Тира Соколовская - Тайные архивы русских масонов

• Название: Тайные архивы русских масонов
• Автор: Тира Соколовская
• Издательство: Вече
• Жанр: Религия
• Год: 2007
• ISBN: 978-5-9533-1856-3

«Ложа Орла Российского», «Ложа Соединенных Славян», «Ложа Изиды», «Ложа Озириса к Пламенеющей Звезде»… Что скрывается за этими звучными названиями масонских организаций России? Древняя мудрость или притязания на политическую власть? Чтобы ответить на эти вопросы, лучше всего обратиться к первоисточникам и к документам. Именно так поступают авторы этой книги — и Тира Оттовна Соколовская, работавшая столетие назад, и Дарья Дмитриевна Лотарева, благодаря которой сейчас увидели свет эти уникальные памятники русской эзотерической культуры.

---

В списках Спиридов и Цубер иногда упоминаются как основатели ложи. Обращает еще внимание в этих списках весьма значительное число служащих в Морском Кадетском Корпусе. Так, в первом списке из 53 человек 13, т. е. около 25 %, служили в этом корпусе. Это — масонское обыкновение. Масоны желали действовать на юношество и с этой целью в свои члены вербовали педагогический персонал учебных заведений. Пример морского корпуса очень разителен. Но он выступит еще рельефнее, если припомнить, что крупнейшими масонами были служащие из других учебных заведений: Бебер — инспектор 2-го кадетского корпуса, О де Сион и Прево де Люмиин из пажеского корпуса, Мелиссино, Херасков, Голенищев-Кутузов — кураторы Московского университета, поразительное число профессоров этого университета, Карнеев — попечитель Киевского учебного округа и пр.

Масоном же в позднейшее время был законоучитель морского кадетского корпуса иеромонах Иов. О нем восторженным образом отзывается декабрист Беляев в своих известных мемуарах. Для ясности укажу, что морской корпус помещался в Кронштадте с 1771 года вплоть до царствования Императора Павла; в Кронштадт он был переведен после большого Петербургского пожара.

Таким образом состав Кронштадтской ложи Нептуна в 1780–1781 годах, на 9/10 составленной из моряков или лиц, причастных ко флоту, дает право сказать, что это была военно-морская ложа. Отсюда же и возможность с положительностью говорить о масонстве в русском флоте при Екатерине II.

Выдающееся участие в зарождении масонства в русском флоте принимал адмирал Самуил Карлович Грейг. При начале действия Кронштадтской ложи, Грейг, как бы заняв выжидательное положение, состоит в ней лишь в должности надзирателя. Вскоре, в 1871 году, он делается уже мастером стула и в этом высоком масонском звании остается вплоть до своей кончины. За сражение при Чесме он имел Св. Георгия второго класса, а за Гогландское сражение он был награжден орденом Св. Андрея. Весьма интересной является переписка масона Грейга с масоном же герцогом Карлом Зюдерманландским о брандскугелях. Война вообще противоречила гуманному началу масонства и страстному желанию масонов осуществлять евангельский завет о любви к ближнему. Всякий воин-масон, оставаясь в пределах необходимости воином, желал внести в кровавую трагедию войны, когда, по выражению нашего поэта, «суша с морем негодует», те гуманные начала, которые, в сущности, признаются ныне международным правом. Герцог изъявил претензию, что русские в Гогландском сражении употребляли брандс-кугели. Грейг 27 июля 1788 года писал герцогу, что им было отдано строжайшее запрещение употреблять зажигательную материю против шведов, но что, наоборот, брандскугели были употреблены со шведской стороны, так что верхний парус задней мачты на русском адмиральском корабле был поджигаем три раза; кроме того, брандскугель был брошен на корабль адмирала Дезина, который в ответ на это приказал пустить в неприятеля 15 брандскугелей. Грейг предложил герцогу войти друг с другом во взаимное обязательство — не употреблять брандскугелей: «мое искреннее желание, — писал Грейг, — умягчить свирепость войны, насколько того род службы позволяет».

Масоны-моряки проявляли нередко выдающуюся храбрость, да и не проявлять ее не могли: само масонство учило презирать смерть. Из числа членов ложи Нептуна были награждены за боевые отличия орденом Георгия или золотой шпагой: Вильсон (Св. Георгия 1790 г.), Брейер (Св. Георгия 1785 г. и золотой шпагой 1790 г.), Круз (Св. Георгия 4 класса 1771 г., 2 класса 1790 г.), П. Пустошкин (Св. Георгия 3 класса 1792 г.), Селифонтов (Св. Георгия 1773 г.), И. Барш (золотая шпага 1790 г.), Штейн (Св. Георгия и золотая шпага 1790 г.). Из числа капитанов отряда Спиридова, отличившихся по реляции Грейга в Гог-ландском сражении, более половины состояли членами ложи Нептуна; это были: Адинцов, Муловский, Денисов и Брейер; моряк Муловский запечатлел свою любовь к родине собственною кровью: он был убит в 1789 году при острове Эланде.

Грейг скончался 15 октября 1788 года на корабле «Ростислав» и погребен в соборе на Вышгороде города Ревеля, где над его могилой воздвигнут великолепный мавзолей, над которым грустно и торжественно повисли величаво распущенные адмиральские флаги. Имея обыкновение выражать свое уважение к особо выдающимся сочленам масонского ордена устройством в память их траурных лож, масоны устроили траурную ложу и в память Грейга. Эта траурная ложа была столь пышной, что в одной немецкой рукописи XVIII века имеется заметка, будто ее устройством масонская ложа полагала доставить себе и прочим ложам своей системы известность и приобрести более прочное основание (festere Consistenz).

Как говорил оратор масон в речи, посвященной Грейгу, это был человек, «чье человеколюбие и кротость, просвещенность, неустрашимость и деятельность были всем известны»; «к тебе мирное, любвеобильно масонство», говорил оратор, «сердце его (т. е. сердце Грейга) обращалось с любовью и радостью, он был слишком велик и чист, чтобы заниматься лентами и безделушками, он выбрал единственную истинную цель твою — добродетель и человеческое счастье». «Бессмертный дух, — восклицал патетически оратор, — взгляни из своего звездного жилища и посмотри, как мирное масонство, неподвижное и немое от горести, проливает здесь слезу благодарности на твой прах».

Памяти Грейга была посвящена отдельная брошюра, озаглавленная «Am Grabe Greighs» и вышедшая в год его кончины.

Ложа Нептуна в эти годы работала по шведской системе. В архиве я видела великолепный акт, написанный на латинском языке и подписанный герцогом Карлом Зюдерманландским. Документ датирован 1780 г. и перечисляет четырнадцать русских масонских лож, вошедших в состав Великой Национальной ложи и работавших по шведской системе, в зависимости от Швеции. Под двенадцатым номером стоит Кронштадтская ложа Нептуна.

* * *

Итак, первый состав масонской ложи Нептуна был флотский. Блеск и красота шведского ритуала не могла не пленять этих моряков. Но в то же время, как моряки, это были люди образованные, видавшие виды. Внешний блеск мог пленять их, но не мог вполне их удовлетворить; избалованное воображение требовало неизведанной пищи; ощущалась потребность в чудесах или подвигах. Братья ложи Нептуна избрали именно шведскую систему как такую, которая совмещала в себе блеск, чудеса и подвиги. Эта система соединяла чистое масонство с розенкрейцерством и тамплиерством. Каждая составная часть системы вносила в нее свои черты: тамплиерство давало внешний блеск, пышные украшения, красоту одежд, ритуал рыцарства; розенкрейцерство мистику, модное в то время увлечение алхимией и оккультными науками; наконец, чистое масонство с его благородными идеалами о любви к ближнему звало на тяжелый, но славный подвиг любви ко всему человечеству, на подвиг забвения собственного «я», на подвиг жизни для и ради других. В Швеции король был главой масонства, и система носила отпечаток иерархической патриархальности; управление шло не снизу вверх, как это могло быть в свободном союзе безусловно равных братьев, а сверху вниз; система держалась на принципе самодержавия, где нет места выборности властей, их сменяемости и их ответственности.

Шведская система имела десять степеней. Тремя низшими степенями были иоанновские степени ученика, товарища и мастера. Далее следовали две степени шотландского масонства или Св. Андрея: уче-ника-подмастерья и мастера. Наконец, шли степени рыцарей Востока, рыцарей Запада, ближних Св. Иоанна и ближних Св. Андрея. Десятая степень — братья-архитекторы. В ложе Нептуна в 1780–1781 гг. высшей степенью была пятая, то есть шотландского мастера.

* * *

Иоанновская ложа устраивалась по одной и той же схеме, но в пределах этой схемы горячее воображение иногда созидало нечто весьма красивое. Для примера укажу на случай устройства и убранства ложи в 1815 году бывшим моряком, графом Федором Петровичем Толстым, известным впоследствии медальером и президентом Академии художеств. Под ложу был отведен бельэтаж дома на углу Невского и Адмиралтейства, против ресторана «Лондон». По наброску графа Толстого известный декоратор превратил обыкновенный большой зал обыкновенного дома в сад с открытой колоннадой ионнического ордена. Садом и воздухом расписаны стены, свод потолка — звездным небом, каким в ясную ночь под Иванов день сияет оно над Петербургом. Густыми складками собранная голубая шерстяная завеса отделяет ложу от сада, на высоте трех аршин она подхватывалась к колоннам красивыми золочеными розасами, толстый золотой шнур поверх ее провешен был вокруг всех колонн, образуя на Востоке большой Кафинский узел. На Востоке на возвышении о трех ступенях — великолепной резьбы раззолоченные кресла мастера стула, и над ним ореолом сверкают золотые лучи искусно сделанного солнца. Перед креслами ромбический стол изображает алтарь: на нем обнаженный меч и разверстое евангелие. Посреди ложи — масонский (писаный масляными красками) ковер. Для братьев места расположены по установленному обрядником плану. Покрывала на столах и скамьях и завесы из мягкой шерстяной ткани голубого цвета; на алтаре и кресле мастера ценный бархат; все завесы, все покрывала окаймлены густой золотой бахромой. Ложа светло освещена, огромное хрустальное солнце и стеклянные звезды, освещенные изнутри, ярко сверкают. В высоких шандалах алтаря горят восковые свечи. В светлой иоанновской ложе ярко горит золото знаков; ласкает глаз снежная белизна запонов, нежно-лазоревый цвет камзолов.