Гасан Бийболатов - Мера тайны

• Название: Мера тайны
• Автор: Гасан Бийболатов
• Жанр: Эзотерика
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4475-1660-4

В книге «Мера тайны» представлен субъективный взгляд автора, основанный на анализе противоречий в гипотезах и теориях об «Абсолютной Истине», порождающей такое множество «маленьких истин», которые, на протяжении многих веков становились предметом дискуссий среди мыслителей. О том, насколько автор прав в определении предложенных понятий «бесконечности», «безначалия» и др., – судить читателю.

---

Идеология в любой форме преследует две цели. Первая и значимая цель – власть, не имеет значения прямая или косвенная. Вторая – порядок как основа обеспечения власти, ибо в хаосе власть получить можно, но не удержать! Отсюда, формула идеологии – власть и порядок! Для достижения поставленных задач используется апробированный веками способ «кнута и пряника». «Кнут» – символ силы и страха. «Пряник» – символ избранности и надежды.

Религия помогает человеку решить важную проблему его сознания, она пытается устранить главное противоречие: желание заглянуть в будущее, заложенное в нем генетически, и невозможностью это сделать, в силу непредсказуемости многих факторов, влияющих на него. Она официально не признает гадание, предсказание и прочие атрибуты, ставя на них запрет – табу, но оставила за собой право вещать будущее, как «Таинство Божье». Сам факт, что верующий человек доверяет свою судьбу, т.е. будущее «Всевидящему и Всезнающему» придает человеку уверенность от «уверования», приносит душевное и моральное успокоение, так сказано в Евангелии от Фомы: «Благославен не увидевший, а уверовавший». Кстати, сподвижник Христа, Фома, был прозорливым человеком и сильным оратором, он тот, кто мог переубеждать самых ярых противников Христа. Но в обществе сложилось абсолютно противоположное мнение о Фоме!

Что заставляет человека отдаться религии всецело, душой и телом, лишая себя самостоятельности выбора? Возможно, «ответственность». Принятие решений, в правильности которого он не уверен, становится тяжелым бременем для сознания человека, он не готов психологически к такой ответственности. Проще передать ответственность Богу и спать спокойно. Даже глубоко уверовавший человек при неудачном раскладе жизненной ситуации будет считать это дело угодным Богу – испытанием, и это цена за спокойствие души, снятие ответственности с себя. При этом человек утрачивает необходимый и важный элемент сознания – умение анализировать причину и следствие.

Выходит, астрология и провидцы – пустой звук? Угадывания основываются на многовековых наблюдениях человека за поведением собратьев, статистикой, привязке событий к звездам и числам. Мы помним, что развитие имеет свои закономерности (цикличность). Более того, человек обладает уникальной способностью связывать события, абсолютно не связанные между собой. Это объясняется его зависимостью от факта беспомощности перед будущим и попыткой оправдания последствия перед самим собой – самоуспокоением. Возможно, такое странное свойство разума объясняется поиском вездесущей «причины».

Цикличность развития общества предопределяет повторяемость событий. Отсюда вывод: если наступили на «грабли» в одном поколении, то обязательно наступят и в следующем. Зная о цикличности событий, вычислить алгоритм движения, хоть и приблизительно, можно, но все это – общий вектор движения, а не конкретика. Аналитическое мышление человека, которое он «заложил» там «наверху», получая взамен покой души и безответственность есть результат данной зависимости. Судьба человека, общества заложена в причинно – следственном факторе, в алгоритме развития. К примеру, если суть человека изначально отрицательна, то и результаты действий также отрицательны, и наоборот. Человеческая мудрость гласит: «На бога надейся, а сам не плошай».

Ницше утверждал, что человеческий сон явился причиной появления веры – в другую жизнь после смерти, т.к. во сне приходили умершие души и общались. Отсюда новая мораль человека о вечной загробной жизни. В религии душа первична: одни предполагают переселение души в другое тело, другие утверждают, что душа переселяется в рай или ад – соразмерно земным деяниям. Известна древняя гипотеза «двух начал души», которая объясняет, что душа состоит из двух частей – Ка и Ба. После смерти человека одна часть остается возле тела, другая часть переселяется на Небеса. Гипотеза, возможно, является компромиссом в понимании местонахождения души в пространстве. Но прежде чем установить ее местонахождение, необходимо установить факт ее существования. С телом все ясно: мы его физически чувствуем, а что с душой? Кажется, она ощущается в виде состояния – радующего, тревожного или угасающего. Если предположить, что тело без души неразумно, тогда мы отрицаем чувство. Возможно, душа-это энергетическое состояние тела!

Душа – биополе человека, другой формы ее существования трудно представить. Многие, пережившие клиническую смерть, рассказывают приблизительно одинаковое видение: тоннель, свет в конце тоннеля или свой образ над телом. В принципе, можно предположить, что эффект света в конце тоннеля объясняется процессом отмирания нервных клеток. Отмирание начинается от края к середине, и площадь сечения проводимости нервных импульсов уменьшается. Так как ближе к краю стволового канала нервные клетки потеряли чувствительность или мертвы, создается «эффект тоннеля», а свет в конце тоннеля – остатки слабых сигналов в мозг, которые ассоциируются в сознании с ярким светом, как последнего импульса в пограничных ситуациях. Случаи видения своего образа над телом – эффект, скорее, зеркальной памяти человека. Что душа существует в виде биополя можно допустить. Тогда каким образом душа общается? Наверное, у человека есть возможность приема биополя. Если случается несчастье у детей, появляется тревога у матери. Ведь интуиция или предчувствие имеет место.

Отсюда истекает следующая псевдоистина. Допуская, что душа – биополе и является продуктом тела (т.е. материи), то можно предположить, что продукт от материи также относится к материи, известно же переход массы материи в энергию или физическое поле. Получается, если мысль продукт мозга отнести к материи, то можно материально побывать в любой точке Вселенной с невиданной скоростью. Такое мышление заводит в очередной тупик. Зная, что физическое поле всегда ограничено, можно утверждать: душа, на самом деле, – образ в сознании человека, и, покинув или исчезнув со смертью человека, она остается в сознании родственников и близких как образ, и люди фактически его носители. Провидцы имеют определенные способности считывать данную информацию. Ведь обращаются экстрасенсам близкие люди, которые и носят эту информацию, а дальше аналитическое мышление складывается в нечто логичное. Вообще рассуждая о душе, особенно, о ее загадочности, необходимо обратиться к религии главного носителя духовности и таинственности.

Говоря объективно, душа связана с памятью человека. Мозг человека имеет свойство стирать негативную информацию, это свойство инстинкта самосохранения. В результате остаются обрывки информации – след, который иногда во сне проявляется. Случается, оказавшись на новом месте, человека обуревает чувство, как будто он уже был здесь, или появляются словосочетания в сознании, природу которого вы не можете объяснить. Это и есть наложение стертой информации, поиск мозгом общности предмета. Возможно, стирание информации в памяти проявляется в свойстве человека вспоминать прошлое с умилением. Причина проста, в прошлом стерты все негативные события, в противном случае человеческий мозг просто разрушится от негатива или от перегрузок – ведь созерцательность все время откладывает информацию в мозг. Можно возразить, мол, прошлое связано с молодостью и соответственно с приятными воспоминаниями, и это имеет место.

Используя способности мозга созерцать, идентифицировать информацию, можно примерно объяснить вещие сны. Предполагаю: приходящие обрывки информации во сне мозг обрабатывает и идентифицирует, на следующий день или позже происходит нечто подтверждающее «увиденное». Включается разум для поиска связи между событиями, несвязанными между собой, человек должен получить ответ, ибо разум не воспринимает пустоту, и он находит компромисс. Ведь разум готов связывать несвязанные вещи, исходящих из морали – не бывает всегда хорошо или плохо. Факт совпадения событий порождает предположение в разуме, допускающее возможность существования некой силы. Примерно так происходит с вещими снами, возможно еще сложнее, слишком много факторов, влияющих на это. Для объективного ответа необходимо изучать свойства памяти человека и механизм обработки информации.

Ницше говорил: «Гераклит останется вечно правым в том, что бытие есть пустая фикция. «Кажущийся» мир есть единственный: «истинный мир» только прилган к нему. Вот и готово необычное понятие – «Бог». Последнее, самое разряженное, самое пустое, предполагается как первое, как причина сама по себе. Чтобы человечество вынуждено было серьезно относиться к мозговым страданиям больных пауков-ткачей! И оно дорого заплатило за это!»

Вся мораль человека условна по причине субъективности разума. Проведем аналогию: пространство и материя, Бог и человек. Пространство вакуум – пустота, в ней нет причины, оно безмерно, как только появляется материя, появляется причина – размерность. Бог также безмерен, безначален и бесконечен, но есть причина – человек. Вывод: пространство и Бог очень близки по свойствам, они безмерны и нейтральны. Когда спрашивают у глубоко верующего, почему Бог, всесильный и всевидящий не может навести порядок в этом грешном мире, ведь это в его силах – он же творец! Отвечают: Бог – творец, но в этой жизни ничего не трогает и никому не мешает, оставляя возможность выбора, он – Демократ высшей категории, но в другой истиной вечной жизни он воздаст всем по заслугам!