды, сдул в дальний пыльный угол. Но быстро вскочил офицер на ноги, нервно отряхивая полы пижамы, и громче прежнего закричал:

- Кто это сделал!

Не получив, естественно, ответа, он тотчас разбудил своего помощника и велел вызвать немедленно всех алупкинских начальников – полномочия у подполковника-иерарха были генеральские. И полетели телефонограммы со скоростью света, как им и положено, и пробудились ото сна офицеры и солдаты, которые – не прошло и часа! - обложили все подходы к массиву горы Ай-Петри – лиса не пробежит! А на саму вершину, откуда по уверениям подполковника-иерарха исходил призыв-текбир, отправился спецотряд чекистов-автоматчиков с заданием взять живьем того или тех, кто орал в мегафон с этой вершины.

Не нашли никого чекисты. Просочились, видно, злоумышленники через заслоны.

На горе и под горой на одну неделю оставили наблюдателей, а войска убыли в свои казармы.

 На следующее утро никаких голосов над Алупкой слышно не было. Тогда убыл и иерарх в свои края, и успокоился, было, в нем подполковник. Но в следующую же пятницу записали наблюдатели-звукооператоры тот же четырехкратный призыв с той же вершины, о чем немедленно уведомили подполковника в рясе.

Иерарх кое-что смыслил и в смежных конфессиях. Он уяснил, что текбир разносится над Крымом только по пятницам - в святой для мусульман день. К концу следующей недели скрытно подобрались к горной гряде над Алупкой отряды в категории еще более «спец», и расположились в засадах. Сам подполковник-иерарх в ночь на пятницу тоже прибыл в Алупку, чуток только вздремнул, и задолго до восхода утренней звезды уже стоял, окруженный ревностными помощниками, на веранде того же дома. Он почти был уверен, что злоумышленники не смогли пройти через плотные заслоны на вершину Ай-Петри ни со стороны Яйлы, ни по отвесным скалам. Однако эти хитроумные татары, – а в том, что это были именно татары, никто не сомневался, - эти коварные преступники могли установить свой мощный громкоговоритель где-то в другом месте побережья, где спецвойск не было.

И вот в положенное время над Алупкой, над всем побережьем, над всем Крымом разнесся от торжественных вершин Ай-Петри четырехкратный призыв:

- Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер!

Теперь ни у кого не было сомнения в том, что татары установили в расщелине горы японский магнитофон, который раз в неделю включался самостоятельно и выдавал в громкоговоритель хвалящий Бога призыв. А сами злодеи давно покинули Полуостров, потому элитные части и не могли их обнаружить.

Три дня лазали по горному кряжу десять спецотрядов. Три дня искали спрятанные магнитофон и усилитель, обшарили каждую трещину. Тщетно!

И в следующую пятницу, едва забрезжила утренняя заря, пронесся над Крымом священный эзан:

- Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер!

Теперь к поиску японского магнитофона подключили отряд чекистов-альпинистов и вертолеты, снабженные мощными прожекторами.

И были на этот раз – ух, находчивы же ученые из гебистских шарашек! – задействованы установленные на вышедших в море миноносцах пеленгаторы звуковых волн, позволяющие с точностью до метра определять местонахождение источника звука.

Отряды альпинистов за семь дней поисков ничего не обнаружили, но их не вернули на места постоянной дислокации: они нужны были для снятия с отвесных скал источника, который обязательно будет запеленгован.

На рассвете в пятницу разнесся над Крымом изумительной красоты и звучания Голос:

- Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер!

Через двадцать минут вертолет уже доставил подполковника на борт миноносца. Специалисты-акустики записали утренний призыв к пятничной молитве на всех точках, но дать пеленг не сумели. Звук исходил из протяженной области пространства над вершиной Ай-Петри! Попросту говоря – священный текбир рождался на небесах и, сгустившись над зубцами горы, истинное название которой Минарет Аллы, разносился по всему Полуострову.

Благодарение Аллаху, который не оставил эту священную землю ислама без Своего благословения в те годы, когда не было во всем Крыму ни единого минарета, с которого муэдзин мог бы призывать правоверных к утренней молитве!

И сейчас, в новые времена, по великим праздникам Голос с Минарета Аллы провозглашает текбир – славу Единому и Всеблагому. Чтобы услышать этот текбир чистый душой человек трижды должен произнести на ночь «Ля иля-и иль Алла, Мухаммедун ресуль улла» и выйти в назначенный час под небо Крыма. И если будет на то воля Бога, то услышит он звучащий с возвышающегося над землей и морем Минарета Аллы пятничный эзан.

- Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер! Алла-у экбер!

…веселый и решительный хозяин земли крымской Камилл вернулся в Москву с просветленной душой. И на следующий же день пошел к родителям, рассказать о чудесным образом звучащем над Крымом текбире, о том, что родная земля ждет возвращения своего народа.

Глава 22

 «Что это такое – красная ртуть? Откуда она? Кто ее подбросил нам, людям? Зачем? Как предложение возмездия? Возмездие, как исправление мира? И выбран я?».

Примерно такие мысли обуревали Камилла, который был теперь настолько душевно здоров, что приходил в бешенство от вопроса:

- Почему был выбран я?!!

А ведь недавно он, действительно, был игрушкой чьих-то замыслов, готов был совершить навязываемый ему свирепый поступок…

Теперь он был независим от навязываемой кем-то воли и рассуждал совершенно трезво:

«Могу я взорвать, уничтожить? Могу.

Почему же я не буду этого делать? Из-за гуманности? Из жалости к заговорщикам-преступникам, из сочувствия к их детям? Боюсь божьего наказания? Совесть замучит?

Нет, не это главное. Главное – глупо! Нецелесообразно.

Ну, взорву я первых и вторых. А на их места придут третьи, которые остались дома и которые вовсе никудышные, неумные холуи тех, кто преуспел. Будет всей стране, всем племенам, населяющим ее, всем инородным сателлитам еще хреновее, чем при нынешних властителях. Третьи и все эти замы – они из тех, кто не сумел подняться выше, и вся их беспринципность им в этом не помогла. К тому же несытые они, эти никудышники.

А на нижних этажах эдакое начнется, такая свистопляска, такое бесовство! И вновь подсиживания, наветы, доносы… И не будет предотвращения народных бед, а будет приближение худшего.

Ну и совесть тоже… И душу свою жаль… ».

Надо было избавиться от канистры с тяжелой красной жидкостью, избавиться от возможности навязываемого искушения.

Почему-то ему казалось, что он должен вернуть эту красную жидкость, эту проклятую красную ртуть в те горные края, в недрах которых она зародилась. Однако добираться с сорокакилограммовой канистрой да с множеством транспортных пересадок в Хайдаркан было обременительно и небезопасно. И он нашел подходящий маршрут в горы Тян-Шаня, нашел прямой авиарейс из Москвы к берегу высокогорного озера.

Горные озера глубоки. Без покачиваний, строго по вертикали устремилась опущенная с одинокой лодки тяжелая маленькая канистра в темную бездну.

«Кто знает, не явится ли когда-нибудь опять эта фляга на свет Божий, извлеченная кем-то из озерных глубин?» – думал Камилл, очень, однако, надеясь, что эта ртуть, к появлению которой на земной поверхности он имел прямое отношение, не окажется никогда больше в руках человеческих.

И, конечно, не мог знать Камилл, что, коснувшись дна на километровой глубине, канистра с красной ртутью, подчиняясь неведомой силе, проникла в грунт, размягчая камень как нагретый металлический шарик толщу коровьего масла.

А те емкости, в которых хранилось загадочное красное вещество на специальном складе Института, при ближайшем обращении к ним оказались пусты. Можно предположить, что чудесным образом опустели они в тот миг, когда камиллова фляга коснулась дна горного озера.