Индрадьюмна Свами - Чистое золото. Сборник лекций.

• Название: Чистое золото. Сборник лекций.
• Автор: Индрадьюмна Свами
• Жанр: Книги

---

Конечно, мы все начинаем с незрелого уровня. Может быть, у кого-то из вас произошло иначе, но, как правило, мы все начинаем одинаково. Но есть надежда, что после того, как мы определенное время будем заниматься преданным служением, мы разовьем ответственность. И будем ответственно относиться к Господу, к преданному служению, к Его преданным. Мы будем серьезно относиться к служению Господу, своему духовному учителю, своей семье, мы будем всё выполнять в должном сознании преданного служения. И такое глубокое понимание в свое время переходит в ништху, ручи, бхаву и в конечном итоге в прему.

Есть надежда, что, не смотря на то, что мы приходим в сознание Кришны по разным причинам, стремимся к знанию, стараемся избавиться от несчастий, приобрести богатство и так далее, но в конечном итоге, мы избавимся от этих мотивов. И в Чайтанья Чаритамрите, и в Шримад Бхагаватам есть много удивительных молитв, которые помогут развить это умонастроение. Конечно же, совершенным примером является Дхрува махарадж.

Махараджа Дхрува говорит: «О мой Господь, я совершал аскезы и налагал на себя покаяния, надеясь получить от Тебя что-нибудь взамен, но в награду за это Ты позволил мне увидеть Тебя, недоступного взору даже великих святых и мудрецов. Я искал осколки битого стекла, а нашел бесценный самоцвет и потому, о Господи, я вполне доволен. Мне больше нечего просить у Тебя». Таковы настоящие герои в сознании Кришны, преданные подобные Дхруве махараджу, Прахладе махараджу, Шриле Прабхупаде. Преданные, которые полностью посвятили себя служению миссии. Их примеру нам нужно следовать.

Как же можно быстрее достичь такого возвышенного уровня преданного служения? Нам нужно общаться с преданными, которые обрели этот вкус, которые привязаны к Кришне и к выполнению служения Ему. К счастью, Господь посылает таких преданных прямо к нам, они есть среди нас. Такие преданные как Его святейшество Бхакти Бринга Говинда махарадж. Который поделится с нами своим удивительным трансцендентным осознанием на сладких киртанах. Бхакти Бринга Говинда махарадж ки-джай! Великие преданные, великие пандиты, которые в состоянии цитировать любой текст из любого священного писания. Такие преданные, как Его милость Махамантра прабху. Махамантра прабху ки-джай! И такие преданные, которые очень мягкосердечны, которые стараются заботиться о всех и о каждом. Таким преданным является мой дорогой духовный брат Шьяманал прабху. Шьяманал прабху ки-джай! Это касается тех преданных, у которых есть истинный вкус к повторению святого имени Господа Кришны. Чьи киртаны отогревают сердца даже самых обусловленных душ. Шри Прахлад прабху ки-джай! Господь посылает этих преданных прямо к нам, для нашего очищения. Давайте же следовать по стопам таких замечательных преданных и таким образом прогрессировать и утвердиться в сознании Кришны.

Существуют два пути, по которым можно идти — правритти-марг и нивритти-марг. Правритти-марг — это путь материального наслаждения, а нивритти-марг — это путь отречения, который достигает кульминации в преданном служении. И мы видим результаты, которые человек достигает, идя по каждому пути. Хираньякашипу уверенно шел по пути правритти-марг, его судьба вошла в историю. А Прахлада махарадж шел по пути нивритти-марг — чистого преданного служения, и его слава вечна. Так давайте же не будем следовать примеру Хираньякашипу, ни в чём. А будем следовать по пути Прахлада махараджа.

Бхактивинода Тхакур говорил, что такие святые дни как экадаши и джанмаштами являются матерью преданности для тех преданных, которые должным образом отмечают эти дни. Самый лучший способ отмечать такие дни — это слушать и воспевать славу святого имени, а также общаться с преданными, у которых есть этот вкус. Завтра нас ожидает такой замечательный день, утреннюю лекцию дает Его святейшество Бхакти Бринга Говинда махарадж. А потом будет церемония установки прекрасного божества Шри Шри Лакшми Нрисимхадева. И конечно я счастлив, что махарадж начинает поклонение Шри Шри Лакшми Нрисимхадеву, потому что он принял на себя много служения в Джи-Би-Си. Давайте же будем молиться о том, чтобы Господь Нрисимхадев защитил его во всех самых опасных ситуациях. Для некоторых из вас этот день будет особенным, потому что вы будете получать посвящение. И после того, как мы оставим последние силы на киртане, в пении и танцах, после этого Господь проявит большую милость к нам и позволит нам насладиться остатками Его прасада. И не забудьте о том, что нам настолько повезло, что завтра будет спектакль екатеринбургской гурукулы. И мы своими глазами увидим, как Господь Нрисимхадев вышел из колонны и убил этого асура — Хираньякашипу.

Грандха раджа Шримад Бхагаватам ки-джай!

Господь Нрисимхадев ки-джай!

Шри Прахлада махарадж ки-джай!

Гаура премананде хари харибол!

Скрытые аватары Господа 18.03.1999 г. Сочи (Россия) БГ 13.26

Я очень счастлив снова приехать в Сочи. Туда, где теплая погода и весенние цветы, и много улыбающихся лиц вайшнавов и вайшнави. Сегодня вечером мы читаем «Бхагавад Гиту как она есть», глава 13, она называется «Природа, наслаждающийся и сознание», текст 26.

анйе тв эвам аджанантахшрутванйебхйа упасате

Есть также и те, кто, не обладая духовным знанием, начинают поклоняться Верховной Личности Бога, услышав о Господе от других. Внимая авторитетам, они также освобождаются из круговорота рождения и смерти.

КОММЕНТАРИЙ: Сказанное в данном стихе очень точно характеризует современное общество, где практически отсутствует духовное образование. Люди могут считать себя /выдавать за/ атеистами, агностиками или философами, не обладая истинным философским знанием. Что же касается обыкновенных людей, то если они достаточно благочестивы, они могут обрести духовное знание, в процессе слушания. Этот процесс необычайно важен для духовного развития человека. Господь Чайтанья, проповедовавший сознание Кришны в современную эпоху, придавал ему особое значение. Просто внимая авторитетам, человек может достичь духовного совершенства, особенно если он, как учил Господь Чайтанья, слушает трансцендентные звуки: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Поэтому в писаниях сказано, что каждый человек должен внимать тем, кто уже достиг самоосознания, и с течением времени ему откроется все. Слушая, мы поклоняемся Верховному Господу. Господь Чайтанья говорил, что в нынешнюю эпоху человеку, стремящемуся к осознанию Абсолютной Истины, не нужно менять своего положения и своих занятий, нужно только отказаться от попыток постичь Ее посредством философских спекуляций. Он должен стать слугой тех, кто уже познал Верховного Господа. Если человеку посчастливиться найти прибежище у стоп чистого преданного и, внимая ему, узнать о науке духовного самоосознания, то, следуя по его стопам, он и сам со временем станет чистым преданным Господа. В данном стихе особо подчеркивается важность процесса слушания, и это очень актуально для нас. Хотя обыкновенный человек зачастую не обладает такими способностями к наукам, которые присущи так называемым философам, но обладая верой и внимая авторитетам, он сможет освободиться из материального плена и вернуться домой, к Богу.

Из этого текста Бхагавад Гиты мы узнаем, как обусловленные души, едва ли обладающие духовным знанием, становятся на путь сознания Кришны. В предшествующем тексте Господь Кришна описывает пути, которыми Его достигают различные трансценденталисты. Он говорит, что некоторые постигают Параматму посредством медитации. Другие познают Бога, совершенствуя знание. Третьи действуют без стремления к плодам своей деятельности, или путем отречения.

Но в этом тексте речь идет о том, что есть личности, которые не имеют никакого представления о духовном знании. Речь идет о людях, которые не склонны к духовной жизни, которые в ней не заинтересованы. Но всё же, если такие личности начинают слушать тех, кто достиг самосознания, то они тоже становятся на путь самосознания. Это очень интересно. Кришна описывает, что трансценденталисты разными путями возвращаются в духовный мир. И после этого Он говорит, что есть личности, которые совершенно не заинтересованы в духовной жизни. Но иногда они обретают возможность слушать тех, кто обладает знанием. И благодаря слушанию, в их сердцах пробуждается желание вернуться к Богу.

Каким образом это происходит? В этом тексте говорится, что это происходит благодаря звуку. Что это за звук? Шабда брахман — означает трансцендентный звук. В этом мире полно разнообразных звуков. Некоторые звуки относятся к гуне невежества, какие-то — к гуне страсти, к гуне благости. Но все эти звуки еще больше обуславливают нас в этом мире. Но есть звук, который исходит из духовного мира.