Александр Журавлев - Кто мы, русские, и когда мы возникли?

• Название: Кто мы, русские, и когда мы возникли?
• Автор: Александр Журавлев
• Жанр: Детская образовательная литература
• Год: 2014
• ISBN: 978-5-4438-0615-0

Настоящее учебное пособие профессора А. И. Журавлева ставит своей целью показать непрерывность истории русского народа, начиная от формирования в XII—Х тысячелетиях до н. э. в Малой Азии (Анатолии) нации со славянским языком, земледельческим укладом жизни, индоевропейским (европеоидным) генотипом, до наших дней.

Использованы мнения и данные практически всех ведущих историков: Геродота, Нестора, И. М. Дьяконова, Л. Тер-Сплавинского, Н. М. Карамзина, Д. И. Иловайского, В. В. Мавродина, Б. А. Рыбакова, В. В. Седова, А. С. Бугая, Л. Н. Гумилева, Г. С. Гриневича, А. И. Асова, – а также первоисточники, включая “Велесову книгу”.

Основное внимание уделено систематизации малоизвестных исторических данных о начальном периоде истории государств славян-русов: сколотов, северян, тиверцев-уличей, полян, древлян, бужан-антов, волынян, полочан, вятичей, кривичей, радимичей, словен ильменских – и их княжеских династий до прихода варягов.

Приведены все известные гипотезы происхождения русского народа.

Для учащихся старших классов, студентов, преподавателей истории школ и вузов.

---

ПРИЧИНОЙ, побудившей руководителей, царей греческих ахейских государств начать войну, были чисто экономические интересы – необходимость освободиться от монопольного контроля хеттской Троей торговых путей через проливы.

Греки-ахейцы и ранее 1220 г. до н. э. неоднократно пытались уничтожить хеттскую Трою. Однако на помощь троянцам приходила вся хеттская армия из столицы – Хеттуса и сбрасывала ахейцев в море.

И лишь после сокрушения Хеттской державы ассирийцами ахейцам удалось в 1220 г. до н. э. взять и уничтожить Трою.

СТИМУЛОМ для греческих воинов, упорно 10 лет осаждавших Трою, были, несомненно, огромные богатства, накопленные троянцами-хеттами в результате этой торговли.

ПРЕДЛОГОМ – для начала войны – действительно могло быть бегство прекрасной Елены, которое греки тут же выдали за ее похищение.

Спор о месте нахождения хеттской Трои можно частично решить по маршруту дальнейшего путешествия Одиссея.

Конечно, после десятилетней осады трои, ее взятие для греков оказалось большим праздником. Команда Одиссея крепко выпила. Тут началась мощная буря, которая вынесла корабль Одиссея в открытое море. Когда буря кончилась, греки увидели на юге землю и решили, что это Африка.

Они приняли решение плыть на восток до берегов Азии – Ливана – Финикии. Далее вдоль берегов Ливана подняться до берегов Турции-Анатолии, где уже тогда были греческие колонии.

Однако, плывя на восток, они вместо Ливана – Финикии попали в Колхиду – к Колхам, а затем на Таманский полуостров и в Крым.

Если Троя находилась на берегу Эгейского моря, южнее проливов Босфор и Дарданеллы и Мраморного моря, то никакие бури не смогли бы вынести греков в Черное море. Остается предположить, что хеттская Троя находилась либо на берегу Черного моря, либо близко к нему.

Например, в проливе Босфор, где-то недалеко от древнего Византия-Константинополя, теперь Стамбула.

Мы в 1994–1999 гг. сами хлеб ввозили, говорим, из-за плохой организации сельского хозяйства. Так какая же организация хлебопашества была тогда, если и себе хватало, и половину Греции кормили?

Ничего себе – «племена»! Славяне заняли самые плодородные в мире черноземы в лесостепной полосе Европы и создали еще 3 тысячи лет назад царства с высокой культурой товарного зернового сельского хозяйства.

Чем же объяснить существование несуразиц и заблуждений? Очевидно, отсутствием достаточной документации, т. е. сохранившихся памятников того времени. История той или иной цивилизации существует для нас лишь в той степени, в какой мы имеем и открываем документированные доказательства в форме дворцов, крепостей, цирков, зиккуратов или пирамид с надписями. И причина понятна. В распоряжении наших предков был избыток идеального строительного материала – леса, при отсутствии камня. Дерево как строительный материал имеет лишь один недостаток и только для археологов. Даже если нет пожаров, деревянные скульптуры и дворцы, типа Кижей, стоят не более двух-трех столетий, в отличие от каменных, сохраняющихся тысячелетиями со всеми надписями.

При раскопках на местах деревянных городов уже через 1–2 тысячелетия может быть только торф и керамика.

Был и более страшный смерч, уничтоживший наши архитектурные, скульптурные и письменные памятники. Это введение христианства на Руси в 988 г. при Киевском князе Владимире Красное Солнышко и борьба христианской церкви с языческими ересями. Древняя языческая культура встала на пути становления Великой Христианской цивилизации и была подавлена огнем крещения.

К настоящему времени удалось все-таки найти археологические документы, свидетельствующие о том, что у наших предков и в XV в. до н. э. была письменность. Об этом свидетельствуют опубликованные в книге польского историка Фаддея Воланского накаменные надписи росичей, живших в XV в. до н. э.[65] на Днепре у порогов. О наличии письменности и сооружении крепостей в середине II в. до н. э. упоминает и Б. А. Рыбаков.[66]

Наши предки уже к XV в. до н. э., т. е. 3500 лет назад, создали одну из величайших языческих цивилизаций со своей письменностью и письменной историей, религией, архитектурой языческих храмов и скульптурой, изображающей богов:

Перуна (по-древнерусски Стрела) – киево-полянского бога, главного бога Киевской державы. Это был бог-громовержец, покровитель воинов, оружия и войн. Аналогичную роль среди греческих богов играл Зевс, а после христианизации – пророк Илья;

Стрибога – Старшего бога (Род – Световит – Сварог, Небесный). Древнее божество неба и Вселенной. Он был главным всеобъемлющим божеством предков славян до выдвижения на первое место Перуна. В греческой мифологии ему соответствует Уран, в христианской религии – Бог-творец;

Дажьбога – древлянского бога света, сына Сварога. Древнее божество природы, солнечного света, податель благ. Соответствует греческому Аполлону. Дажьбог покровительствовал Владимиру, отчего тот и получил прозвище князь Красное Солнышко (древнерусский Кополо-Купала);

Макошь – мать урожая. Древняя богиня земли и плодородия. Соответствует греческой Деметре (Земле-матери);

Симаргла (Переплут, Ярило) – божества семян, ростков и корней растений, охранителя побегов и зелени. Исполнял роль посредника между верховным божеством неба и землей. Посланец и потому изображался как летающий пес с крыльями. Симаргл как бы дополняет Макошь;

Хорса – божества солнечного светила (но не света). Аналогичен греческому Гелиосу. Хорс как бы дополняет Дажьбога;

Волоса (Велес) – бога Ростово-Суздальской земли. Бог богатства и торговли, почитаемый разнузданными карнавалами и звериными масками. Покровитель животноводства.[67]

Эта культура существовала по крайней мере 4500 лет до второго крещения Руси в 988 г.

Христиане-крестоносцы старались стереть и ее, и память о ней. Все древние книги как еретические были преданы огню вместе с живыми носителями языческой культуры – жрецами-волхвами и кудесниками.

Сжечь эти книги, оказывается, было очень легко, ибо они, очевидно, были написаны на деревянных дощечках. На это указывает полностью сохранившаяся и скопированная «Велесова книга» периода 850–875 гг.[68]

По крайней мере, два вывода оказываются бесспорными.

Во-первых, наши предки, как показывают тертерийские таблички, имели свою письменность не одно тысячелетие. Кирилл и Мефодий не создали, а лишь усовершенствовали и упростили шрифт для написания, подобно тому, как впоследствии при Петре I была усовершенствована кириллица.

Во-вторых, «Велесова книга» была написана до прихода Олега в Киев, что свидетельствует о существовании древней истории и высокой культуры у славяно-русов до прихода варягов.

Все скульптуры богов были сброшены в реки, как, например, скульптура Перуна, сожжены, зарыты. Храмы преданы огню. Для полного исключения восстановления архитектуры древних капищ и кумирен князь Владимир «повеля рубити (ставить. – А. Ж.) церкви по местам идеже стояша кумирны».[69] Такое указание князя подтверждает наличие и большое количество архитектурных сооружений языческой Руси до ее крещения.

Песни и обряды были заменены молитвами и церковной службой. На западе христиане-католики поступали так же с их языческой древнеримской и древнегерманской культурой. Однако там сохранилось огромное количество каменных дворцов, цирков, крепостей и накаменных надписей. У нас же через 2–3 столетия от древесной архитектуры почти не осталось и следов.

Самое страшное было в замене кириллицей древнеславянской письменности, что полностью отсекало славян от древней истории. Только подобное уничтожение интеллектуального богатства и исторического наследия дало возможность в течение двух или трех веков укрепиться христианству и позволило убедить русских, что наша жизнь, история и государство начались с варягов 1000 лет назад, в чем была заинтересована российская царская династия, ведущая свое происхождение от варяжских князей Рюрика и Игоря, а наша культура возникла после крещения Руси, в чем кровно заинтересована христианская церковь.

Однако великая христианская цивилизация укрепилась и расцвела на Руси только потому, что не формально, а по существу впитала в себя многие народные традиции древней языческой культуры славян.

Глава 3 Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Откуда есть пошла русская земля.

Нестор, 1111 г.

Не совсем логично получается у некоторых ученых с описанием нашей истории. Посудите сами: надо же хоть малость ответственности иметь, чтобы про князя Владимира (X в.) или даже про Александра Невского (XIII в.) писать: «В Древней Руси…» Получается, что мы, русские, еще в IX–XIII вв. древними были. А ведь даже в школьных учебниках по истории написано, что во всем мире древний период закончился в V в., сразу после нашествия гуннов 375–450 гг. и падения Римской империи. У всех народов с V–VI вв. началось Средневековье.