Алиса Бейли - Лучи и Посвящения

• Название: Лучи и Посвящения
• Автор: Алиса Бейли
• Издательство: Амрита
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2013
• ISBN: 9785906304131

Опубликование настоящей книги патронировано Тибетским Книжным Фондом, основанным с целью непрерывно распространять учение Тибетца и Алисы А. Бейли.   Настоящий том завершает "Трактат о семи лучах". Тибетец - Учитель Джуал Кхул - заканчивает свой труд призывом как можно быстрее предстать перед Посвятителем и вступить в ряды тех, Кто - живо и сознательно - любит своих собратьев, кто работает как преобразующие и возрождающие Энергии и Кто всегда Служит.    

---

1. Акт Индивидуализации. Работа того из трёх Будд, Кто отвечал тогда за эту главную задачу, была временно приостановлена в лемурийскую эпоху. Во время Своей активности Он работает через Седьмой Луч и получает необходимую энергию от двух созвездий: Рака и Близнецов.

2. Акт Посвящения. Обратите внимание на слово "акт", ибо здесь имеется в виду не процесс. Работа Будды начинается только при третьем посвящении, когда Посвятителем выступает планетарный Логос. Это посвящение начинает функционирование волевого аспекта. Стоящий за процессом данного посвящения Будда в это время очень активен и действует через Христа и Владыку Второго Луча, получая необходимую энергию из созвездий Козерога и Водолея.

3. Акт Отождествления. Этот акт включает в себя так называемый "момент открытия", позволяющий посвящённому увидеть суть космического намерения и начать функционировать не только как планетарная единица, но и как космический фокус. Будда Действия, отвечающий за этот планетарный акт, работает с Владыкой Первого Луча и действует как аванпост сознания насыщающих Жизней Овна и Льва. Только теперь Его работа становится важной.

Я сознаю, что данная информация мало что значит для вас и выходит за рамки вашего понимания, как и большая часть информации "Трактата о Космическом Огне". Единственная её ценность для вас в том, что она показывает связь и взаимодействие всех частей нашей Солнечной системы, нашей вселенной и Зодиака. Именно через трёх великих Будд устойчиво поддерживается основная связь, существующее уже многие зоны между нашей планетой, тремя из семи священных планет и шестью из главных созвездий - тремя и шестью, самым уникальным образом связанными с четвёртым царством природы. С человечеством связаны и другие планеты и созвездия, однако они более агрессивно (если можно употребить это слово) воздействуют на три дочеловеческих царства, и здесь мы не будем говорить о них. Их отношения с человеческим царством были показаны в астрологическом разделе Трактата: "Трактат о Семи Лучах", т. III ("Эзотерическая Астрология").

Вы заметите, что я выделил пять треугольников:

1. Треугольник, образуемый энергетическим взаимодействием трёх Будд Действия и тесно связанный с планетой Сатурн.

2. Треугольник трёх Лучей, через которые работают три Будды.

3. Три планеты, связанные с тремя Владыками трёх Лучей, через которые Они выражают Свою побуждающую энергию.

4-5. Два переплетённых треугольника, образованных шестью созвездиями, от которых три Будды Действия получают необходимую энергию и с которыми Их особым образом связывает Их индивидуальная карма. Эти переплетенные треугольники и содействовали появлению шестиконечной звезды - хорошо известного оккультного символа.

Ещё один исключительно важный треугольник, имеющий (эзотерическое) отношение к нашей теме, мы по Закону Аналогии находим в человеческом теле:

1. Центр аджна, проводящий направляющую энергию того тела активности, которое мы называем личностью.

2. Горловой центр, в котором у всех людей протекает в настоящее время особая активность, свидетельствующая об успехе творческой работы Будд Действия. Этот центр имеет собственный маленький символический треугольник, на который я обращаю ваше внимание: он образован щитовидной и околощитовидными железами.

3. Центр у основания позвоночника. На определённой стадии эволюционного процесса он активизируется энергией Будд Действия, активность Которых в настоящее время минимальна. Их энергия поступает в четвёртое царство, но не к отдельным индивидам. Эти великие Жизни работают через главные группы, ибо мощь Их такова, что в противном случае оказалась бы разрушительной.

В силу известных причин Цель Божества облечена в форму ментального проекта, основываясь на котором три Будды Действия и делают Своё дело. Выразиться яснее я не в состоянии. Для всех посвящённых наступает время, когда им - каждому для самого себя - абсолютно необходимо как-то сформулировать этот ментальный проект. И в свою формулировку каждый посвящённый вкладывает собственное понимание божественной цели согласно тому, как ему открывается План.

Это возможно для него только благодаря групповому опыту и совместной работе со своей группой, причём когда группа - как целое - достигла той же реализации и вместе прикоснулась к этому высочайшему из всех откровений для человечества. Когда она впервые добивается этого, то - как группа - испытывает на себе прямое излучение Высших Трёх, доселе неведомый и не сознававшийся аспект влияния Совещательной Палаты Шамбалы. Это отмечает высокую стадию посвящения группы и в действительности связано с внутрииерархическои деятельностью. Обусловлено это выявлением в сознании членов группы некого события, имевшего место в Ашраме Саната Кумары - в самой Иерархии. Оно происходит при стимуляции всех Ашрамов во время определённого полнолуния и касается связи Ашрамов в целом с Шамбалой, а не с Человечеством.

Удалось ли вам понять что-нибудь из того, что я не слишком успешно пытаюсь сообщить? В Ашрамах ведётся определённая активность, о которой сознание мозга учеников ничего не знает до третьего посвящения, когда начинают смутно, а затем всё более отчётливо постигаться результаты этой активности. Она относится к взаимодействию Шамбалы с Иерархией, а не Иерархии с Человечеством, и связана с целью и планом, где последний является инструментом первого. Реализация даётся при посредстве триады, образованной Учителем и двумя Его старшими учениками или тремя Учителями одного Луча, например, Учителя К.Х. с Его Ашрамом, меня с моим Ашрамом и одного из подчинённых Ашрамов.

Именно поэтому каждая связанная с Ашрамом экзотерическая группа всегда имеет своего лидера и ещё двух человек, являющихся отражением или соответствием высшей триады. Это одна из сторон экстернализации Иерархии, которая быстро происходит в наше время.

Крайне важно понимать функции треугольников. Изучающие могут найти здесь параллель со сферой политики. В каждой стране есть по-разному называемые избранный правитель, министр внутренних дел (сокровенных отношений) и министр иностранных дел, отвечающий за экзотерические отношения. В связи с Буддами Действия интересен ещё один момент. Каждый из Них имеет особое отношение к одной из трёх рас, которые были или остаются чисто человеческими. Это третья, четвёртая и пятая коренные расы, которые мы называем лемурийской, атлантической и нынешней арийской расами (слово "арийская" я использую не так, как немецкие нацисты). Три Будды представляют в Шамбале душу каждой из этих рас. Этот вопрос осложняется для вас одним, в сущности весьма простым, соображением. В каждой расе перевоплощаются одни и те же души, поэтому каждая душа поочередно оказывается под влиянием каждого из Будд, Который своим качеством отличается от двух других. Как уже говорилось, в Своём низшем аспекте три Будды представляют три аспекта ума. Это:

1. Инстинктивная природа, которая развивается в природу ума, переходит в автоматический подсознательный характер и в то же время обретает некоторые параллельные высшие качества.

2. Низший конкретный ум на его более развитой стадии, который постепенно обретает контроль и заменяет в человеческом сознании инстинкт. Будды Действия стоят над тем, что (используя оккультный технический термин) можно назвать принципом ахамкары - умом на службе эгоистических интересов человека, позволяющим ему выработать чувство соизмеримости и более утончённый подход к ценностям. Не забывайте, что эгоизм - это стадия раскрытия, та необходимая стадия, на которой человечество познаёт цену своекорыстия.

3. Личностный ум. Он подчиняет себе человека и помогает ему испытать власть и успех, но - сверх всего прочего - интеграцию. Это тоже необходимая стадия, предшествующая стадии пробуждения.

Эти три великие Жизни, связавшие Себя с Господом Мира, можно считать составными аспектами Его личности, хотя технически это и не так. Его настоящее имя не Санат Кумара, и Учителям известна только первая буква Его имени, вторая же известна лишь Чоханам. В Совещательной Палате Шамбалы известен первый слог этого имени, остальная же часть неизвестна пока никому. Три Будды Действия по отношению к планетарному Логосу (по другому определению) суть то же, что преданная личность посвящённого ученика по отношению к Духовной Триаде, ибо таков духовный статус планетарного Логоса. Ныне свою активность начинает тот из трёх Будд, Кто действует через духовную волю.

В теле планетарного Логоса человечество постепенно выстраивает то, что называется антахкараной и что в действительности является связующей нитью между головным и сердечным центрами Саната Кумары. Поразмыслите над этими словами, ибо в них кроется тайна, прояснить которую я вряд ли смогу. Строя, или создавая, треугольники света и доброй воли, человечество на самом деле вызывает ответную активность двух Будд Действия: Того, что действует через волевой аспект, и Того, что действует через разумно направляемую любовь в человечестве. Не забывайте, что в трёх великих Буддах особым образом суммирована трансмутированная суть предыдущей солнечной системы, конечной целью которой была умственная активность. В нынешней Солнечной системе эта суть лежит в основе всякой активности, но мотивируется любовью, чего не было в предыдущем проявлении. Сами Будды образуют глубоко эзотерический Треугольник.